徐珂

內(nèi)容提要：第一次全國美術(shù)展覽會于1929年成功舉辦，其目的是對公眾進(jìn)行藝術(shù)啟蒙。第一次全國美術(shù)展覽會的展品門類眾多，尤為特殊的是設(shè)立了參考部，展示出許多古代優(yōu)秀藝術(shù)作品，對藝術(shù)啟蒙工作起到了促進(jìn)作用。在第一次全國美術(shù)展覽會上，無論是場館設(shè)置還是門票定價，無不體現(xiàn)著利民性，真正將全國美術(shù)展覽會舉辦到廣大民眾中去。相關(guān)會刊進(jìn)一步激發(fā)了民眾對于藝術(shù)理論的思考。第一次全國美術(shù)展覽會對公眾藝術(shù)啟蒙發(fā)揮看巨大的作用。

關(guān)鍵詞：第一次美術(shù)展覽會;公眾美育;藝術(shù)啟蒙

1929年4月10日，第一次全國美術(shù)展覽會（以下簡稱“第一次全國美展”）終于在上海新普育堂正式開幕。當(dāng)時的人們沒有機(jī)會接觸教育，尤其是美術(shù)教育，蔡元培迫切地希望能夠借助第一次全國美展來實現(xiàn)對公眾的美術(shù)教育。因此，蔡元培所倡導(dǎo)的美育是全民化的，而不是培養(yǎng)專門的藝術(shù)家，這一切都需要第一次全國美展來實現(xiàn)公眾的藝術(shù)啟蒙，讓人們了解美，欣賞美，走出藝術(shù)懵懂時期。教育部主辦第一次全國美展后，頒布了《教育部全國美術(shù)展覽會組織大綱》，其中第一條就寫道：“本會宗旨在匯集全國美術(shù)出品陳列展覽，喚起國民美術(shù)興味并促進(jìn)國內(nèi)美術(shù)事業(yè)?！庇纱丝梢姡@次展覽會的主要目的在于做好公眾的藝術(shù)啟蒙工作，以此來促進(jìn)國家的美術(shù)事業(yè)。

一、從第一次全國美術(shù)展覽會的內(nèi)容來分析對公眾的藝術(shù)啟蒙

（一）第一次全國美術(shù)展覽會作品審查的獨(dú)特性

蔡元培在《美展特刊》的序言中指出：“美術(shù)之廣義，可以包音樂;而其狹義，則我國恒言書畫，而歐洲恒言建筑、雕刻、圖畫。”第一次全國美術(shù)展覽會上不僅有書畫作品，還有雕塑、建筑、攝影等各門類的藝術(shù)作品，并且單獨(dú)設(shè)立了參考部，其中包含古人書畫、西洋作品等。這給第一次全國美展的作品征集活動帶來了很多的難題。尤其是在當(dāng)時的環(huán)境下，傳統(tǒng)的繪畫傳承正受到藝術(shù)專門院校的沖擊，國內(nèi)上海、廣州等多地形成了單獨(dú)的繪畫派系，各派系之間風(fēng)格迥然不同，這使得作品征集審查工作面臨很大的困難。全國美術(shù)展覽會總務(wù)委員會決定采用“各派自行負(fù)責(zé)審查”的辦法，減少了審查時出現(xiàn)的糾紛，確保了第一次全國美展的“全國性”不會因派系紛爭而有所減弱，前來參觀的公眾也可以領(lǐng)略到各派系不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品，多元的藝術(shù)語言更好地促進(jìn)了公眾的藝術(shù)啟蒙。

（二）全國美術(shù)展覽會中參考部的作用

第一次全國美展上的參考部不僅展示了古人繪畫，還有近代遺作、西方作品等。在這次展覽會上，古畫占有相當(dāng)大的比例，甚至還有各種古代金石拓本以及器物的展示。這一現(xiàn)象與當(dāng)時中國博物館缺失的現(xiàn)狀是分不開的，民眾沒有途徑接觸古代的佳作，不能更好地了解中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)。這使得第一次全國美展的功能和博物館等收藏機(jī)構(gòu)的部分功能實現(xiàn)重疊。全國美術(shù)展覽會借助這次機(jī)會發(fā)揚(yáng)國光，喚醒了公眾心中的民族自豪感，使他們在欣賞古人作品的同時，激發(fā)出內(nèi)心對于藝術(shù)的渴望。而在后續(xù)的展覽過程中，參觀“古部”的民眾也遠(yuǎn)大于“今部”。盡管“古部”的門票售價更高，依然無法阻擋民眾對中國傳統(tǒng)繪畫的欣賞。當(dāng)時的畫家已經(jīng)汲取了西方的藝術(shù)語言，作品中表現(xiàn)出來的內(nèi)容是前衛(wèi)的、充滿先鋒精神的。可對于處在藝術(shù)懵懂期的普通大眾來說，欣賞作品時可能會出現(xiàn)藝術(shù)作品與藝術(shù)思維脫節(jié)的現(xiàn)象，因此接受了中華文化五千年沉淀的民眾更加能適應(yīng)傳統(tǒng)繪畫帶來的藝術(shù)感受。對于當(dāng)時的民眾來說，參考部中的古代作品是一服藝術(shù)啟蒙的良藥。

