絕大部分研究（research）的核心目的是促進(jìn)人的認(rèn)識的發(fā)展。雖然研究的結(jié)果或成果通常都有一定的應(yīng)用價(jià)值，但研究的應(yīng)用價(jià)值并非研究最根本的目的。因此，我們完全沒有理由批評不能直接帶來應(yīng)用價(jià)值的研究，更不能說那樣的研究沒有意義——這只會讓我們自己看上去非常急功近利，且思維比較淺表，尤其是若干年后當(dāng)后人評價(jià)我們的時(shí)候。

人的認(rèn)識若想發(fā)展，既需要知識基礎(chǔ)，也需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)檎J(rèn)識所指向的對象主要是現(xiàn)象和本質(zhì)。對現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識，就必須要在實(shí)踐中對它們進(jìn)行感知和體驗(yàn)，光靠想象是不行的。一線教師幾乎每天都在實(shí)踐中感知、體驗(yàn)著各種教與學(xué)的現(xiàn)象，這是促進(jìn)個(gè)人認(rèn)識發(fā)展的極大便利。與此同時(shí)，每一個(gè)教師都會對每天感知、體驗(yàn)到的各種現(xiàn)象有著自己的理解和感悟——其中相當(dāng)一部分內(nèi)容反映了個(gè)體對現(xiàn)象背后本質(zhì)的認(rèn)識。當(dāng)這種對本質(zhì)的認(rèn)識能夠以概念的形式被表達(dá)和分享時(shí)，知識便產(chǎn)生了。但并非所有在個(gè)體頭腦中產(chǎn)生的知識對整個(gè)人類來說都是新知識——只有那些前人沒有表達(dá)、分享過的知識，才是新知識，才是知識貢獻(xiàn)。所以，一個(gè)個(gè)體的認(rèn)識若想發(fā)展，需要有實(shí)踐，需要有思考；但一個(gè)群體的認(rèn)識若想發(fā)展，則需要個(gè)體首先習(xí)得、掌握前人已有的知識，這就是認(rèn)識的知識基礎(chǔ)。

長期以來，我們總是毫無根據(jù)地一概而論，認(rèn)為一線教師只有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而相對缺乏理論素養(yǎng)。我們甚至?xí)f，創(chuàng)造知識是高校研究人員的工作，而一線教師只需要解決實(shí)踐問題。難道在已有知識的基礎(chǔ)上，通過解決問題的實(shí)踐，來認(rèn)識、揭示事物的新本質(zhì)不是知識創(chuàng)造嗎？反倒是沒有實(shí)踐積累，甚至嚴(yán)重脫離實(shí)踐，單純依靠對已有知識本身的各種組裝和拼接，無疑無法推動認(rèn)識的發(fā)展。沒有實(shí)踐，就喪失了認(rèn)識現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，而沒有知識，就缺少了知識創(chuàng)造的巨人肩膀——知識基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都是必不可少的。

從上一期開始，我們設(shè)立了“調(diào)查與研究”新欄目，將視稿源情況不定期推出，希望借此來更好地分享一線教師和研究人員基于已有認(rèn)識和鮮活實(shí)踐的新認(rèn)識。我們對任何研究方法都一視同仁，不對條條框框的東西過于挑剔，我們只期待能更好地促進(jìn)我們共有認(rèn)識的不斷增加和廣泛傳播。