宗卓蕓

一件事物的興起有其自身的規(guī)律，宜興紫砂在宋末明初間起始，在明清時代成熟，繁盛于當下，是有著中國古老文化的傳承和積淀的，紫砂文化藝術(shù)能夠屹立于世界陶瓷藝術(shù)之林，與這些傳承和積累密不可分。如果說宜興紫砂是一座宏大的建筑，那么其成型工藝就是這座建筑的基礎，而細節(jié)的表現(xiàn)就相當于對這一基礎的加固和完善。

有一句話很多人都聽過，叫做“細節(jié)決定成敗”，任何事物在某個細微之處產(chǎn)生疏漏，很可能造成無可挽回的后果，所以工藝之精首重細節(jié)。紫砂壺的外形是紫砂藝術(shù)創(chuàng)作中細節(jié)的直觀表象之一，但凡行家里手，一把壺好不好，拿在手里先看一下局部的工藝細節(jié)便能知一二，但即便如此，依舊不能說百分之百中的。影響工藝的額外因素有很多，包含了制作所選擇的泥料，成型制作所采用的方法，以及最后的燒制，由于全手工制作的復雜性以及不可重復性，曾經(jīng)一度困擾到整個紫砂行業(yè)。

就從泥料的選擇來說吧，《靜思提梁壺》選用的是黃龍山紫泥，少量鋪砂調(diào)配而成，紫泥是紫砂礦中最為常見的泥料，由于其適應性極佳，所以可以根據(jù)需要進行一些工藝調(diào)配，其中鋪砂法是其中非常成熟的一種工藝，金黃色的砂礫與紫泥融合，經(jīng)反復拍打后均勻地散布于泥片之中，在經(jīng)過燒制以后，砂礫會產(chǎn)生玻璃一樣的結(jié)晶反應，對提升泥片整體的色和質(zhì)都很有好處，當然摻砂的比例要熟練把握，少了效果不彰，而多了則會產(chǎn)生許多不必要的麻煩，如泥片起泡開裂等等。工藝細節(jié)的表現(xiàn)首先就要清楚地知道，工藝施展的深度，且加工這些泥片時所需要的耐心與工藝過程，這些工藝影響著最終的細節(jié)表現(xiàn)，但在實際的制作中亦需要長時間的嘗試和積累。

在歷代的紫砂創(chuàng)作者中亦不乏有智慧者提出過定式定量調(diào)配的方法，以期達到降低工藝門檻，提升紫砂品質(zhì)的目的，但最終亦不了了之，這并非是整個行業(yè)看不到標準化所帶來的好處，而是紫砂的藝術(shù)特性決定了其并不需要，也無必要產(chǎn)生這種局限自身創(chuàng)作發(fā)展的工藝方法，相反這種偏差所產(chǎn)生的不同，正是優(yōu)秀的紫砂作品細節(jié)表現(xiàn)所在。并且這樣的創(chuàng)作方法還衍生出了更多細節(jié)上的變化，同樣以眼前這把壺為例，其壺口作蓮瓣狀裝飾，蓮上呈寶蓋，壺蓋與壺口自然形成的圈線結(jié)合壺口的蓮瓣邊緣裝飾構(gòu)成了一個非常良好的裝飾面，這樣的造型很容易讓人聯(lián)想到太陽周圍的日冕，但僅僅是造型是不夠的，需要更多的細節(jié)表現(xiàn)才能夠產(chǎn)生更加直觀的印象，這時候較為集中的鋪砂就會在“日冕”周圍形成點點靚麗的“光芒”，這些砂礫平視來看相當細小，但當造型成為引子，“光”所產(chǎn)生的作用就會被無限地拔高，“日冕”自然也就在人的心目中變得順理成章。

紫砂壺細節(jié)的表現(xiàn)并不是單獨存在于局部的，細節(jié)要為整體服務，當壺口的蓮花綻放出光芒，整個茶壺的基調(diào)也就產(chǎn)生了，在眾多圓形穹頂提梁的設計中，天空與大日是最為常見的設計理念，因為在中國人流傳至今的樸素觀念中，我們?nèi)松畹倪@一片天地從古至今都是上有天下有地，正午的陽光永遠高高在上，所以《靜思提梁壺》的外形設計就是引入這種一貫的概念，將圓形的提梁設置得如同天穹一般，再將壺口制作得如同一朵鮮花盛開，這時候原本單純的提梁不單帶有天空的博大，更因為細節(jié)處的那一點一點的鋪砂而具有了太陽的光輝。

從創(chuàng)作的角度來看，細節(jié)的表現(xiàn)無論是從底層的工藝還是對創(chuàng)作主題的闡發(fā)都是具有積極的意義的，在一把紫砂壺上，倘若不從設計階段就考慮到這些，那必然是會產(chǎn)生種種的疏漏的。不過設計之道亦不能過于地注重細節(jié)，更不可為了某一細節(jié)表現(xiàn)而輕易地變動整體的塑造，紫砂壺藝是一種注重整體協(xié)調(diào)和表現(xiàn)一致的創(chuàng)作，正所謂牽一發(fā)而動全身，為了某個細節(jié)的表現(xiàn)而破壞掉整體的平衡，那必然是得不償失的。

就比如同樣是用鋪砂來進行裝飾，《靜思提梁壺》的壺身尤其是壺面的下半部分砂礫不顯，乍一看似乎上下并不平衡，但實際上這正是主次分明的表現(xiàn)。這把壺已經(jīng)塑造了廣闊的天空、燦爛的陽光以及盛開的蓮花，在壺鈕的塑造上卻設計了一個如同佛龕一般的圓形的鈕，這顯然是一種設計上的隱喻，尤其是這樣的造型與蓮花、大日等聯(lián)系在一起時就會產(chǎn)生一種民間廣泛存在的“佛性”，這其實無關信仰，僅僅只是一種生活習慣，很多人未必有信仰，但往往都會在日常生活中向神佛祈禱，這種行為本身是一種追求內(nèi)心安寧的表現(xiàn)，而這件作品所要塑造的主題，正是這種安寧。

結(jié)語：細節(jié)決定成敗，但細節(jié)亦不能決定一切，紫砂壺藝創(chuàng)作整體而言是一種追求平衡的藝術(shù)，無論是形體上的平衡，還是細節(jié)表現(xiàn)上，這構(gòu)成了紫砂壺一貫以來的藝術(shù)氣質(zhì)，塑造了數(shù)百年文化藝術(shù)吸引力的基礎，了解這一點將能夠更加清晰地明白細節(jié)在本身創(chuàng)作中所要發(fā)揮的作用。