尤丹娜
說(shuō)起“女王”,人們最先想到的一定是如今“超長(zhǎng)待機(jī)”的英國(guó)女王伊麗莎白二世。對(duì)大多數(shù)80后、90后來(lái)說(shuō),這位女王的面孔出現(xiàn)在人生的各個(gè)階段,代表著英國(guó)的形象。即便時(shí)間流逝、萬(wàn)物皆改,唯有女王始終屹立不倒,頑固又持久。
其實(shí),在“為國(guó)家服務(wù)到生命的最后一刻”這方面,我們熟悉的伊麗莎白二世更像是一名繼承者。她的前輩—伊麗莎白一世,才是那個(gè)開疆拓土的女王。伊麗莎白一世終身未婚,帶領(lǐng)英國(guó)從貧瘠的邊陲小島變身成極具實(shí)力的海上霸主,以身力踐“終身嫁給英格蘭”的豪言壯志,在權(quán)力的巔峰,用孤獨(dú)的一生,凝成帝國(guó)日后崛起的基石。
女王為什么不結(jié)婚?既然已經(jīng)貴為君王,想要怎樣的夫婿豈不是都能覓得?
電影《瑪麗女王》中的伊麗莎白一世
如果剝離女王的顯赫地位,回歸“小女孩”的角度了解她,你會(huì)發(fā)現(xiàn)伊麗莎白一世拒絕婚姻的原因,和如今諸多年輕人抗拒結(jié)婚的根源可以歸結(jié)為同一種—原生家庭的不良示范。
在其他國(guó)家看來(lái),她也從不只是一個(gè)待嫁的女孩,而是英國(guó)的象征,是一塊不折不扣的“肥肉”。
自古以來(lái),無(wú)論哪個(gè)國(guó)家、哪一階段的王室,都常常難以避免“金玉其外”、丑聞橫飛的尷尬。都鐸王朝的統(tǒng)治者、伊麗莎白的父親亨利八世便是如此。在遇到伊麗莎白的母親安妮·博林之前,他早已擁有了自己“明媒正娶”的妻子—王后凱瑟琳,安妮·博林則是以王后的侍從女官身份出現(xiàn)。
彼時(shí)的安妮·博林在皇宮中雖然只是侍從身份,但她聰敏、前衛(wèi),是一朵神秘的“交際花”,吸引無(wú)數(shù)傾慕者,有伯爵對(duì)其示好,有詩(shī)人以創(chuàng)作為其贊頌……這其中,也有亨利八世。已有妻子的亨利八世,為安妮·博林獻(xiàn)上無(wú)數(shù)華服與首飾,寫若干深情款款的情書,希望她可以做自己的情人,但安妮·博林始終表示:除非可以做王后,否則不會(huì)與亨利八世結(jié)合。沖動(dòng)之下,亨利八世把凱瑟琳王后趕出王宮,又打破天主教教規(guī),遵循新教教規(guī)和安妮·博林結(jié)為夫妻。
可惜激情之愛(ài)轉(zhuǎn)瞬即逝??雌饋?lái)“沖破牢籠終覓真愛(ài)”的戲碼,在回歸婚姻的圍城后也難免露出疲態(tài)。婚前,亨利八世為之傾倒的安妮·博林身上的特質(zhì)—勇敢果決、聰明敏銳,在婚后,成了事事多疑、嫉妒心強(qiáng)。在父母愛(ài)情隨風(fēng)散去的過(guò)程中,伊麗莎白出生了。雖然一出生即被定為英格蘭王位第一順位繼承人,但父親的心,顯然不在母親身上了。
失去亨利八世的寵愛(ài),這段婚姻的“離經(jīng)叛道”也重新被貴族們討論。逼走王后、蠱惑亨利八世用新教方式大婚、多疑善妒……各式指責(zé)襲來(lái),而亨利八世沉迷尋花問(wèn)柳,對(duì)安妮·博林的遭遇毫不關(guān)注。
文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期被冠名以“伊麗莎白時(shí)代”,足見其統(tǒng)治下文藝的璀璨。
最終,在嚴(yán)刑拷打之下,安妮·博林被以通奸、亂倫、叛國(guó)、制造假幣、精神疾病、企圖毒死凱瑟琳王后和瑪麗公主等18項(xiàng)罪名判決斬首。而就在安妮·博林被處死的第二天,亨利八世就和她的侍從女官珍·西摩訂婚,10天后便舉行了婚禮。
電影《伊麗莎白》劇照
電影《伊麗莎白一世》 劇照
彼時(shí)僅2歲8個(gè)月大的伊麗莎白,隨著母親“罪名”的成立,從公主身份變成了私生女,“伊麗莎白公主”變成了“伊麗莎白·都鐸小姐”,從此開始生活在失去母親庇護(hù)、飽受父親忽視,終日被宮中惡言傷害的陰影中。
“燈籠易碎,恩寵難回?!痹趹K死的母親與薄情的父親身上,伊麗莎白是否早早看清了愛(ài)情甜蜜之下的猙獰,在成為“女王”之前,便放棄了對(duì)婚姻的想象?
