高 鷹

從古至今人們對(duì)于安定恬靜的美好生活都充滿著向往和贊美，泡一壺茶，約上幾個(gè)知己在一起聊聊天，這便是一段美好的時(shí)光。在現(xiàn)在這個(gè)生活水平不斷提高的時(shí)代，人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求也越來越高，其中關(guān)乎精神世界的需求也越來越受到人們的重視，紫砂壺便是與此相關(guān)密切的物質(zhì)載體，所以紫砂壺現(xiàn)在也越來越受到人們的青睞。

紫砂壺因茶而生，要不是當(dāng)時(shí)人們飲茶習(xí)慣的改變，或許紫砂現(xiàn)在只能做一些觀賞用的器皿。紫砂壺隨著茶文化的發(fā)展也不斷地在融入到人們的生活中，融入到人們的傳統(tǒng)生活和社會(huì)人文中去，紫砂壺不僅僅是作為茶器具有很好的實(shí)用價(jià)值，更是一種高雅的藝術(shù)產(chǎn)物，其具有很深的文化內(nèi)涵，紫砂壺所散發(fā)出來的精氣神，正是人們現(xiàn)在追求的那種安定恬靜的生活狀態(tài)，我們就以這把紫砂傳爐壺來具體分析一下它所具備的恬靜安定的生活氛圍。

1、傳爐只為安靜而生的浪漫傳說

傳爐的起源有著一段浪漫的傳說，似乎毫無疑問他就是為安靜而生的，紫砂傳爐壺營(yíng)造出來一種天凈自然的氛圍。傳爐，所謂“爐”便是鼓搗道家煉丹所用的煉丹爐，傳爐煉丹將道家的思想精髓融匯在了一起，其無為正是與安靜恬淡的生活狀態(tài)相切合。傳爐以爐為名。在陸羽的茶經(jīng)中也有提到以鼎煮茗，詩禮家聲遠(yuǎn),傳爐世澤長(zhǎng),因此,傳爐壺便是蘊(yùn)藏了很深的歷史人文意蘊(yùn)，茶道的境界深遠(yuǎn)，從此壺中分析，將其象形風(fēng)格做一優(yōu)化，將傳說中的藝術(shù)語言運(yùn)用到紫砂壺上。

2、傳爐壺——一個(gè)集結(jié)了大智慧的壺型

紫砂壺經(jīng)過幾百年的發(fā)展已經(jīng)有了造型多樣的豐富變化，各種器型中圓器珠圓玉潤(rùn)，方器棱角分明，筋紋器脈絡(luò)清晰，花器展現(xiàn)逼真。然而在這各類器型中它們之間并不是一成不變的，而是在互相滲透，互相結(jié)合，融會(huì)貫通，,可謂“方匪一式,圓不---相”。傳爐壺是紫砂傳統(tǒng)器型中的一款經(jīng)典器型，他的造型是取材于古代的青銅器，此類戶型在歷史上創(chuàng)作過的人很多，并且有很多的器型都流傳下來成為經(jīng)典。本文這款傳爐壺實(shí)際上是以清代吳云根大師的四方傳爐壺為基礎(chǔ)制作而成的一件精品力作，經(jīng)過老師的新制作展現(xiàn)出了一個(gè)新的別樣風(fēng)華，集結(jié)了藝術(shù)的大智慧。這款壺不僅僅是汲取了方器的精髓，還增加了一份圓潤(rùn)之美。整把壺的器型大器飽滿，鼓腹圓潤(rùn)，上下左右在方器的基礎(chǔ)上逐一拍圓。壺底有四個(gè)小腳作為支撐，小巧端莊，使整把壺顯得靈秀生動(dòng)。壺嘴為三彎嘴，從壺身慢慢探出，精美可愛，壺把為圈把四方裝，且四邊也做圓滑，與整壺相呼應(yīng)，簡(jiǎn)潔大方。壺蓋也是延續(xù)了整把壺的造型特征，為方蓋圓角壓蓋，卓精細(xì)，四面均可通轉(zhuǎn)，嚴(yán)絲合縫，面面俱到，延續(xù)了整把壺的氣韻。壺鈕的制作也是考慮到整把壺的造型特征，也是方中寓圓，骨肉勻稱，其精氣神都非常的完美，氣勢(shì)不凡。

這把傳爐壺的制作難度很大，其不僅僅是簡(jiǎn)單的方器，乃是將方器與圓器相結(jié)合的方圓之器。在這把壺的壺身更是加入了書畫刻繪作為裝飾，其畫面的巧妙構(gòu)造與整把壺的淳樸本色相融合，古典質(zhì)樸的器型從內(nèi)到外滲透出一種遠(yuǎn)離世間浮躁的輕輕淡雅之感。壺身以刀代筆，篆刻出衣服質(zhì)樸的中國(guó)畫，山川起伏層巒疊嶂，布局合理。陶刻裝飾作為紫砂裝飾中的一種，完美地將整件作品的內(nèi)涵和氣韻烘托出來，將恬靜的氛圍提升到了更加好的境界。

3、結(jié)語

紫砂壺有著悠久的歷史和極具感染力的藝術(shù)形態(tài)，他的各方面都能展現(xiàn)出其魅力，并且隨著時(shí)間的發(fā)展慢慢地深入人心。這把傳爐壺帶給人一種恬靜的氣質(zhì)，深入人心。整把壺古拙卻不僵硬，裝飾畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)練并且與整把壺所要表達(dá)的思想相吻合，提升了整把壺的氣韻，集經(jīng)典和優(yōu)美于一身，讓人愛不釋手。