商楚晗，王 翮

(大連工業(yè)大學(xué)，遼寧 大連116034)

服飾的形成與發(fā)展一定程度反映了人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，民族的文化凝聚著本民族人們的智慧且具有一定的民族識(shí)別性。納西族作為少數(shù)民族中的一員，在漫長的發(fā)展歷史中形成了獨(dú)特的民族服飾文化，探索納西族文化與服飾形制特點(diǎn)，對(duì)民族服飾的傳承和發(fā)展有著重要意義。

1 納西族現(xiàn)狀

納西族定主要分布在云南、四川交界處的金沙江流域，受地域環(huán)境的影響，與周邊的藏族、彝族等有一定往來，并在發(fā)展過程中逐漸形成了民族交融。古代的納西族人，多以畜牧業(yè)為主，故有“牦牛夷”、“磨西蠻”等稱謂?，F(xiàn)納西族人口三十余萬，主要居住在云南省麗江市納西族自治縣，其他分布在云南省西南部的中甸、寧蒗、三壩、維西、永勝和四川省的鹽源、延邊、木里以及西藏自治區(qū)的芒康等地區(qū)[1]。

2 納西族服飾文化

受自然環(huán)境的影響，納西服飾主要可分為兩類：麗江型和永寧型，其中麗江型里又可分為麗江型和三壩型[2]。服飾的大體型制是內(nèi)穿襯衣，外著衫，衫長及至腹部或小腿，下著闊腿收腳褲或白色百褶裙。

2.1 麗江型

麗江型納西服飾上衣為白色無領(lǐng)對(duì)襟衫，衫的領(lǐng)口及袖邊繡有花紋，衫外面是后半部長及膝，前半部長及腹的右衽大袖長襖[2]，襖外套紫紅、藏青或黑色坎肩，腰系黑、藍(lán)、白色百褶圍腰或圍裙，納西語里稱作“卡達(dá)”?！翱ㄟ_(dá)”常為白色或深藍(lán)色，其中以白色為底，上下各鑲十厘米寬的藍(lán)色布條作為裝飾；以深藍(lán)色或黑色為底則鑲粉藍(lán)色邊作為裝飾。納西婦女的“卡達(dá)”繡工精致，平日不穿圍腰時(shí)都將其按照折痕保存，使其保持挺括，“卡達(dá)”體現(xiàn)出納西人的智慧。下衣為闊腿收腳褲，常用彩色布條系扎。背披山羊皮披肩，腳穿繡花鞋，并且在繡花鞋的后面有一小片精美的繡片，便于提鞋。青年婦女頭飾為藍(lán)色布帽或解放帽，中老年婦女則戴形似鍋狀的“土鍋帽”，里面有布?xì)?nèi)襯并墊棉花，外罩黑紗，再纏上黑紗帕，額前還戴一藍(lán)布帕用來遮陽[3](如圖1所示)。

圖1 麗江型納西族女服

2.2 三壩型

三壩型納西服飾與麗江型大體相似，穿百褶裙，裙腰有黑紅色花邊。由于當(dāng)?shù)販夭钭兓^大，人們在披肩上縫有帽子以適應(yīng)溫度變化，著褲時(shí)喜用黑色的綁腿，腳穿云頭紋長靴，梳辮盤髻，頭戴銀質(zhì)圓形飾物[4](如圖2所示)。

圖2 三壩型納西族女服

2.3 永寧型

永寧型納西服飾使用區(qū)域主要集中在云南寧蒗永寧及四川鹽源、木里等，與麗江型具有一定差別，此地區(qū)的納西男女在13歲之前均穿長衫，13歲時(shí)要舉行隆重的穿褲禮(男)和穿裙禮(女)以示成人。成年服飾最具特點(diǎn)的是上衣為“金邊衣”，即在領(lǐng)口和袖口繡金邊，后來逐漸演化為刺繡鮮艷的花紋；下著白色百褶裙，裙下擺處有一條紅色的絲線，腰間系彩色圍腰帶，寬約半尺，有穗從左邊垂下。青年婦女在梳頭時(shí)要摻入三倍于本人發(fā)量的牦牛尾毛，一起編成辮子，再戴上串珠，佩戴絹花圓形頭飾，或用黑布毛線圍巾纏頭，在左耳側(cè)垂下30厘米的真絲流蘇，身披簡單加工過的羊皮披肩[4](如圖3所示)。