當(dāng)然,即使是原生家庭糟糕的孩子,若成了一國(guó)之王,關(guān)于婚姻、子嗣的考量中便不得不帶著些國(guó)家利益的視角。在這一點(diǎn)上,“童貞女王”伊麗莎白一世可謂將自己對(duì)婚姻本有的心灰意冷,與治國(guó)理政的政治利益巧妙地合二為一。要知道,當(dāng)時(shí)的英格蘭可是一個(gè)在歐洲大陸邊陲的貧瘠島國(guó),如何才能在更加強(qiáng)大的鄰國(guó)之間獲得生存希望?
終其一生,英國(guó)議會(huì)曾多次“上書”,懇求伊麗莎白一世早日結(jié)婚,誕下王嗣,但女王都拒絕了。她的理由是:選擇某個(gè)稱心如意的男子并不是難事,但這個(gè)男子身后的利益集團(tuán),卻是萬(wàn)萬(wàn)要多加小心的。
彼時(shí),女王“可以嫁”的男人從國(guó)籍上可以分為兩種:外國(guó)的貴族,或者英國(guó)的本土貴族。伊麗莎白一世對(duì)大臣們表示,如果自己選擇與某個(gè)外國(guó)貴族結(jié)婚,那么英國(guó)也不再只是“女王的英國(guó)”。婚姻帶來(lái)的兩國(guó)交好,婚姻若破裂時(shí)帶來(lái)的兩國(guó)交惡,以及另一國(guó)家背后的敵邦、友邦……裂變之下,影響無(wú)窮無(wú)盡,英國(guó)未來(lái)再難于對(duì)外事務(wù)決策上保持清醒獨(dú)立的立場(chǎng),作出中立的判斷。
伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期,是少有的宗教與文化寬容的時(shí)代,出現(xiàn)了像莎士比亞這樣著名的文學(xué)家
如果是與英國(guó)本土的貴族結(jié)婚,這些本土貴族男子又不僅僅代表著他們自己,他的宗教信仰選擇—天主教還是新教,勢(shì)必會(huì)影響到外界對(duì)女王信仰傾向的揣測(cè)。無(wú)論選擇哪一類教徒,都會(huì)導(dǎo)致宮廷內(nèi)的人心不穩(wěn)、宗派斗爭(zhēng)。
基于這樣的理由,伊麗莎白一世婉拒了英國(guó)議會(huì)對(duì)自己婚姻大事的操心。但同時(shí),她也明白,正如自己對(duì)“王室婚姻”的理解和剖析一樣,在其他國(guó)家看來(lái),她也從不只是一個(gè)待嫁的女孩,而是英國(guó)的象征,是一塊不折不扣的“肥肉”。
何不利用自己的未婚身份作誘餌?于是,年輕的伊麗莎白一世選擇了“不主動(dòng),不拒絕”的態(tài)度,面對(duì)蜂擁而來(lái)的外國(guó)貴族們的追求。在浩浩蕩蕩的歐洲王室成員中,西班牙、法國(guó)、瑞典、神圣羅馬帝國(guó)等國(guó)家,都紛紛派出“精兵”,向伊麗莎白一世求婚。
伊麗莎白一世在位期間,極為注重商業(yè)與海外貿(mào)易,支持成立了“ 東印度公司”
其中,西班牙和法國(guó)這兩個(gè)大國(guó),是英國(guó)需要著重拉攏的對(duì)象。伊麗莎白一世便用自己懸而未決的婚事,遙遙控制著兩個(gè)國(guó)家對(duì)英國(guó)的態(tài)度:一方面,她對(duì)西班牙國(guó)王、前姐夫菲利普二世聲稱“如果要結(jié)婚,就首先挑選他”,將本該迅速?zèng)Q斷的婚姻談判拖延了幾個(gè)月;另一邊,她利用這幾個(gè)月的婚姻談判,讓強(qiáng)硬的法國(guó)看到英格蘭和西班牙可能通過(guò)婚姻繼續(xù)結(jié)盟的場(chǎng)景,不得不在戰(zhàn)爭(zhēng)中做出讓步。
