孫玉新

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。這表明深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論是加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。馬克思主義在中國的創(chuàng)新發(fā)展，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，正是在黨在不同歷史時(shí)期的重大理論創(chuàng)新成果指引下，中華民族不斷走向偉大復(fù)興。

一、建黨百年來馬克思主義中國化創(chuàng)新發(fā)展的偉大歷程

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，不斷開辟馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的新境界，產(chǎn)生了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的理論成果。在中國革命和社會主義建設(shè)初期形成的毛澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東思想立足于中華民族站起來，回答了中國為什么要革命、為誰革命、靠誰革命等重大問題，在毛澤東思想指引下，我們走出了一條符合國情的革命道路，并探索了社會主義建設(shè)發(fā)展道路，解決了民族獨(dú)立、國家落后挨打的問題，以中華人民共和國成立為標(biāo)志，中國人民從此站起來了。

改革開放以來形成的鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)之作。黨的十一屆三中全會以來，我們黨總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的大國如何建設(shè)社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的一系列基本問題。實(shí)踐證明，改革開放是實(shí)現(xiàn)共同富裕、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

黨的十三屆四中全會以來，我們黨在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，形成了“三個代表”重要思想，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。黨的十六大以來，我們黨根據(jù)新的發(fā)展要求，提出科學(xué)發(fā)展觀，深刻回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。在“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指引下，黨和國家的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出并形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。對此，黨的十九大報(bào)告用“八個明確”和“十四個堅(jiān)持”，分別從理論和實(shí)踐上全面系統(tǒng)回答了新時(shí)代我們要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義和怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時(shí)代課題，為新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的，是馬克思主義中國化的最新成果，開辟了馬克思主義中國化的新境界。

二、建黨百年來馬克思主義中國化理論成果的鮮明品格

鮮明的國情特征。認(rèn)清國情，最重要的是弄清楚現(xiàn)實(shí)社會的性質(zhì)和發(fā)展階段、科學(xué)判斷社會主要矛盾及其變化。鄧小平理論的基石之一就是社會主義初級階段理論。就社會性質(zhì)而言，我國是社會主義國家，就發(fā)展程度而言，我國的社會主義還處于初級階段，這一特定內(nèi)涵的新概念在馬克思主義發(fā)展史上是第一次，是對我國改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。社會主義初級階段是一個相當(dāng)長的歷史發(fā)展階段，在發(fā)展進(jìn)程中必然還要經(jīng)歷若干具體的發(fā)展階段，不同時(shí)期會顯現(xiàn)出不同的階段性特征。對基本國情的判斷是我們黨制定和堅(jiān)持正確路線方針政策的根本依據(jù)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，社會主要矛盾發(fā)生重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！薄叭h要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線?！边@是對中國國情的深刻把握。100年來，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，在于我們黨對國情的清醒認(rèn)識、始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

鮮明的時(shí)代主題。社會主義在中國的發(fā)展實(shí)踐，推動中華民族實(shí)現(xiàn)了歷史上最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革。1956年社會主義三大改造基本完成后，社會主義制度在中國基本建立起來。此后，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體就建設(shè)適合中國國情的社會主義進(jìn)行了艱難探索。毛澤東第一次明確提出社會主義社會基本矛盾這個科學(xué)概念，這是對科學(xué)社會主義的重大發(fā)展。鄧小平在總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第一次提出“建設(shè)有中國特色社會主義”的概念，此后歷次黨代會的主題都含有“中國特色社會主義”，又不斷有新目標(biāo)新任務(wù)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)聆聽時(shí)代聲音、回應(yīng)時(shí)代主題，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面提出一系列具有創(chuàng)新性、時(shí)代性的重要思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷，以全新視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為發(fā)展馬克思主義作出了許多原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。正是在解答時(shí)代課題的過程中，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義高高舉起了思想之旗。

鮮明的人民立場。鮮明的人民立場，是馬克思主義執(zhí)政黨的顯著標(biāo)志，最能體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)和價(jià)值追求。對此，習(xí)近平總書記指出，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。毛澤東提出“為人民服務(wù)”，鄧小平提出“三個有利于”判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)，“三個代表”重要思想落腳點(diǎn)是代表最廣大人民根本利益，科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅(jiān)持以人為本。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想要求始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，正如習(xí)近平總書記所指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！笨v觀百年黨史可見，黨的理論創(chuàng)新始終堅(jiān)持人民群眾的主體地位、努力實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往。

鮮明的國際視野。我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢，正確處理中國和世界的關(guān)系。毛澤東提出要把中國建成一個大強(qiáng)國而又使人可親的國家，改革開放把中國進(jìn)一步融入世界。由于對世界大勢作出了正確判斷，我們黨確立了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的認(rèn)識，才有了黨和國家工作中心的轉(zhuǎn)移，才有了改革開放歷史新時(shí)期的開啟。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不僅僅著眼于中國自身的發(fā)展，更將中國發(fā)展放到全球視野中，就世界和平發(fā)展的諸多議題提出了一系列的中國方案，并積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，在完善全球治理、維護(hù)地區(qū)與全球安全、運(yùn)籌大國關(guān)系、建設(shè)美好世界等方面，充分體現(xiàn)出大國大黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國制度和國家治理越來越被國際社會認(rèn)可，這在于我們黨對所處時(shí)代和世界大勢的深入考量，站在世界歷史的高度審視世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題，堅(jiān)持為世界為人類作貢獻(xiàn)。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，以習(xí)近平同志為核心的黨中央為解決世界經(jīng)濟(jì)、國際安全、全球治理等一系列重大問題提供了新的方向、新的選擇，貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。中國發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展模式的影響力、吸引力顯著增強(qiáng)，中國正在前所未有地走近世界舞臺中央。

責(zé)任編輯/雷? ?博