摘要：在電影《穿parade的女王》中，工作是理想，家庭是現(xiàn)實(shí)。電影中時(shí)尚女王米蘭達(dá)和職場(chǎng)新人安迪對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的不同選擇，不僅是因?yàn)槟芰Φ牟顒e，更在于價(jià)值觀的不同。米蘭達(dá)是理想的化身，安迪則是現(xiàn)實(shí)的見(jiàn)證。

關(guān)鍵詞：電影;《穿parade的女王》;理想;現(xiàn)實(shí);選擇

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）04-00-02

人們一生都在為財(cái)富和優(yōu)越的生活?yuàn)^斗，但當(dāng)工作與家庭相矛盾，理想與現(xiàn)實(shí)相沖突，該如何選擇？本片通過(guò)夸張的背景設(shè)置和人物對(duì)比，告訴人們?nèi)绾卧诶硐肱c現(xiàn)實(shí)的抉擇中確定自己真正想要的東西。

1 簡(jiǎn)析理想與現(xiàn)實(shí)

電影講述了職場(chǎng)新人安迪經(jīng)過(guò)與時(shí)尚主編米蘭達(dá)一系列的糾紛磨合，終于成了對(duì)方的得力助手并參加了令人向往的時(shí)裝秀，但她卻因忙于工作忽視了家庭與朋友，導(dǎo)致男友和好友都離開了自己。好在她懂得取舍，放棄了光鮮亮麗的雜志社工作，重獲自由、友情和愛(ài)情。

電影的主要情節(jié)沖突在于安迪對(duì)工作與家庭的選擇，片中編輯Nigel說(shuō)：“當(dāng)你的私生活一團(tuán)糟的時(shí)候告訴我，這就意味著你該升職了?！惫ぷ骱图彝ケ旧砭褪敲艿?，“人生來(lái)就是一個(gè)矛盾體，而我們本身就處在充滿利益關(guān)系的社會(huì)中”[1]。米蘭達(dá)對(duì)一切有著極苛刻的要求，作為她的助手必然不可怠慢，所需的一切必須快準(zhǔn)穩(wěn)地出現(xiàn)在該出現(xiàn)的地方，好無(wú)須表?yè)P(yáng)，差必定受罰，其他時(shí)間精力沖突與她無(wú)關(guān)，這也間接引發(fā)了安迪個(gè)人的矛盾。

“復(fù)雜是歲月的饋贈(zèng)，矛盾是情感的碰撞。”[2]電影前半部分提到，“這個(gè)世界頂級(jí)的時(shí)尚雜志社是所有女孩子夢(mèng)寐以求的地方”，這是理想，光鮮亮麗、叱咤風(fēng)云是每個(gè)人都渴望的。但理想要么被實(shí)現(xiàn)，要么僅僅是理想，兩者的區(qū)別在于前者將缺陷隱藏給自己，將完美留給別人，后者只能接受現(xiàn)實(shí)，默默羨慕著別人表面的完美。這樣的矛盾，無(wú)論你是優(yōu)秀還是普通都難以逃脫。米蘭達(dá)雖以“最敏銳的時(shí)尚觸覺(jué)和最惡毒的損人利嘴”聞名，但依然為家庭問(wèn)題唉聲嘆氣。準(zhǔn)備第二次離婚時(shí)她猶豫了，“女性的剛強(qiáng)在于對(duì)觸及底線的事情零容忍的態(tài)度，還在于在大悲面前的理性的沉默”[3]。面對(duì)女兒，她是軟弱的，“示弱是女性的本能而不是女性的習(xí)慣”，[4]米蘭達(dá)將自己的弱點(diǎn)隱藏，在別人面前永遠(yuǎn)風(fēng)光無(wú)限。