更重要的是,因?yàn)榭梢酝ㄟ^(guò)模棱兩可的婚姻談判與菲利普二世暫時(shí)“捆綁”,伊麗莎白一世還巧妙緩解了宗教壓力:1560年,羅馬教廷庇護(hù)四世派代表命令伊麗莎白一世必須回歸天主教,否則將遭到整個(gè)歐洲皇室的敵視,是菲利普二世在布魯塞爾下令,阻止了一個(gè)正準(zhǔn)備對(duì)伊麗莎白一世發(fā)難的教皇行動(dòng)……
以自己為誘餌,是一種危險(xiǎn)的豪賭,雖然也曾一度引發(fā)危機(jī),但終其一生,伊麗莎白一世算是“險(xiǎn)勝”。
當(dāng)剝離婚姻與家庭的揣測(cè)和八卦,如今回看伊麗莎白一世治下的英國(guó),它依舊是一個(gè)令人無(wú)限緬懷的“黃金時(shí)代”。在由BBC主持的民眾公選“100名最偉大的不列顛人”中,伊麗莎白一世位列前十名。在她的時(shí)代,“女王”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的吉祥物,而是時(shí)代的締造者。
伊麗莎白一世在位期間,極為注重商業(yè)與海外貿(mào)易。正是在她的支持下,英國(guó)才將貿(mào)易觸角伸向印度,成立“東印度公司”,完成資本的原始積累,觸發(fā)成為“日不落帝國(guó)”的歷史進(jìn)度條。
更重要的是,伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期,是少有的宗教與文化寬容的時(shí)代。女王由于個(gè)人新教徒的身份,目睹了太多宗派矛盾帶來(lái)的血腥,遂采取天主教和新教兼容并包的政策,讓更多不同信仰的人能夠自由呼吸。
思想上的寬松也帶來(lái)了文學(xué)藝術(shù)、探險(xiǎn)事業(yè)的大力發(fā)展。文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期被冠名以“伊麗莎白時(shí)代”,足見其統(tǒng)治下文藝的璀璨。我們熟悉的威廉·莎士比亞、克里斯多弗·馬羅爵士、弗蘭西斯·培根爵士等文學(xué)家,沃爾特·拉雷爵士、德瑞克和馬丁·弗羅比歇爵士等探險(xiǎn)家,無(wú)一不出自這個(gè)黃金時(shí)代。伊麗莎白一世自己也從事寫作和翻譯,她翻譯霍勒斯《詩(shī)歌藝術(shù)》的作品,流傳至今。
女王伊麗莎白一世讓我們看到了一名原生家庭不幸、對(duì)政治婚姻早早看清的敏銳女性,如何在險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境中獨(dú)立自保,以婚姻之名“反其道而行”,在男權(quán)林立的歐洲王室擺脫“花瓶”的象征,帶領(lǐng)英國(guó)奮斗出屬于自己的精彩,又是如何以寬容的胸懷撫恤臣民,讓各式創(chuàng)意涌現(xiàn)、冒險(xiǎn)成真、文藝發(fā)芽……如今,英國(guó)人對(duì)伊麗莎白一世的懷念、對(duì)“黃金時(shí)代”的渴望,或許既源于對(duì)強(qiáng)者謀略的仰慕,也源于對(duì)再難一見的那個(gè)“百花齊放”的璀璨時(shí)代由衷的向往吧。