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        柴達木對中國意味著什么

        2021-05-12 16:18:45杔格
        中學(xué)生百科·悅青春 2021年4期

        杔格

        在中國西北,有一個存在感較低的巨大盆地,這就是中國四大盆地之一的柴達木盆地,綽號“聚寶盆”——這也是大眾在地理書中初識柴達木所獲得的第一印象。

        在歷史上,柴達木盆地曾是西北地區(qū)有影響力的活躍片區(qū)之一。但現(xiàn)在的“聚寶盆”,留給人的普遍感受卻是資源產(chǎn)地和工業(yè)基地,沒有一絲歷史感。

        這當(dāng)中究竟發(fā)生了什么?

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        這處位于青藏高原東北部的盆地,在4000萬年前還是一片汪洋大海(特提斯海)。而現(xiàn)在,它被昆侖山、祁連山、阿爾金山和青海南山封閉環(huán)抱。

        過去的滄海留下的遺跡不只有沙漠戈壁,還有多達33個鹽湖。據(jù)一些學(xué)者考證,“柴達木”在蒙古語中即為“鹽澤”之意。

        被群山所包圍的低地,又處于西域的中間位置,柴達木盆地的地緣位置似乎預(yù)示著它會在一定歷史時期發(fā)出閃耀的光芒,而這一切,與青海的自然條件,也與歷史進程有關(guān)。

        兩宋之前,由于河西走廊的長期貫通性,柴達木地區(qū)不過是中原王朝統(tǒng)治下的普通領(lǐng)土,或是羌人等其他少數(shù)民族政權(quán)輪番更替的表演場,并沒有起到核心地區(qū)的作用。

        這段歷史中,柴達木附近最出名的符號是一個小國吐谷渾,由鮮卑慕容部所創(chuàng)。這就是唐朝名將李靖、侯君集因吐蕃問題而征戰(zhàn)的吐谷渾,同時也是真實版“九層妖塔”的墓主人所在的國度。但除此之外,柴達木再無其他耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

        這一切在北宋與西夏之間的爭鋒中被打破。

        宋夏對峙之際,西夏(大白高國)幾乎占領(lǐng)河西走廊全境,北宋曾發(fā)動五次戰(zhàn)爭,試圖奪回故地,均未能成功。這一地區(qū),自古就是連接中原與西域的樞紐。北宋多次征伐未得,面臨的一個現(xiàn)實問題就是:若想由此過境聯(lián)絡(luò)西域諸國,西夏也是不允許的。這成了大宋的肘腋之患,也倒逼宋人尋找其他通往西域的道路。

        當(dāng)時,西夏的南界僅到祁連山北麓,而翻過祁連山,柴達木盆地則由吐蕃唃廝啰政權(quán)所控。唃廝啰政權(quán)名義上附于北宋,此時的西域諸國大部分在名義上也仍附于北宋,如于闐國、高昌回鶻、金山國等。對于北宋來說,既然河西走廊舊道已斷,那么就另尋一條新路。于是,這條經(jīng)柴達木盆地、與河西走廊平行的絲綢之路副線,就成了臨時性的替代品。

        由此,柴達木盆地取代河西走廊,成為北宋時期中原與西域往來的最主要通道。

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        不過,這條路線并不是從北宋時期才發(fā)現(xiàn)并開始利用的,該線路一直存在,只不過非中原與西域之間的交通主線,并不引人注目,史書中也很少提及。在宋人到來之前的大多數(shù)時間,這條通道都是鄰近地區(qū)的人在小范圍使用,并不曾承載大范圍、長距離的交通功能。

        西漢的張騫第一次出使西域之時,東歸之路即是經(jīng)今天青海省祁連山南麓。可惜由于當(dāng)時占據(jù)此地的羌人附于匈奴,張騫在此第二次成了匈奴的俘虜,于第二年才逃脫。另外,這片區(qū)域環(huán)境過于惡劣,并不適合像河西綠洲一樣當(dāng)作“絲路”主線來利用,除應(yīng)急之外,一般很少有人經(jīng)此取道。

