吳建軍

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺要是在我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)審美之下進(jìn)行評(píng)判的話，其造型外觀在眾多的藝術(shù)品之中并不是絕佳的，尤其是在剛出窯的時(shí)候，甚至可以說(shuō)是平平無(wú)奇、灰頭土臉的，無(wú)不令人覺(jué)得十分的擔(dān)憂(yōu)，但是在經(jīng)過(guò)了茶水沖淋之后，立馬煥發(fā)生機(jī)，呈現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)魅力，就好像武林小說(shuō)中的絕世高手一樣，雖然整日蓬頭垢面，沒(méi)有什么特別之處，但是其就宛如掃地神僧一般，一旦出手，那便是無(wú)人與之匹敵的高超實(shí)力。紫砂壺則就是這樣的存在，在宜興丁蜀的地底之下有著獨(dú)一無(wú)二的紫砂泥料，在紫砂藝人高超的技術(shù)手藝之下，呈現(xiàn)出一件件絕佳的藝術(shù)精品，無(wú)不令人感到大開(kāi)眼界、嘆為觀止。在紫砂壺藝術(shù)之中，一直都有這樣一句話“方匪一式，圓不一相”，紫砂壺之所以被人們所熟知，就是因?yàn)槠洫?dú)特的泥料材質(zhì)以及千變?nèi)f化的造型，不管是視覺(jué)上還是精神上，都給人以很大的享受。紫砂壺在北宋時(shí)期得以誕生，在明清時(shí)期得以發(fā)展，其中飽含了歷代紫砂藝人們的智慧與匠心，并隨著文人雅士的加入，各種文化藝術(shù)形式都集結(jié)于紫砂壺一體，與我國(guó)傳統(tǒng)文化相輔相成，乃至在我國(guó)傳統(tǒng)文化之中占據(jù)著十分重要的一部分。

紫砂壺有著千變?nèi)f化、精彩紛呈的造型，而要想稱(chēng)之為一把成功的紫砂壺作品，就要能夠在精神以及情感上與人們產(chǎn)生交流和共鳴。紫砂壺屬于傳統(tǒng)手工藝術(shù)品中的一種，與機(jī)器批量生產(chǎn)的那些器具不同的是，每一把紫砂壺都有著其獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)和溫度。紫砂壺在不斷的發(fā)展中產(chǎn)生了許多的造型種類(lèi)，主要有三大類(lèi)，分別是光器、花器與筋紋器，三種類(lèi)型都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)又相輔相成，為紫砂藝術(shù)不斷地增添色彩。這一款紫砂“佛手壺”（見(jiàn)圖1）主要是以光器為主，整體的造型較為樸素簡(jiǎn)約，但是又在其中融合了一點(diǎn)花器的特點(diǎn)，將物體刻畫(huà)得形象而又逼真，兩者器型巧妙地結(jié)合在一起，促使此壺整體的藝術(shù)效果得以提升，接下來(lái)便主要對(duì)此壺造型特征以及其中所蘊(yùn)含的吉祥寓意進(jìn)行相應(yīng)的探討。

1、紫砂“佛手壺”的造型特征

紫砂“佛手壺”整體的造型是在圓器的基礎(chǔ)之上進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改造，又結(jié)合了捏塑等的藝術(shù)形式，從而制作而成現(xiàn)有的獨(dú)特造型特征。此壺整體的壺身較為扁圓，就好像是一個(gè)橢圓形，整個(gè)壺身的身形也十分的圓潤(rùn)豐腴，看起來(lái)既光潔而又順滑，壺底則是圓盤(pán)狀的，使得此壺立于平面上看起來(lái)較為端莊、大氣，壺口的形狀則與壺底的形狀一脈相承，都是圓形的，而壺蓋與壺口之間則契合得十分的緊密，壺蓋的形狀就猶如壺身一般圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，使得整個(gè)壺看起來(lái)具有一定的層次感，壺嘴、壺把與壺鈕這三者的形狀都是以佛手的樹(shù)枝為形狀進(jìn)行制作的，樹(shù)枝上面的紋理以及突出來(lái)的節(jié)疤都刻畫(huà)得生動(dòng)形象，自然而又逼真，壺嘴是彎流的形式，從壺身上自然地延伸出來(lái)，而壺把則是與之相對(duì)應(yīng)的，樹(shù)枝自然地彎轉(zhuǎn)成一個(gè)圈形，線條流暢而又自然，整個(gè)壺把也較圓潤(rùn)，與壺身的造型特征相互呼應(yīng)，壺鈕則也是彎轉(zhuǎn)成一個(gè)弧形，小巧而又精致，細(xì)節(jié)之處足以可見(jiàn)制壺藝人制作手藝的高超與精湛。

整個(gè)壺的造型特征除此之外，最為顯眼也最具特色便是壺身以及壺蓋上面的捏塑裝飾了，從壺鈕樹(shù)枝的一段生長(zhǎng)出來(lái)幾片佛手的樹(shù)葉以及花朵蜿蜒在蓋面上，壺身上的捏塑也是同樣如此，從壺把下端延伸出來(lái)的樹(shù)葉與花朵貼在壺身上，不管是樹(shù)葉還是花朵的形態(tài)，或者其中的紋理，都刻畫(huà)得清晰有致，十分的生動(dòng)形象、惟妙惟肖，宛如真的一般，也與此壺創(chuàng)作的主題“佛手”相吻合，由此可見(jiàn)，制壺藝人高超而又精湛的制作手藝。

2、紫砂“佛手壺”的吉祥寓意

這款紫砂“佛手壺”在整體的造型特征以及裝飾之中充分地融合了佛手這一植物的形象特點(diǎn)，佛手不僅有著觀賞價(jià)值，還有著較高的實(shí)用價(jià)值，可以被用來(lái)作為一種藥物使用，而之所以稱(chēng)之為佛手，便是因?yàn)槠渖L(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)就好像人的手一樣，有著許多手指，但與此同時(shí)，它也被人們賦予了吉祥、幸運(yùn)的意思，象征著有福之手，充滿(mǎn)了智慧與力量，所寓意的也是吉祥與好運(yùn)，而此壺將佛手巧妙地結(jié)合了進(jìn)來(lái)，也就想向人們傳達(dá)這種吉祥、美好的寓意，帶給人們美好的祝福，這樣在人們欣賞和品味的時(shí)候，就能夠從中感受到美好的生活以及吉祥的祝福。

3、總結(jié)

綜上所述，紫砂壺在題材內(nèi)容的選擇上豐富多彩，大自然以及生活中各種各樣的物體都能夠成為紫砂壺的主題內(nèi)容，就好比梅、蘭、竹、菊這四種植物在紫砂壺中十分的常見(jiàn)，所代表的寓意以及文化內(nèi)涵更是十分的豐富且深厚，就像這款紫砂“佛手壺”一樣，以佛手的植物造型來(lái)向人們傳達(dá)其中所蘊(yùn)含的美好寓意，由此也可以看出紫砂壺對(duì)多元文化的包容與融合。