圖3 永寧型納西族女服

2.4 七星披肩

最具納西民族識(shí)別性的“七星羊皮披肩”又稱作“披星戴月”(如圖4所示)，寓意著納西人辛勤勞作的淳樸民風(fēng)。披肩由上下兩部分組成：上面由黑色粗毛呢覆蓋，稱為羊皮頸，其型制為倒梯形狀，上寬下窄，兩邊綴有兩個(gè)直徑約15厘米的圓形繡花圖案，稱為羊皮眼，在羊皮眼上訂有兩條帶子，從背部經(jīng)肩膀繞回后腰節(jié)處，在后腰節(jié)處簡單系扎起來，帶子的尾部以錐形收邊且自然垂下，在邊緣位置繡有幾何花紋，最下面是沿錐形繡的蝴蝶幾何紋樣，向上是橫向且有序排列的動(dòng)植物抽象花紋，粗毛呢的下邊并排釘7個(gè)小的直徑約7厘米圓盤，稱為七星，這些小圓盤上又各自牽出兩條柔韌的細(xì)繩，稱為羊皮須，作為飄帶，十分美觀。有關(guān)七星披肩的傳說很多，有一種認(rèn)為是因納西族人視青蛙為智慧象征，因此披肩是一個(gè)蛙身造型，蛙頭向下，兩個(gè)大圓盤似蛙眼；另一種認(rèn)為兩個(gè)大圓盤象征日月，七個(gè)小圓盤代表星辰，而垂下的白線則是散發(fā)的光芒，因而被稱為“披星戴月”。

圖4 七星羊皮披肩

2.5 男子服飾

與獨(dú)具特色的女子服飾相比，納西男子服飾顯得非常簡練，麗江型男子服飾多為白色對(duì)襟襯衫，外套黑色馬褂或羊皮掛，下身穿黑色或深藍(lán)色長褲，腳穿平底布鞋或膠鞋，頭戴氈帽或纏布包頭，腰系白色繡花帶，帶頭垂到腰間，非?？∶?，而繡花帶常常是由喜歡的女子所贈(zèng)送；永寧地區(qū)的男子服飾(如圖5所示)與附近的藏族有些相似，頭戴寬邊禮帽，上身穿鑲邊右衽短衫，下穿深色闊腿長褲，且將褲筒扎在高筒靴內(nèi)，腰系黑色或紅色毛織品腰帶或“牛勒巴”。

圖5 永寧地區(qū)納西族男服

納西族祖先崇拜黑色，服裝以黑色和白色為主，這與納西族祖先對(duì)牦牛、山羊的尊崇有關(guān)。服裝紋樣多偏重于明快、艷麗的色調(diào)，中老年女性的服飾色彩則多采用青、黑色面料，顯得莊重素雅，圖案以抽象圖案為主并進(jìn)行有序排列。在風(fēng)格上納西族婦女服飾淡化曲線，整體上呈H型，流暢的造型表現(xiàn)出舒適、輕松、隨和之感，體現(xiàn)了納西族的民族性格。

3 納西族服飾文化傳承發(fā)展的意義和方式

納西族作為少有的母系家庭民族，擁有本民族特有的文化體系并傳承久遠(yuǎn)，以納西族服飾為研究對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行更加深入的探析，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)服裝形制創(chuàng)新性的再應(yīng)用，可在保護(hù)傳統(tǒng)文化的前提下繼承和發(fā)揚(yáng)納西族服飾文化，使其在現(xiàn)代文化中迸發(fā)新的活力。

納西服飾外在形制與現(xiàn)代服裝有著較大差別，對(duì)其進(jìn)行簡化處理，使之更符合現(xiàn)代人的審美觀，如對(duì)“七星披肩”進(jìn)行圖片化處理，并結(jié)合數(shù)碼印花技術(shù)應(yīng)用到服飾設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)出具有民族特色的色彩、圖案，可使其更受市場青睞。

4 結(jié)語

納西族服飾以其獨(dú)特的民族性體現(xiàn)出特有的民族智慧。隨著時(shí)代的變遷，充分挖掘、提升納西族服飾文化價(jià)值和服飾形制特色，將其應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，可為服裝設(shè)計(jì)師提供更加廣泛的靈感來源，滿足消費(fèi)者和市場的需求。