郭宇婧 孫詠萍
(內(nèi)蒙古師范大學(xué)物理與電子信息學(xué)院 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022)
“課程思政”是當(dāng)下教育領(lǐng)域非常熱的一個(gè)詞匯,它不同于“思政課程”.前者是提倡每一門(mén)課程都具有思政的功能,而后者則專(zhuān)指對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的馬列主義課程[1].“課程思政”被視為新的教育理念,實(shí)際上,物理課堂教學(xué)與思政內(nèi)容融合的提法最早來(lái)源于2010年《探索與爭(zhēng)鳴》雜志上的一篇題為《關(guān)于高校思政課若干問(wèn)題的思考》的文章.“事實(shí)上, 無(wú)論從什么角度來(lái)說(shuō),即使是像數(shù)學(xué)、 物理學(xué)這樣的純自然科學(xué)的教學(xué)過(guò)程, 同樣具有思想政治教育的功能.”該文作者認(rèn)為:“寓思政教育于知識(shí)教育之中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與思想政治教育的交融統(tǒng)一, 是我們加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的一條重要途徑.”[2]然而,也無(wú)法排除反對(duì)之聲蕓蕓.為此,本文借用哲學(xué)家?guī)於鞯睦碚搧?lái)調(diào)和二者.若將支持者觀點(diǎn)視屬發(fā)散思維,反對(duì)者的則被看作收斂思維,那么依庫(kù)恩之見(jiàn),在發(fā)散思維和收斂思維之間應(yīng)保持一種必要的平衡的能力——必要的張力(庫(kù)恩科學(xué)哲學(xué)思想的精髓).庫(kù)恩認(rèn)為,發(fā)散思維和收斂思維外似沖突,實(shí)則互補(bǔ)[3].因此,文章基于教學(xué)實(shí)際和學(xué)習(xí)心理學(xué)理論,探討物理教學(xué)中可將知識(shí)載體與思政元素恰當(dāng)融合的必要性和新嘗試.
2014年3月,《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》首次提出“核心素養(yǎng)”概念,并將之?dāng)[在深化基礎(chǔ)教育課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的重要位置[4].隨后,綱領(lǐng)性教學(xué)文件普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)頒發(fā)[5],明確了物理學(xué)科核心素養(yǎng)的4個(gè)向度:物理觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任[6].其中,科學(xué)態(tài)度與責(zé)任重點(diǎn)包括科學(xué)本質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任等要素,主要指在認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)、感知科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)和環(huán)境關(guān)系之上,逐漸形成的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度及遵守道德規(guī)范、保護(hù)環(huán)境并推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感[7].
很多學(xué)者對(duì)基于學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)而組織教學(xué)活動(dòng)的途徑做研究,出現(xiàn)諸多具有創(chuàng)新意義的構(gòu)想.文獻(xiàn)[8]據(jù)心理學(xué)家加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi),認(rèn)為學(xué)生習(xí)得的素質(zhì)之一“態(tài)度”與核心素養(yǎng)的“科學(xué)態(tài)度與科學(xué)責(zé)任”教學(xué)目標(biāo)以及科學(xué)素養(yǎng)中“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)相對(duì)應(yīng),闡述“科學(xué)精神的培養(yǎng)”是中學(xué)物理課程的重要目標(biāo);文獻(xiàn)[9]提出介紹物理學(xué)家故事、分析科研協(xié)作的成功模式等將人文素質(zhì)教育融入物理課程,從而有效推進(jìn)“課程德育”建設(shè);文獻(xiàn)[10]呼吁教學(xué)活動(dòng)的人知互愛(ài),他強(qiáng)調(diào)若想將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),則需基于素養(yǎng)導(dǎo)向,用學(xué)科的思想、價(jià)值觀去引領(lǐng)教學(xué),將學(xué)科核心素養(yǎng)滲透、融合于教學(xué)活動(dòng)中.
因此,無(wú)論是新課標(biāo)的總體指導(dǎo)思想,還是核心素養(yǎng)中科學(xué)態(tài)度與責(zé)任的內(nèi)在機(jī)制,抑或是基于素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)⑷宋乃枷肱c學(xué)科知識(shí)融合的成功案例都呈現(xiàn)出物理課本身所具備的課程思政功能,且可通過(guò)師與生的信息傳遞,實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀引領(lǐng)和品質(zhì)培養(yǎng).也就是說(shuō)“思政”與高中物理知識(shí)相結(jié)合具有可行性和必要性!只是應(yīng)該保持必要的張力,防止說(shuō)教游離于知識(shí)之外!因?yàn)闊o(wú)論多么美好的素養(yǎng)立意,倘若離開(kāi)了教學(xué)活動(dòng)和知識(shí)學(xué)習(xí),素養(yǎng)的培育都會(huì)成為空中樓閣,無(wú)處“安身立命”.