（三）第一次全國美術(shù)展覽會特約出品制度的意義

1929年2月19日，主辦人員在全國美術(shù)展覽會總務(wù)會議中確定了第一次全國美展特約出品制度。這一制度在當(dāng)時引起了很大的爭議，特約人員的選定全憑評委的個人喜好，不僅破壞了第一次全國美展的公平性，同時也滋生出許多門戶之爭。盡管有諸多弊端，第一次全國美展的特約出品制度卻有著不可取締性。主要原因在于當(dāng)時的書畫名家并不適應(yīng)這種以歐洲沙龍為原型的美術(shù)展覽，他們在思想上保留著“聊以自娛耳”的文人氣息，對于將自己的作品送給評審組審查、挑選是不屑的。如果第一次全國美展沒有采取特約出品免審制度，將損失一大批名家作品的參展機(jī)會，展覽會的質(zhì)量和普遍性將會大打折扣，民眾也無法從低質(zhì)量的美術(shù)展覽會中獲得藝術(shù)啟蒙。同樣，如果參加展覽會的作品都出自名不見經(jīng)傳的藝術(shù)家之手，那么第一次全國美展也就無法在心理上獲得公眾的認(rèn)同感，更沒有辦法要求公眾從展覽會上有所學(xué)習(xí)了。這絕非危言聳聽，在第二次全國美術(shù)展覽會上就因為取消了特約出品制度而導(dǎo)致當(dāng)時多數(shù)名家的缺席，全國美術(shù)展覽會的“全國性”無法落到實處。關(guān)于書畫名家對審查的態(tài)度，陸丹林在《二全美展觀后感》一文中說道：“于他們孜孜矻矻潛心研究，在社會上負(fù)了盛名，或在學(xué)校擔(dān)任教授多年，名譽(yù)地位，得了相當(dāng)信仰，今因出品美展，而要受人審查他的作品，重新估定他的價值。雖然真金不怕紅爐火，好的作品，自然有目其賞，無所畏懼落選。但是藝術(shù)家是各有主見，他們多不肯如此干的，要是如此，只有不出品。他們自計在社會上所得來的名譽(yù)地位，用不著參加什么展覽會來增加他的聲價。況且，藝術(shù)宗派很多，見解各異，誰有資格審查誰的作品，還是一個問題。”鑒于這樣的心理，想讓當(dāng)時社會上的名家參加第一次全國美展只能依靠特約出品免審制度，這樣的做法也保證了公眾能更好地接受全國美展帶來的藝術(shù)啟蒙教育。

二、從展出形式來分析第一次全國美術(shù)展覽會對公眾的藝術(shù)啟蒙

（一）第一次全國美術(shù)展覽會場館設(shè)置的優(yōu)勢

第一次全國美展的場館設(shè)定也如同它的誕生一樣充滿波折。在當(dāng)時的國民政府首都南京舉行第一次全國美展無疑是最符合情理，也最具有說服力的。然而在南京舉行展覽會卻面臨著重重困難。首先，1929年初，南京中山陵建成，需要迎孫中山棺槨入葬，這一政治任務(wù)耗費(fèi)南京大部分的人力物力;其次，南京還不具備容納如此多作品及觀眾的場館。在這樣的背景下，上海無論從地理位置還是經(jīng)濟(jì)條件都成了第一次全國美展舉行地的不二選擇。上海在當(dāng)時是國內(nèi)非常重要的交通樞紐，人員十分密集，在上海舉行第一次全國美展，周邊城市甚至全國各地的民眾都能便利地參觀展覽，客流量也會有所增加。全國美術(shù)展覽會籌委會委員之一的李樸園在《美展會答人》中說道：“普通地說，上海的交通，無論如何要比南京便利得多。美術(shù)展覽會第一不像‘行政院、立法院那樣合有永久性……在這一個月的短短的期中，便要想到從外國來的觀客，從邊省來的觀客，從內(nèi)地來的觀客……假使交通不大便利，他們也來得及嗎？況且藝術(shù)興趣頂薄弱、經(jīng)濟(jì)情形很困乏的中國人，能省幾個錢的時候誰也不肯多費(fèi)呀！”文中也分析了上海人口多且雜，正符合“要把藝術(shù)播到民間去”的理念。李樸園特別強(qiáng)調(diào)第一次全國美展不是專門開給上流社會的，而是開給所有民眾看的。鑒于這些原因，籌備組最終決定將上海的新普育堂作為第一次全國美展的舉行地。整個場館布置獨(dú)具匠心，在場館設(shè)置上極大地發(fā)揮了第一次全國美展的美育功能。民眾在參觀美術(shù)展覽時不僅可以從作品中受到藝術(shù)啟蒙，更可以從展覽會的布置、聲樂等中感受“美”的浸潤。