無(wú)須太羨慕別人擁有的，而消極看待自我，“人的生存狀態(tài)本來(lái)就是流動(dòng)的，圓形人物性格中的矛盾會(huì)產(chǎn)生足夠的張力……要多角度多側(cè)面地了解人物豐富的內(nèi)心世界”[5]。人是復(fù)雜的卻不是萬(wàn)能的，即使是女王，也會(huì)因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)的矛盾感到不如意。

2 追求理想與接受現(xiàn)實(shí)

實(shí)現(xiàn)理想不可或缺的是對(duì)問(wèn)題的思考探索。“在人際交往的過(guò)程中，個(gè)人價(jià)值只有契合對(duì)方觀念才能被稱作真正的價(jià)值”[6]。安迪起初對(duì)時(shí)尚漫不經(jīng)心，即使她學(xué)業(yè)優(yōu)秀也無(wú)用——米蘭達(dá)需要的是能準(zhǔn)確洞察自己想法，對(duì)時(shí)尚有追求和想法的員工。片中有這樣一個(gè)情節(jié)，當(dāng)安迪不解地嘲笑大家為兩根看起來(lái)一模一樣皮帶而糾結(jié)時(shí)，米蘭達(dá)說(shuō)：“你覺(jué)得這和你沒(méi)關(guān)系……但你不知道那件毛衣實(shí)際上并不僅僅是藍(lán)色那么簡(jiǎn)單……好笑的是你自以為選了一件不屬于時(shí)尚界的衣服，而事實(shí)上你穿的這件毛衣就是這整間屋子的人齊心為你選的?！焙?jiǎn)單的一番話體現(xiàn)出了米蘭達(dá)對(duì)時(shí)尚的追求，這也是她能在時(shí)尚界成為頂級(jí)人員的重要原因。想實(shí)現(xiàn)更大的理想，成為更不一般的人，就得對(duì)許多普通人眼中的小事更上心，反復(fù)斟酌。

有理想并不代表成功，很多時(shí)候即使實(shí)現(xiàn)了理想最終也會(huì)敗給現(xiàn)實(shí)。安迪在“女魔頭”的歷練下愈發(fā)自如，成了對(duì)方的得力助手，也獲得了更多的機(jī)會(huì)。有了閃光燈，有了地位，她的心也不再純粹了?！霸谖镔|(zhì)需求能夠滿足生存基礎(chǔ)的條件下，人們一般會(huì)爭(zhēng)取更高的生活標(biāo)準(zhǔn)”[7]，她拋下朋友，甚至出軌Christian Thompson。柏拉圖曾說(shuō)：“人類的本性將永遠(yuǎn)傾向于貪婪與自私、逃避痛苦、追求快樂(lè)而無(wú)任何理性”[8]。幸運(yùn)的是，當(dāng)看到浮華的背后是虛無(wú)和孤獨(dú)時(shí)，她果斷放棄，坦然接受現(xiàn)實(shí)，辭去了這份優(yōu)越的工作，回歸初心，過(guò)上了簡(jiǎn)單平凡的生活，重拾愛(ài)情與友情。

米蘭達(dá)和安迪是追求理想與接受現(xiàn)實(shí)的代表。接受現(xiàn)實(shí)不是放棄目標(biāo)，接受平庸，渾渾噩噩，碌碌無(wú)為，而是達(dá)到所謂的理想狀態(tài)后，發(fā)現(xiàn)這樣的理想并非理想后，接受現(xiàn)實(shí)，與自己妥協(xié)。“看似簡(jiǎn)單的人情世故和生活狀態(tài)是很多人一輩子追隨的理想地，是一種令人充滿好感的理想化的最終目標(biāo)”[9]，和理想相比，目標(biāo)往往更加具體，更具有操作性，理想也正是由一個(gè)個(gè)小目標(biāo)逐漸堆砌而成的。