赫爾巴特言:“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德.”道德的培養(yǎng)僅僅靠思政課程來(lái)進(jìn)行未免太狹義了.“立德樹(shù)人” 是當(dāng)下學(xué)校教育的重要理念,它不只是針對(duì)學(xué)生層面的一個(gè)教育目標(biāo),也是對(duì)廣大教育者的基本要求.如果教師只是專(zhuān)注于傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí),但對(duì)高尚師德概念并沒(méi)有真正入腦,甚至教育者自己的行為也有失社會(huì)公德和職業(yè)道德,那么何談承擔(dān)“立德樹(shù)人” 之重任.誠(chéng)然,教師必須提高思想政治高度,并能夠與教學(xué)有效地融合.
學(xué)習(xí)心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)生運(yùn)用一定策略解決各環(huán)節(jié)子問(wèn)題、習(xí)得相應(yīng)學(xué)習(xí)結(jié)果的過(guò)程[7].在學(xué)校環(huán)境下,學(xué)習(xí)需要教師規(guī)劃教學(xué)實(shí)踐,引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí),這個(gè)過(guò)程就是對(duì)應(yīng)的教學(xué)過(guò)程.因此,教師是實(shí)行教學(xué)目標(biāo)、明確教學(xué)任務(wù)、選擇教學(xué)方法和組織課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,課堂是教師實(shí)施教育活動(dòng)的主要載體,教學(xué)設(shè)計(jì)又是教師基于新課標(biāo)組織教學(xué)的重要依據(jù).因此,教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者必須在教學(xué)設(shè)計(jì)中,提高課程思政意識(shí),做足夠的準(zhǔn)備使知識(shí)與“思政” 自然融合.
接下來(lái)的問(wèn)題是:物理教師的思政意識(shí)已經(jīng)具備,即教師堅(jiān)信物理知識(shí)中承載著大量寶貴的思政元素,那么,如何通過(guò)合理的素材在課堂上行使課程的思政功能呢?在此,經(jīng)驗(yàn)式地列出案例1——質(zhì)點(diǎn)模型與思政元素主要矛盾的融合.教師重點(diǎn)在于抓住知識(shí)與思政的契合點(diǎn),卻不可把大量課堂時(shí)間放在“思政”上,既要防止思政上的牽強(qiáng)附會(huì),又要避免授課中的本末倒置.
案例1:知識(shí)載體——質(zhì)點(diǎn)
當(dāng)物體的體積、形狀可忽略時(shí),人們近似地把該物體看作是一個(gè)只具有質(zhì)量而其體積、形狀可以忽略不計(jì)的理想物體——質(zhì)點(diǎn)(理想化模型).將物體抽象成質(zhì)點(diǎn),體現(xiàn)了解決問(wèn)題時(shí)抓主要矛盾、忽略次要因素的方法,這種方法同樣可以平移到生活中的其他方面.學(xué)生們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)主業(yè)和業(yè)余愛(ài)好不能兼顧的問(wèn)題時(shí),對(duì)于一個(gè)人整體的發(fā)展,在一定條件下,學(xué)習(xí)是主要矛盾,業(yè)余愛(ài)好可視為次要因素.
綜上討論,在基礎(chǔ)教育中,盡管有專(zhuān)門(mén)的思想政治理論課去傳授基本的政治知識(shí),但是原則上每門(mén)課程都應(yīng)發(fā)揮自身獨(dú)特的思政功能.對(duì)高中物理而言,教師需要提高政治理論水平,增強(qiáng)“課程思政”意識(shí)——將專(zhuān)業(yè)的課堂與思想素養(yǎng)相結(jié)合,力爭(zhēng)在物理學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育、服務(wù)人民的使命感和責(zé)任感教育.縱然這種教育效果不一定會(huì)立竿見(jiàn)影,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的精神熏陶是不無(wú)裨益的.
將“物理學(xué)史引入課堂教學(xué)”的嘗試在發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)早些.1952年,美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍耳頓撰寫(xiě)了《物理科學(xué)的概念和理論導(dǎo)論》,此書(shū)巧妙地利用科學(xué)哲學(xué)和歷史向?qū)W生解釋和闡明物理科學(xué)的現(xiàn)象及本質(zhì)[11];一系列改革后,美國(guó)科學(xué)院于1996 年頒布《美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》,認(rèn)為在科學(xué)教學(xué)中,物理學(xué)史能有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)物理科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)[11].在國(guó)內(nèi),文獻(xiàn)[11,12]曾把物理教材中的物理學(xué)史進(jìn)行了歸類(lèi),并充分肯定物理學(xué)史中充滿著核心素養(yǎng)習(xí)得的重要素材,堪當(dāng)科學(xué)與人文溝通的橋梁.
