楊璇子

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，我常想，在對完美的膜拜中捕獲不完美的閃光，是否等同于在蕭瑟中感知美，在虛幻中抓住真。

中國不是在完美主義的澆灌下壯大的中國，可我們卻是在完美主義的牽引下成長的孩子。老祖宗的“金無足赤，人無完人”“百樣通不如一樣精”言猶在耳，可當(dāng)今一代還在為拿到一張證明“德智體美勞全面發(fā)展”的鎏金薄紙片兒而焦灼，為取得6A而奔走，為熒屏前流量明星的無瑕人設(shè)而搖旗吶喊，為公眾人物的所謂“污點”而義憤填膺……這樣的生活得到諸如“最短木板”等理論的驗證，追求完美順理成章地成為通往光榮的眾妙之門。

有的人拼命粉飾自我，有的人轉(zhuǎn)身背道而馳。任正非曾介紹華為有個俄羅斯小伙，不會談戀愛，只會做數(shù)學(xué)，到公司十幾年來天天玩電腦，最終幫助華為實現(xiàn)了從2G到3G的突破。這個成就卓絕的俄羅斯小伙來到中國，是否會因為只鐘情電腦而被詬病“垮掉的一代”？是否會因孑然一身而自慚形穢？會的。因為他的不“完”，所以不“美”?！巴昝馈边@柄光輝的圣旗，就此成為畸形價值觀的守夜犬、自由之心的墓志銘。

人有權(quán)拒絕一種虛偽的崇高，正如他有權(quán)停止因追逐完美而撕扯自我的腳步。身為一國之青年，當(dāng)務(wù)之要是接受個人的不完美，與自己和解。倘若將人生建系，那么我們則是在各自的軌道上奔跑的坐標(biāo)。奔跑是為了抵達(dá)更高遠(yuǎn)的區(qū)間，而不是在每個象限都發(fā)散足跡——有的人在縱軸跳得高，有的人在橫軸跑得遠(yuǎn)，如此才能組成千變?nèi)f化的花紋圖案。唯有發(fā)掘己之所長，接受己之所短，才能充分屏蔽那些以“但是”開頭的閑言碎語，找尋真正的遠(yuǎn)大前程。

個體的迥異在社會視野里，自有開闊風(fēng)景。東野圭吾曾將社會比作一臺構(gòu)造精良、高速運轉(zhuǎn)的機(jī)器，每個個體都是一枚契合嚴(yán)密的零件——可能損壞，失靈，卻不會無用，閑置。而機(jī)器需要的正是你那因“特長”而拱立的棱角，因“不完美”而支起的樞紐，而非千篇一律、百無一用的光滑表面。企業(yè)與社會對于人才的渴慕，正如“知其白而守其黑”的準(zhǔn)則，不求完美無缺，只要獨一無二，無可取代。

“人是一種力量和軟弱、光明和盲目、渺小和偉大的復(fù)合體?！蓖昝纼H存在于薛定諤的世界，而世人所謂應(yīng)是心無缺憾而完，堅守自我而美。

滿月如盤，弦月如弓，缺月掛疏桐，各有千秋在，何圖法萬全？

點評

近年來出現(xiàn)了選拔與培養(yǎng)拔尖人才的趨勢，這樣做道理何在？本文作者試圖回答這個問題。一方面，作者具有頗為深厚的閱讀積累，引用恰當(dāng)，“通往光榮的眾妙之門”“自由之心的墓志銘”等句子化用得靈活精巧。另一方面，作者兼具生活積累與深刻洞見，第二段“為取得6A而奔走”等細(xì)節(jié)讓文章真實站立在生活之上，“中國不是在完美主義的澆灌下壯大的中國，可我們卻是在完美主義的牽引下成長的孩子”等句子也體現(xiàn)了成熟敏銳的思考。