林彩琴

徐秀堂先生的壺銘中就表述過“一砂―茗皆佛陀，目之所及，心之為道!”可見傳統(tǒng)紫砂與佛教文化的淵源。紫砂“佛手壺”正是與佛頗有聯(lián)系的一把紫砂壺，這就要從第一把“佛手壺”說起?！胺鹗謮亍弊钤鐒?chuàng)作于一千三百多年前，創(chuàng)作靈感是來自于龍門石窟博物館中陳列著的一座佛手雕塑，這座雕塑將佛手刻畫細(xì)致，纖長養(yǎng)眼的佛手讓人靈感乍現(xiàn)，思維聯(lián)想到了西游記中把孫悟空控制住的如來大佛的手，也正是這一雙大手，神通廣大協(xié)助師徒四人西天取得真經(jīng)。這一系列的聯(lián)想與創(chuàng)意的目的是想還原這一只佛手，就特意創(chuàng)作出了這一把“佛手壺”。因為紫砂材質(zhì)的特殊性，可以將紫砂“佛手壺”的造型線條創(chuàng)作到極致，流暢自然，惟妙惟肖。還有一種說法就很簡單了，說這“佛手壺”是仿生器，方的自然就是“佛手果”，一種叫五指橘的水果，它的造型就像是五個手指抓握在一起，制作出來的紫砂壺加以創(chuàng)作，把生長過程中的佛手刻畫得自然含蓄，瓜葉連接自然，生動形象。這就是紫砂“佛手壺”大致的由來，創(chuàng)意十足，實用性與觀賞性都是紫砂作品中的精品之作，制作這把紫砂“佛手壺”不僅需要獨到的眼光與創(chuàng)意，更需要精湛的紫砂技藝，才能把這樣一把紫砂“佛手壺”制作得生動富有生命力。

這把紫砂“佛手壺”在“佛手壺”的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了創(chuàng)作與改良，把佛手的仿生部分細(xì)化到紫砂壺的細(xì)節(jié)部分，而不是把整個壺制作成佛手狀。這把紫砂“佛手壺”的壺蓋上的壺鈕就是一個佛手的形狀，小小的十分惹人喜愛，點明壺意。壺身是呈現(xiàn)一個上窄下寬的圓形，壺身有佛手枝葉點綴其中，壺嘴與壺把也用了佛手樹樁的斑駁紋理，壺嘴微微上翹，動感十足；壺把是圈形壺把，端握拿捏合適。這把紫砂壺的氣韻兼?zhèn)?，整體造型線條優(yōu)美，點、線、面轉(zhuǎn)折過渡自然，造型舒展，把紫砂“佛手壺”的靈動感展現(xiàn)得淋漓盡致，是一件集美觀與實用于一體的紫砂壺。泥料的選用也是足以看出紫砂匠人的用心，色澤淡雅光亮，胎質(zhì)細(xì)膩，通身光滑無暇，惹人喜愛，愛不釋手，這把紫砂“佛手壺”的佛教意蘊也十分濃厚，讓人對佛教文化的敬重、信仰與追求油然而發(fā)。經(jīng)過一段時間的茶水泡養(yǎng)，壺的質(zhì)感會明顯出現(xiàn)包漿，更加油亮光滑，讓人眼前一亮。作者的制作工藝精湛，把這把紫砂“佛手壺”的線條與層次感制作得恰到好處，立體感十足，不論是從哪一個角度去欣賞這一把紫砂“佛手壺”，都會看出它別樣的魅力。這把紫砂“佛手壺”的出現(xiàn)也是達(dá)到了紫砂文化藝術(shù)抽象與形象的一個境界，值得讓人深思，內(nèi)在的蘊意與韻味值得細(xì)細(xì)品味。

這樣一把紫砂“佛手壺”用佛手作為創(chuàng)作元素，作者也是想通過佛手美好而又獨特的蘊意用于紫砂壺上，讓茶壺起到托物言志的作用，也擁有美好的象征與寓意，讓生活充滿美好的期待與祝愿。佛手有著智慧、力量的含義，也是吉祥與勇氣的象征，寓意著在我們遇到困難險阻的時候，要有積極向上的那種精神，戰(zhàn)勝克服困難，迎難而上的一種精神，來幫助我們度過難關(guān)。從佛手的形狀與字面意思來說還有一種含義，是代表著多福多壽，這也是佛手花的花語。佛手就像一個張開五指的手掌一般，“佛”又與“?！弊值陌l(fā)音相似，所以也有著吉祥幸福的意思，是對大家的一種祝福與美好愿望。佛手也被稱之為果品中的“仙品”，果實是金黃色的，香氣濃郁，形狀也獨特些，非常具有新意與趣味，讓人愛不釋手，非常喜愛。

“一花一世界，一葉一菩提”，一朵花就是一整個世界宇宙，一個人也是一個宇宙，萬物的大小都是一個世界，只要心中有佛，沒有必要被佛的外表所糾纏，萬物都有佛性，不會以聲色行為等見佛。藝術(shù)也是如此，是給人賞心悅目，共享情感的一個享受過程，這件紫砂“佛手壺”就是這樣一件擁有靈性與情感的作品，可以激發(fā)我們對藝術(shù)與情感的共鳴。