◆周柯章（長(zhǎng)沙）

有幾刷子，湖南方言，意為有特長(zhǎng)，湖南省老藝術(shù)家左宗燦當(dāng)之無(wú)愧。

天賦、勤奮、創(chuàng)新和執(zhí)著，是他從藝70載的真實(shí)寫照。

非科班出身，沒(méi)有拜過(guò)師，沒(méi)有受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)。自嘲為草根的他，1951年17歲入伍，以《俄羅斯繪畫教材》為師，業(yè)余時(shí)間，或置身斗室，擺床單為背景，靜物素描；或揣摩動(dòng)作，速寫人物；或流連北國(guó)郊野，采風(fēng)寫生，開(kāi)啟了自己的藝術(shù)航程——在湖南省歌舞團(tuán)當(dāng)過(guò)舞美；在長(zhǎng)沙湘繡廠出過(guò)精品繡稿；在廣告公司做過(guò)平面設(shè)計(jì)；在工藝美術(shù)廠沖壓浮雕人物鋼模；文革中主持畫過(guò)多幅大型紅色題材油畫；為佛、道、天主教繪過(guò)許多宗教壁畫；在市老年大學(xué)、平民學(xué)堂執(zhí)教十七年，桃李滿星城；俗話說(shuō)“隔行如隔山”，不同的藝術(shù)領(lǐng)域也是如此。他涉獵微雕、版畫、木刻、油畫、工藝花鳥(niǎo)和山水國(guó)畫，都能揮灑自如，從容實(shí)現(xiàn)“跨界”。

桃核微雕，毫厘間奇觀絕技

兒時(shí)讀《核舟記》，他對(duì)明朝王叔遠(yuǎn)能在“曾不盈寸”的桃核上刻出多種多樣的景物倍感驚訝。為了夙愿，繼承和探索幾近失傳的這門技藝，1990年，他歷時(shí)兩載，備嘗艱辛，創(chuàng)作完成《三國(guó)演義》系列129枚以及“中國(guó)古代寓言”“四大名樓”等共計(jì)300多枚桃核微雕。

日前，湖南微攝高手潘學(xué)文對(duì)《三國(guó)演義》桃核進(jìn)行了微拍，化曲面聚焦為平面聚焦，神奇地再現(xiàn)其“本來(lái)面目”，完整而清晰地呈現(xiàn)出幅幅多姿多彩、栩栩如生的歷史場(chǎng)面。微雕與微拍，珠聯(lián)璧合，藝術(shù)感染力遠(yuǎn)勝于放大鏡下的局部窺視。對(duì)作者而言三十年來(lái)還是第一次看到自己作品的全貌，不勝欣喜，確為一段藝壇佳話。

那選自山西太谷農(nóng)村質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、花紋細(xì)膩、色若古檀的桃核，與題材相映生輝，堪稱絕配。

“三顧茅廬”中劉備側(cè)身謙恭問(wèn)童子，張飛性急虬髯略張，關(guān)羽見(jiàn)狀輕言撫慰，何其細(xì)膩而生動(dòng)。而草堂四毫米大的窗戶竟然可以開(kāi)啟，室內(nèi)諸葛亮在午睡?！吧鄳?zhàn)群儒”中孔明羽扇綸巾，神態(tài)自若，張昭顧雍自以為是，魯肅面帶慍色，上面的十八位人物呼之若出。

《三國(guó)演義》系列浮雕共刻人物400多個(gè)，其中有名姓的107人，形神畢現(xiàn)的人物頭像，僅芝麻大小，很難想象，憑作者的肉眼與感覺(jué)，竟能在毫厘之間施展奇觀絕技，不由人贊嘆作者的匠心、耐心和恒心，鬼斧神工。

桃核微雕還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，它通過(guò)浮雕、圓雕和鏤刻等多種手法構(gòu)圖造型，并與書法藝術(shù)結(jié)合在一起，也是一種創(chuàng)新。每枚微雕，都是一個(gè)故事，有題目，有數(shù)百字不等的介紹?！拔浜钌媳怼敝兄T葛亮侃侃陳情，配有《前出師表》全文共830多字，文字古樸，與形象互為呼應(yīng)，相得益彰，極大地增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。微刻時(shí)，鋼針長(zhǎng)度必須適宜，每篇文字必須一氣呵成，稍有閃失，前功盡棄，打磨后重新再刻，整個(gè)系列微雕，文字超過(guò)兩萬(wàn)。

