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        由韓劇《女神降臨》思考“美與丑”

        2021-05-04 16:15:08王羽桐
        藝術(shù)科技 2021年5期
        關(guān)鍵詞:外在美內(nèi)在美韓劇

        摘要:當今社會在提倡智慧的同時,也推崇與追求美。流量明星、網(wǎng)紅達人云起,在看臉的時代掙得盆滿缽滿。雖說“愛美之心人皆有之”,但網(wǎng)紅社會、流量時代的發(fā)展,在一定程度上荼毒著普通人,尤其是青少年,這也是網(wǎng)紅低齡化的重要原因之一。這是否意味著人們不可以在意外表,不可以追求美呢?非也,我們必須樹立正確的美丑觀。

        關(guān)鍵詞:外在美;內(nèi)在美;美丑;韓劇;《女神降臨》

        中圖分類號:J905 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)05-00-02

        美與丑是簡單的形容詞,美的本意是能引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質(zhì)屬性,包括生活美和藝術(shù)美這兩種形態(tài);丑的本義是揪扭,可引申為相貌難看、污穢、侮辱等。美與丑在遠古時期就有了區(qū)分,西方神話也間接表現(xiàn)了人們的美丑觀,如在亞當和夏娃的故事中,毒蛇代表邪惡與欲望,至今蛇在西方都是丑陋、厄運的象征。漸漸地,人們對美與丑又有了新的看法,意識到了內(nèi)在美的重要性,凡事不能僅看表面,還要注重內(nèi)在。美丑觀得到了重要的發(fā)展,進入了新的階段。

        1 美的價值和意義

        盡管提倡“看人要看本質(zhì)”“要重視內(nèi)在美”,但外貌的魅力是不可阻擋的,“情感的相互溝通給人帶來希望和快樂”[1],漂亮的女生或帥氣的男生,總是會獲得更多的關(guān)注,博得更多的好感。換言之,若沒有足夠長的時間去了解一個人,那對這個人的全部印象也許就來自對方的外貌。外貌在很大程度上決定著第一印象,但主流的判斷標準并非是對他人予以惡意和歧視的理由。

        熱播韓劇《女神降臨》,講述了任珠景因為長得不夠好看,受到他人嘲笑與欺凌后轉(zhuǎn)學(xué),通過化妝變成女神,最終收獲友情與愛情的故事。除了本身劇情吸引人之外,該劇對美與丑的態(tài)度也引人深思。整部電視劇都是圍繞女神與丑女展開的,前幾集同學(xué)們對女主角的欺凌不免讓人思考:容貌真的這么重要嗎?長得丑就要被唾棄嗎?

        答案當然是否定的。容貌是天生的,除了整容幾乎無法改變,但“上帝在為你關(guān)上一扇門的同時,也會為你打開一扇窗”[2],很多低顏值的人在其他領(lǐng)域有所建樹?!捌胀ú⒉淮砥接?,一個普通的人格也能做出偉大的事情”[3],要用真才實學(xué)證明自己,要用開朗自信、善良奉獻體現(xiàn)另一種美,后天努力,最終才能幸運[4]。這樣的例子很多,阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云,因外貌丑陋多次受到嘲笑,而他建立的阿里巴巴帝國卻有著無法撼動的地位,用實力給了看不起他的人一記響亮的耳光。別人曾經(jīng)看不上他,卻高攀不起現(xiàn)在的他,可以說是“美的碎裂,美的升華”[5]。再如世界最丑女孩Lizzie,因患有馬凡氏綜合征以及脂肪代謝障礙,身高157厘米,體重僅26.3公斤,右眼完全失明,還有許多生理缺陷,看起來像一具行走的骷髏。Lizzie受到了無數(shù)的嘲笑與排擠,被偷拍發(fā)到網(wǎng)上,受到了極其惡劣的網(wǎng)絡(luò)暴力,被命名為“世上最丑女人”,甚至有人建議她“在出生前就應(yīng)該死掉”。這一切并不是這個女孩想要的,厄運卻偏偏降臨在她頭上?!凹词谷松錆M悲傷,也要努力點燃希望的光芒”[6],命運如此殘忍,但頑強的Lizzie并沒有放棄,“那一刻的人性是美麗的”[7]。她依然保持著對生活的熱愛,刻苦學(xué)習,成了一名出色的演說家,被無數(shù)優(yōu)秀男士追求?!俺砷L不單單意味著變得更加優(yōu)秀、更加強大,更意味著學(xué)會道歉與和解”[8],這個女孩讓我們看到了內(nèi)在美的魅力。如今提到她,人們只會發(fā)自內(nèi)心地敬佩她、贊美她?!澳ルy過后,我們依然有幸看到蔚藍的天空、美麗的花朵,生命依然那樣美好。”[9]

        內(nèi)在美和外在美一樣值得歌頌,很多時候,外貌的缺陷并不會給本體帶來過于強烈的負面情緒,“要相信,人性終是美好的,惡是極少的”[10]。盡管因外貌遭受的歧視與霸凌會使人感到痛苦消沉,但正確的應(yīng)對方式是“直面它,自己破除它”[11],只有這樣,才能成為更好的自己。“成長不單單意味著變得更加優(yōu)秀、更加強大,更意味著學(xué)會道歉與和解?!盵12]這就是美的價值:外在的美給人以舒適與撫慰,內(nèi)在的美給人以淡泊與勉勵。

        2 追求美的重要性

        做人要“堅持自己的原則和底線”[13],堅持美就是一種原則。蔣勛在《美,看不見的競爭力》一書中,多次提到美的現(xiàn)實意義和社會重要性,“沒有恰當?shù)膶徝溃顒兟冻鲎顒?wù)實最粗俗的一面,越來越追求實用化的背后,生活越來越無趣,越來越枯萎。所謂審美境界,就是審美地生活,就是要活得美……在已經(jīng)到來的競爭審美力的時代,一個缺少藝術(shù)教育的人還想成功,就和沒有接受過高等教育的人想要成功一樣困難”。