（二）第一次全國美術(shù)展覽會售票方式的利民性

在《申報》上登出的《全國美術(shù)展覽會通告第十號》一文詳盡說明了第一次全國美展的票價信息：“普通入覽券小洋兩角，長期券大洋兩元;參考部入覽券小洋四角，長期券大洋五元。教育團(tuán)體入覽券小洋一角。”對比這一時期上海的物價，展覽會的門票定價是可以被大多數(shù)民眾接受的。第一次全國美展的本意在于喚起民眾的美術(shù)興味，如果定價過高，第一次全國美展最終還是會淪為上流社會的專屬，而對普通民眾甚至?xí)a(chǎn)生反作用，使他們進(jìn)一步意識到自身與藝術(shù)之間的差距之大，從而出現(xiàn)望而生畏的現(xiàn)象。為了實現(xiàn)第一次全國美展的“全國性”，票價不宜過高?？墒瞧眱r太低甚至免費(fèi)觀看也是不可取的，這會使得第一次全國美展變成公園、廣場之類休閑娛樂的場所，前來參觀展覽的民眾將不會抱有鉆研學(xué)習(xí)的態(tài)度。并且入覽票價的降低勢必會導(dǎo)致參觀人數(shù)的大幅增長。在1929年4月18日下午，第一次全國美展就因為慶?；顒佣赓M(fèi)開放半天，根據(jù)《民國日報》登出的文章，當(dāng)時是“一時觀者，驟增數(shù)千人，大有山陰道絡(luò)繹不絕之概”。由此可見免費(fèi)開放導(dǎo)致的人數(shù)眾多，第一次全國美展假使全部采用低票價或免費(fèi)開放的形式，人員眾多的情況會使得真正對藝術(shù)感興趣的民眾無法專心觀展。

從第一次全國美展的價目設(shè)置可以看出入覽券分為普通入覽券和參考部入覽券。參考部原本是第一次全國美展的特殊部門，設(shè)立本意是為現(xiàn)當(dāng)代的畫家提供一個觀摩學(xué)習(xí)古代作品的機(jī)會，但在第一次全國美展開幕以來，參考部卻隱隱有蓋過普通展覽的勢頭。這源于中國收藏界長久以來的一個弊病——“秘藏”，許多收藏家保留著“秘不示人”的陋習(xí)，而這次全國美術(shù)展覽會設(shè)置參考部的目的就是要消除這千百年來的弊病，修復(fù)藝術(shù)與公眾之間的裂痕，努力將“美術(shù)大眾化”落到實處。展覽會采取兩個部門分別售票的方式是考慮到公眾的不同需求：觀摩古代佳作的學(xué)者和感受傳統(tǒng)藝術(shù)熏陶的民眾可以選擇參觀參考部，想了解當(dāng)代畫家創(chuàng)作的民眾可以選擇參觀二樓的普通部。對于受不同美術(shù)教育的公眾而言，分開售票就等同于因材施教，使公眾可以更好地感受到第一次全國美展的美術(shù)教育功能。在入覽券價目表中，教育團(tuán)體的票價更低，這不僅是對于青少年學(xué)習(xí)的鼓勵，更是為學(xué)生團(tuán)體接受美術(shù)教育提供了更優(yōu)良的環(huán)境。