如此規(guī)模宏大的“工程”，在微雕界實(shí)屬罕見(jiàn)。令人嘆為觀止，實(shí)乃中華一絕！

由于專注微雕，導(dǎo)致他的視力嚴(yán)重下降，頸椎病和骨質(zhì)增生隨之而來(lái)，原打算將四大名著都搬上桃核，終因力不從心，壯志未酬。然適逢臺(tái)灣友人相托，他觸類旁通，又刻出尺余高精美的檀香“千手觀音”而獲好評(píng)，中國(guó)新聞圖片社評(píng)價(jià)為“中國(guó)最小的千手觀音”，為他的雕刻藝術(shù)畫上了圓滿的句號(hào)。

版畫，古老藝術(shù)煥發(fā)新姿

版畫，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在我國(guó)最早可見(jiàn)隋朝平陽(yáng)姬家雕刻年畫《四美圖》。

現(xiàn)代版畫的旗手，魯迅先生稱之為“最有戰(zhàn)斗力的藝術(shù)”。

1954年，左宗燦受戰(zhàn)友啟迪，初學(xué)版畫，其處女作《海上跳傘》以新奇的構(gòu)圖和藝術(shù)魅力在版畫界初露鋒芒，被《中國(guó)版畫》雜志發(fā)表，接著又在海軍《戰(zhàn)士報(bào)》連連刊登創(chuàng)作。受到海軍政治部來(lái)信鼓勵(lì)，他完成了從一名軍人逐漸到藝術(shù)家的轉(zhuǎn)變。

60年代初，懷著對(duì)藝術(shù)的癡迷和執(zhí)著，他專門從事版畫創(chuàng)作，循著現(xiàn)代版畫大膽直面現(xiàn)實(shí)、突出大眾形象的理念，先后發(fā)表作品300多幅，其中有3幅入展全國(guó)美展。

他的版畫題材廣泛，形象生動(dòng)，寓意深刻，妙趣橫生，讓人讀起來(lái)忍俊不禁。

讀歷史掌故，單幅的有《野豬林》《魯達(dá)義救金翠蓮》《昭君出塞》等，多幅的有《十五貫》《清朝入關(guān)》等。他對(duì)人物的刻畫是那樣的細(xì)膩、鮮明。如《十五貫》中尤屠夫酒后戲言，養(yǎng)女羞嗔難當(dāng)，刻得是惟妙惟肖。《清朝入關(guān)》中，多爾袞等將士剽悍驍勇，戰(zhàn)馬嘶鳴，黑云壓陣，旌旗獵獵，襯以自制排刀拉出來(lái)的或直或曲的排線，渲染出戰(zhàn)場(chǎng)上風(fēng)雷滾動(dòng)、殺氣蕭蕭。

更多的是現(xiàn)代題材，有線條細(xì)膩精巧的巴陵勝狀、田園風(fēng)光、織錦女孩，有粗獷率直的放牧、狩獵、捕魚和秋收等等，把濃郁的湖湘特色融入畫中，傾注對(duì)美好河山與生活的謳歌與向往，幅幅精彩，目不暇接。

他的版畫，讓人深刻地體會(huì)到，那精巧的構(gòu)圖、簡(jiǎn)單而鮮明的黑白對(duì)比與粗細(xì)不一強(qiáng)有力的線條，演繹出一片五彩十色的斑斕，透出時(shí)代的氣息與情懷，在版畫已經(jīng)淡出藝術(shù)舞臺(tái)的今天，實(shí)在是難得的藝術(shù)珍品。

三國(guó)·三顧茅廬 桃核微雕 左宗燦

三國(guó)·空城計(jì) 桃核微雕 左宗燦

國(guó)畫，創(chuàng)新中的旁門左道

左宗燦擅長(zhǎng)山水，功底深厚。他認(rèn)為古人樹(shù)立的丹青豐碑無(wú)須當(dāng)代藝術(shù)家去復(fù)制和裝飾，而是要堅(jiān)實(shí)地繼承傳統(tǒng)，卻又勇敢地走出來(lái)。走與當(dāng)代藝術(shù)“中和”之路，既是藝術(shù)發(fā)展的必然，也是時(shí)代的必須。因此他義無(wú)反顧地投入到國(guó)畫創(chuàng)新之中。