人都是有追求有欲望的，有欲望才會(huì)有理想。米蘭達(dá)在追求理想的過(guò)程中不惜放棄家庭，把自己變成工作狂，甚至為保全自己，犧牲為雜志社賣命十幾年的Nigel，最終獨(dú)自站在最高點(diǎn)。她表明風(fēng)光無(wú)限，但除了事業(yè)一無(wú)所有，“人本質(zhì)是自私的動(dòng)物……為了確保自身的利益而周旋、謀劃，甚至不惜損害他人的利益以達(dá)成自己的目的”[10]。同樣，安迪在追求理想的過(guò)程中也犧牲了Amily，此時(shí)她就是米蘭達(dá)的接班人。但當(dāng)她看到理想背后的丑陋后，選擇改變，回歸淡泊寧?kù)o的生活，不再在事業(yè)與情感中掙扎焦慮，“無(wú)論我們有多焦慮，更重要的是在焦慮中勇敢地生活下去”[11]。接受現(xiàn)實(shí)，不為理想過(guò)度犧牲是緩解焦慮、矛盾的良方。

“沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，良與惡，那是一個(gè)人對(duì)自我的認(rèn)知”[12]，理想與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有絕對(duì)的定義和看法，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)知道自己想要的是什么，再通過(guò)實(shí)現(xiàn)各個(gè)階段的小目標(biāo)，漸漸靠近自己的理想。

3 天才與平凡

Zou的一篇《穿parade的女王》的評(píng)論文，從不同角度分析了電影內(nèi)容，并提出了人的四種分類：天才、專業(yè)人士、聰明人、平凡人。米蘭達(dá)是天才與專業(yè)人士的結(jié)合，安迪是聰明人的代表。Zou評(píng)價(jià)說(shuō)：“天才就是像米蘭達(dá)這樣的，對(duì)某一領(lǐng)域（時(shí)尚）擁有極高的領(lǐng)悟力，可以登峰造極，卻對(duì)某些領(lǐng)域（家庭）軟弱無(wú)力?！庇謱?duì)安迪一類的聰明人評(píng)價(jià)道：“對(duì)工作方法擁有快速的領(lǐng)悟力，可輕松勝任各種工作。聰明人不會(huì)登峰造極，但至少可以游刃有余，然而如果他們不夠認(rèn)真，就一直在平凡人中游蕩，同時(shí)不停地?fù)Q工作?！?/p>

就這四類人而言，天才是社會(huì)中較理想的存在，即使有不足，但至少在某一方面突出，能碾壓眾人，做到極致。這不僅需要一定的天賦，更需要后期的努力和突破?，F(xiàn)實(shí)中更多人介于聰明人和平凡人之間，努力一把就是聰明人，雖然未必能做到極致，但也可以碾壓眾人，成為領(lǐng)頭人;如果不努力，則可能很快成為平凡人。

“人類的渴望、人類的靈魂構(gòu)造一直沒(méi)有什么不同”[13]，人都是有惰性的，或許依仗著小聰明不愿意付出太多。其實(shí)天才和平凡人最初是一樣的，區(qū)別在于“天才想平凡是很容易的，而平凡人想成為天才卻要經(jīng)受百萬(wàn)磨難才能成功”，天才也許就是因?yàn)槟軕?zhàn)勝惰性才成為天才。時(shí)尚天才米蘭達(dá)工作追求極致，不允許任何差錯(cuò)，甚至可以為此放棄生活、放棄家庭。如果說(shuō)“一份堅(jiān)定的情感能夠讓女性獲得強(qiáng)大的力量支撐”[14]，那事業(yè)的輝煌就是支持她的最高級(jí)情感。米蘭達(dá)的生活中沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)，無(wú)論在哪都是焦點(diǎn)，無(wú)論何時(shí)出現(xiàn)在眾人面前都是精力充沛、光彩奪目的樣子，沒(méi)人知道她早晨靠四杯咖啡提神，也沒(méi)人知道她正在準(zhǔn)備第二次離婚……

