胡波

最近，一條“小伙兒勇闖上海相親角遭鄙視”的視頻登上熱搜。視頻中，小伙自稱年薪50萬元，在上海無車無房無戶口。相親角一位中年阿姨認為，這個收入在上海并不高，并將小伙兒貼上“三無產品”的標簽，而另一位阿姨得知小伙兒在北京有5套房時，則主動要求加微信。事后，該視頻被質疑擺拍——兩個阿姨實為同一個人。

當下，很多短視頻都是播主創(chuàng)作，為了博取關注和流量，有的會放大一些矛盾沖突。這個視頻也經過了加工，容易對受眾產生誤導，這是毫無疑問的。同時也要承認，它的走紅具有一定的社會基礎。

近些年，大城市的一些公園相親角逐漸走進了公眾視野，甚至在社會上形成了一種“刻板印象”，很多視頻冠上“勇闖”“探訪”“揭秘”之類的標題，或多或少已經透出我們對公園相親角所持有的“妖魔化”態(tài)度。在不少年輕人眼里，公園相親角的實質就是父母之間的一場生意，愛情已經蕩然無存。

有人認為，這個視頻不過是在加劇焦慮，也有一些理性的網友會擺出數據，計算一下大城市的購房、生活成本，對視頻所傳達的內容表示理解。其實，不只是大城市，農村不少地區(qū)的“天價彩禮”，也讓很多年輕人透不過氣來。盡管網絡對之進行猛烈批評，回到現(xiàn)實，每個走到婚姻邊上的年輕人，還是都得考慮經濟成本問題，直面物質條件的壓力。

理性地說，婚姻從來都不是“只要愛情”這么簡單。白巖松也說過：“我現(xiàn)在依然說，物質是最重要的基礎，基礎不牢地動山搖，貧賤夫妻百事哀，不要說我永遠相信愛情，然后一些物質都不重要，你試試，在窮的時候，餓的時候，你永遠不要跟他說物質不重要。”在白巖松看來，幸福的婚姻，物質、情感、精神三種因素缺一不可，物質是排第一位的。

白巖松的這番話在短視頻平臺贏得了不少年輕人的贊同。吊詭的是，既然很多人都認同物質是重要的，輿論為何卻對公園相親角這種“明碼標價”的相親方式另眼相看？

相對而言，不同的年齡階段，對物質和情感的排序是不同的，我認為，這恐怕是造成年輕人和中年人之間婚姻觀念沖突的直接原因。

不可否認，物質積累是需要一定時間的，年輕人剛開始工作，在物質儲備上大多并不充分，大城市的房價遠遠超過年輕人的購買力，對方若是對物質太過苛求，自然會給人帶來不小的壓力。現(xiàn)實面前，很多年輕人談不起物質，只好讓位于情感和精神，年輕人注重“三觀吻合”，并不代表物質不重要，而是希望可以找到共同為物質努力奮斗的人。

反過來，站在中年人的立場來看，婚姻實際上是一場馬拉松，確實有很多無法預料的“風險”，完美的愛情過于虛幻縹緲，一時的頭腦發(fā)熱或感情沖動，往往經不起柴米油鹽的磨蝕。父母有了婚姻生活的經驗和基礎，感受到生活的磨礪，希望孩子少經歷些生活的困難，將物質排在第一位，也無可厚非。

一個視頻所放大的問題，只是社會的一個縮影，并不能反映社會全貌，也只會進一步加劇相親角的“刻板化”。

一者，天底下并不是所有的父母都那么“勢利”，有同理心、寬容、理解的父母還是存在的，年輕人經歷的相親次數多了，自然也會見多識廣，見怪不怪。

二者，公園相親角成功率低，其功能趨于多樣化，甚至已經蛻變?yōu)橐恍┲欣夏耆松缃坏膱龊?，也是個不爭的事實。畢竟，還有其他一些適合年輕人接受更愿意的相親渠道，年輕人若是真為自己的婚姻主動上心、積極相親的話，也不用勞煩父母跑相親角給代辦了。

三者，考慮到現(xiàn)實中隱瞞信息甚至“騙婚”的情況是存在的，這必然為婚姻的穩(wěn)定性埋下隱患。撇開一些人“秀優(yōu)越感”不談的話，公園相親角中的“明碼標價”，起碼也算是一種信息公開。當然，考慮隱私的話，每個人都有對陌生人不公開的權利。

四者，網絡語境中所謂的“鄙視”，在日常生活中就是“看不上”而已。趨利避害是人之本性，每個人思考問題大都會從自身的立場和利益出發(fā)，有人想找門當戶對的，也有人想要少奮斗幾十年、通過婚姻來改變經濟狀況的，合則留，不合則去，很多人常掛在嘴邊的一句“我圖你什么”“人家圖你什么”等，都是最好的明證。

話說回來，不是一家人，不進一家門。相親也是一種提升認知和不斷修煉的過程，不經歷一些“鄙視”的波折，又怎么會在茫茫人海中，輕易地與緣分不期而遇，真正找到那個對的人？