2002年，他以浪漫主義手法創(chuàng)作，長(zhǎng)30米的《湘西風(fēng)情圖》豁然問(wèn)世。

在布局章法上獨(dú)具一格，畫從沅陵鐵背河起，越吉首、龍山、保靖與鳳凰，到張家界為止，將春、夏、秋、冬四季按序入卷，畫內(nèi)多高山大壑、峭壁懸崖、湍流飛瀑、林木疊翠，卻一改傳統(tǒng)山水連綿的格局，出人意料地將空間交錯(cuò)，把湘西原汁原味的土家擺手舞、茅古斯舞，苗族的猴兒鼓、對(duì)唱戀歌的邊邊場(chǎng)，以及熙熙攘攘的趕集等“嵌”入山水之中，顯示作者豐富的藝術(shù)積淀和意境。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，他注重筆墨風(fēng)骨，傳統(tǒng)為本，融黑白、干濕、濃淡和疏密有機(jī)統(tǒng)一。用墨，黑而有透明感；用水，潤(rùn)而有層次感；用筆，變而有節(jié)奏感。又因吸收了油畫、水彩、版畫、丙烯和裝飾畫多種藝術(shù)手法技法，如以氤氳變幻的云霧銜接景物，縱向留白豎截古城使畫面頓然通暢靈動(dòng)；貫穿全幅多處漸變的光階使作品錯(cuò)落有致，裝飾效果衍生出璀璨的視覺(jué)沖擊。那豪邁、秀勁、逸宕與祥和的氣息撲面而來(lái)，讓人掩卷之余，幕幕風(fēng)情，歷歷在目，真是筆隨心意到湘西，達(dá)到“可行、可望、可游、可居”天人合一的忘我境界。

鄉(xiāng)村渡口 1979年 版畫 左宗燦

創(chuàng)新，沒(méi)有滿足，只有跋涉前行。左宗燦繼續(xù)“不擇手段”地探索。在教學(xué)中，他嘗試著用油漆刷作畫而引來(lái)非議，被斥為“不務(wù)正業(yè)”“旁門左道”。他虛懷若谷，力排眾議，十余年的摸索，終于熟練地掌握了一套大小不一油漆刷組合的使用技巧。

作畫時(shí)，他率而落筆，疏略簡(jiǎn)當(dāng)，各種景物，信手拈來(lái)。更傳神的是，山石收到意想不到的紋理韻味，別說(shuō)臨摹，就是作者本人都不可再得，比起國(guó)內(nèi)某大師，動(dòng)輒幾十幅掛起來(lái)“復(fù)印”，創(chuàng)作的精髓，真有天壤之別。畫林木、看似不經(jīng)意的點(diǎn)厾自如，反“計(jì)白當(dāng)黑”為“以黑顯白”，擠出參差的白色枝干，與或疏或密的枝葉相映成趣。值得一提的是，他從批評(píng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，針對(duì)“無(wú)筆無(wú)墨”，敏銳地察覺(jué)到，有時(shí)刷子痕跡有過(guò)，于是在云、水的處理上，別出心裁地運(yùn)用“揉”的技法，進(jìn)一步地達(dá)到了柔和、協(xié)調(diào)的效果?！八ⅰ碑嬤^(guò)后，終用毛筆整理、提亮畫眼，統(tǒng)率全幅。

染色時(shí)，他敢于突破“色不礙墨”的成規(guī)，只要能體現(xiàn)質(zhì)感，營(yíng)造氣氛，突出物象，就大膽用色，甚至用油畫調(diào)色刀堆砌顏色，也能取得出奇制勝的藝術(shù)效果。

日臻成熟的山水國(guó)畫，較好地體現(xiàn)了中國(guó)畫水墨特質(zhì)新的、不俗的藝術(shù)境界，創(chuàng)造了一種典雅精致、筆墨諧妙、形神并至、筆境兼得的審美情趣。

“人之貴，貴在質(zhì)樸誠(chéng)篤。”左宗燦放棄過(guò)升遷和頭銜，受到過(guò)不公正的待遇，家被抄，作品被焚銷，但他從不怨天尤人，過(guò)著布衣暖、菜根香、粗糙淡飯滋味長(zhǎng)的清貧生活，低調(diào)而樂(lè)觀。雖年近九秩，卻毫無(wú)耄耋老者的衰老之態(tài)。他視藝術(shù)為生命，淡泊明志，每天筆耕不掇，別無(wú)他求，“墨韻風(fēng)物心造境”，他不斷探索以尋求新的藝術(shù)突破。最近，又應(yīng)省文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)之約，準(zhǔn)備作品參加慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年書畫展?！袄象K伏櫪，志在千里?！保覀兤诖赂赖淖髌烦尸F(xiàn)在世人面前。

三國(guó)·煮酒論英雄 桃核微雕 左宗燦

三國(guó)·白門樓 桃核微雕 左宗燦

王昭君之二 版畫 左宗燦

魯達(dá)義救金翠蓮 版畫 左宗燦

近水知魚性 68cmx136cm 國(guó)畫 左宗燦

童年在這里度過(guò) 68cmx136cm 國(guó)畫 左宗燦