天才往往將最讓人羨慕的一面展現(xiàn)出來(lái)，將所有的喜怒哀樂(lè)隱藏起來(lái)。“人這一生，能夠自如地活成自己希望的樣子，有溫度的樣子是不容易的?！盵15]安迪雖然最終選擇平凡，但她是聰明的，知道什么是自己想要的，什么是屬于自己的，“荒唐的是時(shí)代，丑惡的是人性”[16]，她不羨慕風(fēng)光的生活，也不愿向現(xiàn)實(shí)的丑陋妥協(xié)，智慧地選擇了最自由舒適的人生。

4 理性對(duì)待理想，正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)

“人們永遠(yuǎn)不會(huì)羨慕自己已經(jīng)得到的東西，卻偏偏對(duì)還未得到的東西情有獨(dú)鐘?！盵17]在理想與現(xiàn)實(shí)中作出選擇往往需要一定的智慧和魄力。理想的美好似乎唾手可得，因此人們不僅自己有理想，還教育后人有抱負(fù)。產(chǎn)生這種期望的大部分原因就是理想所達(dá)到的境地太羨煞旁人，一些人實(shí)現(xiàn)理想后才發(fā)現(xiàn)背后有殘缺，再回頭發(fā)現(xiàn)自己已犧牲太多?！爱?dāng)初選擇的愉悅感和驕傲感是否會(huì)保持一生尚沒(méi)有明確的定數(shù)”[18]，如果理想與現(xiàn)實(shí)落差太大又別無(wú)選擇，那么當(dāng)“生命的意義被拆解得七零八落，對(duì)一切都因?yàn)槔斫舛淠?，但是又總是充滿著難以熄滅的熱忱”時(shí)[19]，即使后悔，也舍不得放棄。

很多影視作品常塑造一些奇葩形象，如不聽(tīng)課卻成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)霸、不學(xué)無(wú)術(shù)卻能力超群的總裁……這些形象難免誤導(dǎo)人，讓人對(duì)自己失去準(zhǔn)確的判斷，認(rèn)定理想化的成功能不作為，輕松得到一切。當(dāng)通過(guò)努力取得一定地位時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)并非如此，就會(huì)產(chǎn)生失落感，從而自我懷疑，又不舍得前功盡棄，害怕被議論是非，只能勉強(qiáng)做下去，竭力保持自己的體面，就像“火車沿著不變的軌道行駛直至終點(diǎn)，無(wú)數(shù)的人礙于世俗只能沿著既定的人生軌跡活下去”[20]。

“每個(gè)人終其一生的最高指令應(yīng)該是認(rèn)識(shí)自己”[21]，人都是獨(dú)立的個(gè)體，“每個(gè)人都有自己獨(dú)立的思想、獨(dú)立的人格”[22]，經(jīng)營(yíng)好自己的人生，無(wú)愧努力，即使無(wú)法到達(dá)理想的彼岸也是值得的?！耙粋€(gè)普通人所嘗到的酸甜苦辣，正是構(gòu)成生活的原料”[23]，不羨慕、不放棄，終有機(jī)會(huì)在現(xiàn)實(shí)的平凡中創(chuàng)造出自己的偉大。

5 結(jié)語(yǔ)

對(duì)工作與家庭、理想與現(xiàn)實(shí)的選擇要遵從內(nèi)心。許多人最初確立理想都是因?yàn)槔硐胧挛镉兄说耐庠诨虺錆M誘惑的評(píng)價(jià)，這并非不可取，但不能被沖昏頭腦。懂得取舍、學(xué)會(huì)選擇才是王道，“為了達(dá)到目標(biāo)，暫時(shí)走一走與理想背道而馳的路，有時(shí)正是智慧的表現(xiàn)?！?/p>

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作者簡(jiǎn)介：王羽桐（2002—），女，江蘇淮安人，本科在讀，研究方向：影視美學(xué)、影視作品欣賞。

指導(dǎo)老師：鄭仁霞