對(duì)青少年成長(zhǎng)而言,在其情感態(tài)度和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,科學(xué)家生平、趣事和經(jīng)歷本身應(yīng)是最好的教育素材.例如,對(duì)“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”目標(biāo)維度,學(xué)習(xí)心理學(xué)取向的教學(xué)論認(rèn)為[7]:科學(xué)態(tài)度與責(zé)任屬于“態(tài)度”類(lèi)學(xué)習(xí)結(jié)果,可依據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)關(guān)于態(tài)度學(xué)習(xí)的基本機(jī)制,提供對(duì)學(xué)習(xí)者科學(xué)態(tài)度素養(yǎng)的培養(yǎng)方式.心理學(xué)家認(rèn)為:態(tài)度包含認(rèn)知、情感和行為傾向三要素.學(xué)生個(gè)體可通過(guò)態(tài)度習(xí)得達(dá)成“個(gè)體價(jià)值觀”(個(gè)體信念)和“社會(huì)價(jià)值觀(如科學(xué)精神)” .
科學(xué)精神的培養(yǎng),應(yīng)滲透在物理教學(xué)活動(dòng)中.撇開(kāi)學(xué)科教育內(nèi)容,游離其外地進(jìn)行純粹的思想教育活動(dòng)會(huì)不易于態(tài)度習(xí)得.因此,挖掘相關(guān)的物理學(xué)史實(shí)素材,從影響態(tài)度的認(rèn)知因素或行為傾向因素兩個(gè)方面著手,通過(guò)替代和親歷學(xué)習(xí)的方式來(lái)幫助學(xué)生涵養(yǎng)科學(xué)精神.如案例2.
案例2:皮埃爾·居里不顧危險(xiǎn),用自己的手臂試驗(yàn)鐳的作用.他的臂上有了傷痕,他高興極了!他寫(xiě)了一篇報(bào)告交給科學(xué)院,冷靜地?cái)⑹鏊^察所得的癥狀[7],“有6公分見(jiàn)方的皮膚發(fā)紅了,樣子像燙傷,不過(guò)皮膚并無(wú)痛楚……等到受射線作用后52天,瘡痕只剩一平方公分,顏色發(fā)灰,這表明這里的腐肉比較深.”
案例2 體現(xiàn)了皮埃爾具有科學(xué)的“求真精神”[7].皮埃爾在遇到探究新元素性質(zhì)的行為和避免對(duì)自己身體傷害行為之間的沖突時(shí),選擇了探究行為, 表明皮埃爾對(duì)未知世界具有強(qiáng)烈的探究愿望,呈現(xiàn)出“求真精神”.在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納并明確陳述所要學(xué)習(xí)的科學(xué)精神的認(rèn)知內(nèi)容.學(xué)習(xí)者學(xué)物理就意味著個(gè)體能夠認(rèn)識(shí)科學(xué)家研究工作中的行為特征,進(jìn)而以符合該行為特征的行為參與自己的學(xué)習(xí)和生活,即習(xí)得“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”之科學(xué)態(tài)度.而且,再進(jìn)一步,學(xué)生將態(tài)度習(xí)得映射到自己的成長(zhǎng)中,喚起學(xué)習(xí)科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)的情緒感染,促進(jìn)人格完善.2017年,實(shí)習(xí)生在烏海市某中學(xué),展開(kāi)了將物理學(xué)史融入中學(xué)課堂的科學(xué)方法教育實(shí)踐研究,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行物理學(xué)史融入的教學(xué)設(shè)計(jì),得到了教學(xué)效果的明顯提升,同時(shí)也彰顯物理學(xué)史的人文功能,具有切實(shí)的“思政”效應(yīng).
信息加工心理學(xué)將學(xué)習(xí)者個(gè)體視為一個(gè)信息加工系統(tǒng),認(rèn)為學(xué)習(xí)是信息加工的過(guò)程.學(xué)習(xí)者從學(xué)習(xí)環(huán)境中感知、識(shí)別、在工作記憶中將其加工成對(duì)個(gè)體而言的新信息,并以一定的方式存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中.在信息時(shí)代,圖像往往蘊(yùn)含著豐富而強(qiáng)大的信息.一個(gè)信息單位就是一個(gè)意義單元,認(rèn)知心理學(xué)用命題來(lái)表示.當(dāng)學(xué)習(xí)者內(nèi)部出現(xiàn)命題網(wǎng)絡(luò),其外顯行為就可以表現(xiàn)為:可以以相互聯(lián)系的方式逐一陳述各個(gè)意義單元.即,能夠用“與原文呈現(xiàn)不同”的方式陳述學(xué)科知識(shí)中所涉及的各概念間的聯(lián)系,進(jìn)行有意義而不是機(jī)械地學(xué)習(xí).因此,圖式、漫畫(huà)教學(xué)具備心理學(xué)層面的理論基礎(chǔ).