三、從學(xué)術(shù)成果來分析第一次全國美術(shù)展覽會對公眾的藝術(shù)啟蒙

（一）第一次全國美術(shù)展覽會會刊承載的學(xué)術(shù)意義

以徐志摩、陳小蝶為首的第一次全國美展編輯組將展覽會刊物的形式定為與展覽同步的會刊和展覽后的特刊相結(jié)合的形式。這一形式成功地為第一次全國美展提供了學(xué)術(shù)交流的平臺，也被此后歷屆展覽會沿用。公眾對第一次全國美展中展品的欣賞往往會受到自身眼界、學(xué)歷以及喜好等諸多方面的制約，藝術(shù)家希望通過展品向觀眾傳達(dá)的情感及思想往往會因為這些因素制約而大打折扣，導(dǎo)致第一次全國美展的藝術(shù)啟蒙作用無法順利進(jìn)行。展覽會刊物正是從文字方面來對民眾進(jìn)行學(xué)術(shù)理論上的啟蒙，與展覽同步的會刊和展品相輔相成，展品激發(fā)民眾觀展時的情緒，會刊引起民眾觀展后的深度思考。第一次全國美術(shù)展覽會會刊的文章，從展覽的本質(zhì)、對于藝術(shù)的態(tài)度以及對各門類藝術(shù)及藝術(shù)家的介紹等諸多方面為公眾提供了空前的學(xué)術(shù)思索空間，對于當(dāng)時公眾的藝術(shù)啟蒙有著不可或缺的重大意義。

（二）“二徐之爭”對于學(xué)術(shù)爭鳴的啟迪

在第一次全國美術(shù)展覽會會刊中，最引人注目的就是徐志摩與徐悲鴻關(guān)于“如何看待寫實派和現(xiàn)代派繪畫”問題上的爭論。徐悲鴻在《第一次全國美術(shù)展會刊（第五期）》上發(fā)表的文章《惑》中激動地稱塞尚、馬蒂斯等人的作品為無恥之作;而徐志摩在同期的刊物中發(fā)表了文章《我也“惑”》進(jìn)行回應(yīng)，稱徐悲鴻的言辭“過于嚴(yán)重”。這場爭論表面上是對現(xiàn)代藝術(shù)家的批評，實質(zhì)上是對兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的爭論。而在當(dāng)時國內(nèi)外動蕩不安的大背景下，這種創(chuàng)作形式真正思考的是：藝術(shù)的目的究竟是為了救贖人民還是為了探究人性？這樣深層次的爭論很大程度上引發(fā)了公眾對藝術(shù)的本質(zhì)及其目的的思考，對于公眾在藝術(shù)理論方面的啟蒙有著至關(guān)重要的作用。徐志摩作為美展會刊的主編之一，由他帶頭的這次爭論是為批評家提供了榜樣，鼓勵了專業(yè)人士及普通民眾的學(xué)術(shù)爭鳴精神，為第一次全國美展眾多優(yōu)秀刊物的發(fā)表打下了良好的基礎(chǔ)?！岸熘疇帯痹诋?dāng)時的美術(shù)界產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響，民眾對這個爭論的熱情越發(fā)高漲，連帶著對美術(shù)展覽會的興趣也濃厚起來。許多藝術(shù)團(tuán)體與藝術(shù)雜志就是在這個時期如雨后春筍般崛起，對于公眾的美術(shù)教育也進(jìn)入了一個新的時代。

四、結(jié)語

從第一次被提議到成功舉辦，第一次全國美展一直肩負(fù)著為公眾提供美術(shù)教育的使命。而當(dāng)時的中國正處于新舊交替之際，民眾對于新提出的美育思想尚且沒有清晰的了解，這時急需一次全國性的活動來為公眾進(jìn)行藝術(shù)啟蒙，讓民眾了解美、欣賞美、追求美。第一次全國美展就是在這樣殷切的期盼中進(jìn)行的，它的舉辦不能如同平常的美術(shù)展覽一樣僅僅是對近期藝術(shù)家作品的展示，它承載的是藝術(shù)界對于全民藝術(shù)化的追求。第一次全國美展無論是展品內(nèi)容、展出形式還是傳遞出的學(xué)術(shù)思考，都在為民眾的藝術(shù)啟蒙做著全方位的考慮。民眾通過第一次全國美展收獲的不僅僅是當(dāng)時展覽會上展品的藝術(shù)沖擊，更多的是此后逐漸活躍起來的藝術(shù)團(tuán)體與藝術(shù)展覽對民眾的深遠(yuǎn)影響。第一次全國美展的藝術(shù)啟蒙工作絕不僅限于普通民眾，對于有著藝術(shù)基礎(chǔ)的專業(yè)人士也是一次藝術(shù)理念轉(zhuǎn)變的啟蒙，中國的藝術(shù)道路從此翻開一個嶄新的篇章。

約稿、責(zé)編：史春霖、金前文