        好在宋以前的吐谷渾時期,當(dāng)局曾大力經(jīng)營此通道。比如吐谷渾出于聯(lián)合抗擊北魏的原因,允許東晉、南朝的江南政權(quán)通過此通道經(jīng)益州四川盆地與西域間進行聯(lián)系。但隋唐完成統(tǒng)一之后,該道路還是日漸荒廢。

        因位于黃河之南,史學(xué)界稱其為“河南道”,其他稱謂有“羌中道”“青海道”“吐谷渾道”等,都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐恼^(qū)名稱或是歷史民族而來。這條道,以宋朝人的探索為契機,逐漸彰顯了自己的價值?,F(xiàn)在,它被歸為陸上絲綢之路中國段南線線路之一。

        至元時期,版圖再次一統(tǒng),“河西”歸于中央政府統(tǒng)治之下,河南道喪失了利用價值,柴達木由此又沉淪了數(shù)百年。

        明朝時,蒙古和碩特部首領(lǐng)固始汗游牧于此,向青海境內(nèi)引入了大批蒙古人,這就是今天海西州蒙古族的來源之一。清前期,蒙古人成了柴達木地區(qū)的主體民族。但后來他們所建立的政權(quán)亡于準(zhǔn)噶爾汗國??滴鯎魯?zhǔn)噶爾后,該地區(qū)蒙古人銳減。民國時期,青海馬步芳將一部分逃難至柴達木的哈薩克人收留于此,并采取監(jiān)視、控制制度。

        雖然諸多民族曾在此路過、停留或者深耕,但在歷史上,人們并沒有意識到柴達木真正的價值。這里只是作為各個民族的十字路口而存在,除了一些軍事斗爭的歷史以外,很少有其他值得一提的故事。

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        新中國成立后,柴達木盆地的各種價值逐漸被發(fā)掘出來,一座座工廠在這片土地上建起,錫鐵山礦區(qū)、察爾汗鹽湖、茫崖石棉礦、尕斯油田等,這些工業(yè)依舊是今天柴達木地區(qū)的經(jīng)濟主體。

        除了發(fā)展工業(yè)之外,路也是必不可少的,青新公路(315國道)、敦格公路(215國道)、青藏公路(109國道),還有鐵路,逐一建成。依靠現(xiàn)代科技戰(zhàn)勝惡劣的地理環(huán)境后,柴達木的交通樞紐隱藏屬性被悄然點亮。

        今日的柴達木盆地主體位于青海省海西蒙古族藏族自治州境內(nèi),海西幅員遼闊,擁有一對雙子城,一個是格爾木市(海西州經(jīng)濟中心,縣級),另一個是德令哈市(海西州政治中心,縣級,也算是海西州的中心城區(qū)),除此之外還有烏蘭、都蘭、天峻三縣……

        由于資源豐富,時至今日,柴達木仍是以發(fā)展工業(yè)為主。但其旅游資源也不可小覷,青海湖旁邊的茶卡鹽湖,德令哈外星人遺址,水上雅丹,還有當(dāng)年的“河南道”,今日的青新公路雅丹沙漠公路段,均成為柴達木一道道亮麗的風(fēng)景線。

        為了更好地發(fā)展,柴達木的路網(wǎng)體系仍在完善中,由格爾木經(jīng)魚卡翻越當(dāng)金山口至敦煌的215國道沿線,正在修建敦格鐵路。另外,由格爾木通往西寧河湟谷地的普通公路、鐵路、高速公路均已通車;由格爾木通往若羌的青新公路附近,也正在修建格庫鐵路,這是第三條鐵路入疆通道。柴達木將是我們進疆、進藏以及溝通河西走廊的重要地區(qū)。而格爾木不光是北方地區(qū)進入新疆的傳統(tǒng)中轉(zhuǎn)點,也是西南地區(qū)進入新疆的新興中轉(zhuǎn)點。

        柴達木,不單單是一個“聚寶盆”。待到路網(wǎng)完善之后,其區(qū)位價值將大大提高,不會亞于古代敦煌的樞紐地位。而格爾木,當(dāng)年慕生忠將軍為修筑青藏鐵路選擇的一個中轉(zhuǎn)之地,這座以鹽湖化工發(fā)展起來的城市,將會是這個樞紐的中心。

        看上去只有工業(yè)的柴達木,會在不久的將來找到屬于自己的新的歷史身份。

        編輯/梁宇清

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