將物理漫畫(huà)引入課堂不僅讓學(xué)生享受到物理的趣味性,還可提高中學(xué)生的讀圖獲息及適應(yīng)社會(huì)生活的能力.而且,反映日常生活點(diǎn)滴的物理漫畫(huà)也體現(xiàn)了大教育家陶行知“教育即生活”的教育觀,亦符合新課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境的關(guān)系的理念.漫畫(huà)本身幽默、趣味和形象直觀.通過(guò)漫畫(huà)創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境更有助于學(xué)生形象理解和思考.教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,將思政教育引入其中,把難懂的物理知識(shí)轉(zhuǎn)化成有情感的物理漫畫(huà),將其作為一種輔助的教學(xué)手段運(yùn)用在物理的現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,這樣不僅會(huì)提供一種新的視覺(jué)體驗(yàn),提供一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,而且還可以向?qū)W生傳授深刻的情感與態(tài)度信息[13].
實(shí)習(xí)生在內(nèi)蒙古通遼奈曼旗第二中學(xué)八年級(jí)進(jìn)行了以漫畫(huà)為輔助教學(xué)手段的教學(xué)實(shí)踐.問(wèn)卷調(diào)查、師生訪談和教學(xué)案例皆說(shuō)明:漫畫(huà)輔助教學(xué)在中學(xué)物理教學(xué)中很受師生喜愛(ài);漫畫(huà)可以激發(fā)興趣,為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造良好的環(huán)境,增強(qiáng)安全意識(shí);漫畫(huà)有助于形象化物理內(nèi)容和現(xiàn)象,有助于學(xué)習(xí)者理解和記憶物理的概念和規(guī)律,且結(jié)合學(xué)科知識(shí),樹(shù)立正確三觀;漫畫(huà)還可簡(jiǎn)化解決問(wèn)題的過(guò)程,促進(jìn)知識(shí)學(xué)習(xí)與道理感悟的融會(huì)貫通.因此,物理漫畫(huà)是一種有效實(shí)施思政教育且值得推廣的教學(xué)手段,見(jiàn)案例3.
案例3:漫畫(huà)在物理教學(xué)中易于體現(xiàn)思政功能.圖1是宿遷晚報(bào)刊登的《“拾金”不昧》的漫畫(huà).
圖1 物理問(wèn)題漫畫(huà)
(1)此漫畫(huà)中包含一些物理知識(shí),請(qǐng)你說(shuō)出其中兩點(diǎn):
①香蕉皮在下落過(guò)程中,重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能;
②汗液蒸發(fā)會(huì)吸收熱量.
(2)從物理學(xué)角度說(shuō)說(shuō)這種不文明行為的危害?
漫畫(huà)蘊(yùn)含著重要的物理學(xué)中的力學(xué)、熱學(xué)內(nèi)容.同時(shí),畫(huà)面也是圍繞社會(huì)公德主題組織起來(lái)的認(rèn)知框架,是陳述性知識(shí)的綜合表現(xiàn).問(wèn)題以漫畫(huà)的形式向?qū)W生傳遞了物理知識(shí)的信息,還同步獲得了社會(huì)公德教育,可謂物理知識(shí)與思政元素結(jié)合,事半功倍.
近年來(lái),通過(guò)校內(nèi)技能訓(xùn)練[14]、觀摩學(xué)習(xí)、文獻(xiàn)研究和教育碩士研究生實(shí)習(xí)工作,進(jìn)一步增強(qiáng)了專(zhuān)業(yè)自信——物理課中包含思想政治教育的主要特征:思維的創(chuàng)造性、內(nèi)容的系統(tǒng)性和觀念的主導(dǎo)性[15].本文的主要觀點(diǎn)是思政元素必須恰當(dāng)?shù)厝谌敫咧形锢碚n堂教學(xué),針對(duì)這些主要觀點(diǎn),我們進(jìn)行了3種途徑探索:
(1)提高教育者的“課程思政”意識(shí),并積極投身實(shí)踐;
(2)應(yīng)用物理史中的德育素材;
(3)啟用漫畫(huà)輔助教學(xué)手段.
然而,值得肯定的是,物理的學(xué)科價(jià)值不應(yīng)被“課程思政”所沖淡.