        我們很難不贊同蔣勛先生的言論?!白羁膳碌牟皇巧畹钠D苦,而是面對生活的消極”[14],美是產(chǎn)生歡樂的源泉,因為追求美,才有了色彩,才有了藝術(shù)創(chuàng)作,樸素的生活才充滿快樂。美是一種意識形態(tài),就像“黑暗中的燭光,海上的燈塔,指引著迷路的人重新回歸”[15],而追求美是一種生存條件和生活方式。

        或許有人質(zhì)疑,審美能力、追求美的能力真的這么重要嗎?是的,“人需要與外界聯(lián)系,才能鍛煉出獨立的價值觀”[16]。工整美觀的教材更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣;外觀精美的佳肴還未被品嘗,就得到了很高的印象分;即使是略顯枯燥的科研領(lǐng)域,人們也會因奇幻的化學(xué)反應(yīng)感到愉悅……美早已于無形之中融入人們的生活,它“使得每個個體在修身養(yǎng)性、陶冶情操的過程中,在共同努力下提高了社會生活的質(zhì)量”[17]。任何人都不可忽略美的追求,許多事物都是人們用智慧將外觀與內(nèi)涵結(jié)合形成的產(chǎn)物,因而兼具美觀性與實用性。正如電影《穿parade的女王》中的米蘭達所說:“這個藍色代表了上百萬美元和數(shù)不盡的工作機會……你自以為選了一件不屬于時尚界的衣服,而事實上你穿的這件毛衣就是這里整間屋子的人齊心為你選的?!?/p>

        科學(xué)表明,第一印象的形成只需7秒,而這7秒形成的第一印象在對方心中可保持7年。一個業(yè)務(wù)員失敗,80%的原因是留給對方的印象不好。第一印象在很大程度上決定了人們深入了解另一個人的意愿,在時間有限的情況下,外表丑陋骯臟的人憑什么要對方探索他的內(nèi)在美呢?“人生需要有一雙看得見美的眼睛”[18],得體精致是對他人的尊重,用心挑選是對他人付出的肯定,這時會審美、追求美就顯得尤為可貴。

        3 走出外在美的誤區(qū)

        人們在充分肯定外在美的同時,也強調(diào)內(nèi)在美,不能只看外表。但在現(xiàn)實生活中,在內(nèi)在審美觀的誘導(dǎo)下,部分人對外貌美開始產(chǎn)生偏見,在這種偏見的驅(qū)使下,美麗的外表就好像代表無能的內(nèi)在與歹毒的內(nèi)心。

        小時候,童話告訴我們不能只看外表,要保持內(nèi)心的善良;長大后,許多名人故事也說明,有人雖樣貌不佳,卻能憑借實力創(chuàng)造輝煌。這些事例本身是正能量的,問題在于其似乎在隱約證明一個事實:追求外在美是沒有前途的。外表美的人取得成就后,總會被放大,所謂“明明可以靠臉吃飯,卻偏偏要靠實力”,導(dǎo)致“顏值高且有實力”漸漸成為一種標簽,一切失敗似乎都可歸結(jié)為對外在美的追求。

        “事情并非只有簡單的對與錯之分,很多事情沒有絕對的對或錯”[19],追求外在美并非指將時間浪費在穿衣打扮上,而是希望不要為了所謂的事業(yè),在外表上不修邊幅,也不要看到穿衣打扮講究的、好看的人,就嘲諷對方是“花瓶”。內(nèi)在美受個人教育水平、價值觀的影響,不是由外表決定的。無論美還是丑,沒有實力,一切都是虛幻的泡沫,輕輕一擊就潰不成軍,“讓一切隨著時間生長”[20],強大的內(nèi)心、良好的個人修養(yǎng)才是立身之本。

        “善與惡在一個人身上是并存的”[21],對美與丑的定義也會不斷更新,但追求美、熱愛美的心是不會改變的。倘若世界失去美,生活就會失去顏色,人們就不再有創(chuàng)作靈感,只能枯燥乏味地重復(fù)生命的輪回,無處消遣釋放自我,直到世界淪為一攤爛泥……美不僅能帶來視覺享受,更能使我們的內(nèi)心變得豐盈。

        主流審美隨時代變化,對美的追求歷久彌新,人們“執(zhí)著于美的表達,追求于情感的釋放”[22]?!懊恳粋€人都是那個時代的功臣”[23],無論是白居易《憶江南》中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,還是朱自清《荷塘月色》中的“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,像婷婷的舞女的裙”;無論是唐朝以胖為美的審美觀,還是“楚王愛細腰”的畸形審美都彰顯著人們對美的思考。

        “每個人自到世間都屬于自己,并非為他人的意志而存在”[24],其實美不該被定義,要“擁有自己的思想,展現(xiàn)屬于自己的人格魅力”[25]。不必為迎合大眾審美而過度改造自己,否則只會“一次次感到悲傷,一步步走向失望”[26],成為沒有特色、沒有活力的傀儡。

        4 結(jié)語

        美的先天缺失可以靠后天彌補,先天的美更要依靠后天的努力來維持,正如可可香奈兒所言:“20歲時的面貌是上天給的,50歲時的面孔是自己決定的?!?/p>

        美沒有絕對的定義,要愛己所愛,美己所美,懂得尚美,追求真美。

        參考文獻:

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        作者簡介:王羽桐(2002—),女,江蘇淮安人,本科在讀,研究方向:影視美學(xué)探究、影視作品欣賞。

        指導(dǎo)老師:鄭仁霞

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