袁紅梅

作者擅長制作花器，“梅蘭竹菊”主題的花貨都得心應(yīng)手，有自己對紫砂花貨獨到的見解和藝術(shù)追求，其中以“竹”為主題的紫砂壺頗有研究，創(chuàng)意不拘一格，壺型新穎，“竹”同“?！保弧案！蓖膀稹倍际侵C音，蝠是古代傳統(tǒng)裝飾的圖案，表示著祝福與吉祥，寓意美好，希望可以福壽綿長，有祝福圓滿的寓意。竹子是四季常青的植物，充滿了生機(jī)與活力，頑強(qiáng)堅韌的品格，可以將石頭破開，可見他蓄勢待發(fā)的力量，隱忍謙虛。自古文人雅士都喜愛竹，有的喜愛用竹自喻，君子之意不言而喻，有的喜愛竹，就像蘇東坡先生所說道：“寧可食無肉，不可居無竹，”這樣的高雅意境。竹子的完美形象作為這把紫砂“竹福壺”的創(chuàng)作，更加突出了竹的文靜怡然、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)與寧折不彎的頑強(qiáng)品質(zhì)。

紫砂“竹福壺”用了黃龍山礦紫砂泥制作而成，泥料色澤沉穩(wěn)，泥質(zhì)溫潤，泡養(yǎng)過后更加油潤，氣密性極好，這都是紫砂獨特的特質(zhì)，也是愛壺人士喜愛紫砂的原因之一。紫砂泥的可塑性非常好，所以紫砂壺的造型都是千姿百態(tài)，這把紫砂“竹福壺”外形設(shè)計以圓形為主，上窄下寬，鼓圓形的壺身加了一個底邊座，更顯大氣敦厚，有一種磐石的穩(wěn)重之感，穩(wěn)如泰山，敦厚穩(wěn)重。壺嘴、壺把和壺鈕都與壺身的竹節(jié)樣式有所呼應(yīng)，也都是設(shè)計成竹節(jié)式樣，壺嘴是暗接手法，與壺身的連接工藝手法精湛，連接無暇，壺嘴微微上翹，出水如柱，壺嘴的竹節(jié)之處有竹枝與竹葉延續(xù)至壺身，做了竹葉的貼塑，點明壺意，竹葉采用了紫砂綠泥，與原型四季常青的竹葉更加貼合，神采飛揚(yáng)的飄逸感蘊(yùn)意而生，竹葉下方的“蝙蝠”也是栩栩如生，蝙蝠也是貼塑上去的，蝙蝠也有五福的寓意，祝福之意油然而生，再一次點明壺意。壺把的竹節(jié)感也非常逼真，線條挺括，惟妙惟肖，端握舒適；橋型的竹節(jié)壺鈕，簡約點題。整壺的竹節(jié)、竹葉裝飾收放自如，繁簡結(jié)合，層次感分明，骨肉勻亭，韻味十足，內(nèi)涵渾厚又具有詩意。整器的祝福之意滿滿，象征了綿綿的祝福與福壽，也是對和諧社會的向往與期盼。這把紫砂“竹福壺”給人一種剛正不阿的正氣感，高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)，這都是以竹的裝飾襯托出來的，紫砂藝術(shù)的裝飾與紫砂壺的制作對于作品都是同樣重要的，是化龍點睛之筆，要掌握好裝飾的繁簡程度，需要收放自如，才能把花器的氣韻表達(dá)到極致，更具韻味。

宜興自古都是“竹的海洋”，也是“陶的古都”，所以“竹”與“壺”的結(jié)合冥冥之中必然是有所聯(lián)系的，大自然的神秘也是賦予我們靈感的創(chuàng)作，不僅提高了我們視覺、觸覺上的藝術(shù)感官，也是提高了我們審美藝術(shù)，讓紫砂藝人從自然中吸取靈感，讓紫砂藝術(shù)將形與意的融合恰到好處，把紫砂作品塑造得更加精美。關(guān)于“竹”的紫砂壺造型各異，但想要給我們傳達(dá)的思想都是大同小異的，一把有生命力的紫砂作品不僅是細(xì)節(jié)之處處理得吸引人，而且也要讓作品與觀賞之人引起共鳴，感受到其中的蘊(yùn)意。

傳統(tǒng)的紫砂藝術(shù)流傳至今已經(jīng)有五百多年的歷史了，在幾百年的傳承與學(xué)習(xí)中，紫砂藝人們需要不斷提升自己的文化素養(yǎng)，提高自己的紫砂技藝，融會貫通，把更多多元化的中華特色融入其中，這才是我們當(dāng)代紫砂藝人應(yīng)該做的。