龐程怡，蔡佩東，金 妮，龍 江

（浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院，浙江 杭州311300）

1 村落概況

1.1 地理環(huán)境

1.1.1 村落區(qū)位

山頭鄭村位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣南屏鄉(xiāng)，距離天臺(tái)縣城約7 km，南屏公路的通車極大地縮短了村落通往縣城的距離與時(shí)間。在南屏公路通車以前，山頭鄭村主要依靠較為繞路的灘山線轉(zhuǎn)104國(guó)道與天臺(tái)縣城相連接（圖1）。

圖1 村落區(qū)位

1.1.2 風(fēng)水格局

該區(qū)域地勢(shì)整體為南部和北部較高，村莊位于中部地勢(shì)較低處，并且依殿后山而建。

山頭鄭村的選址很有講究，符合傳統(tǒng)的風(fēng)水格局。“百里九龍山綿延至此，殿后山抱于東，橫山抱于西，前山一字如案，筆架山為朝，瑞溪環(huán)繞有情，有‘三崗四屏風(fēng)世代出貴人’之說，道出了山頭鄭村的人杰地靈。”

1.2 興建歷程

1.2.1 人文歷史

村落始于宋代，興盛于清末近代，經(jīng)歷文化大革命，有1 000多年歷史，曾長(zhǎng)期為天臺(tái)縣南屏鄉(xiāng)中心，舊時(shí)是天臺(tái)“十大市”之一。因?yàn)樯筋^鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)南山區(qū)鄉(xiāng)公所所在地，瑞屏街兩旁店鋪林立，人流匯聚于此，商品貿(mào)易發(fā)達(dá)，也因此被稱為“小上?！?。

據(jù)《鄭氏宗譜》記載，宋末元初東陽(yáng)鄭姓孟五公背著一尊獵彈將軍游獵四方，行至南山山頭鄭村時(shí)，在瑞溪旁定居，于是就有了現(xiàn)在的山頭鄭村和南山鄭氏。

山頭鄭村的先輩既耕田務(wù)農(nóng)，又重視讀書學(xué)習(xí)。正是由于對(duì)教育的重視，山頭鄭村雖處于大山之中卻人才輩出。早在明代就建立了通德書院，同時(shí)該村也是全縣最早允許女子上學(xué)的村莊。［1］

民國(guó)年間聞名于鄉(xiāng)間的有抗日戰(zhàn)將鄭思翰，開明鄉(xiāng)紳鄭仁山等。新中國(guó)成立后有廈門大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)鄭學(xué)檬，陜西省咸陽(yáng)市政協(xié)副主席鄭建新等。此外，該村有村民家家習(xí)書法的傳統(tǒng)，相傳元代大書法家趙孟頫曾隱居南山興教寺，與鄭氏先祖是摯友，鄭家后輩拜趙為師。

1.2.2 現(xiàn)狀概況

村內(nèi)現(xiàn)存有兩幢過街樓、“通德里”茶樓、通德小學(xué)、和瑞當(dāng)鋪、節(jié)孝牌坊遺址、羅將軍廟，以及文革時(shí)期遺留平房。村中現(xiàn)存有十多個(gè)明清四合院、幾十幢百年洋房和一條千米老街，因此有“民國(guó)年間洋房博物館”之稱。

2 村落形態(tài)

2.1 山水總體格局

村莊依山傍水，背靠殿后山，整體山勢(shì)南北高中間低，村落位于山間谷地之中，在周圍山勢(shì)和河流東西走向的共同影響下形成了短柄煙斗形，舊時(shí)的區(qū)政府在中心處，與鄭氏宗祠毗鄰。村落以宗祠為中心，依順山形地貌而生長(zhǎng)，建筑群順應(yīng)地形走向，井然有序，排列密實(shí)，雖是南北朝向，但鮮少有正南方向，絕少開山辟地。老房子占西邊大范圍面積，新房子主要位于村口至村中央的老街周圍，以及村落南部擴(kuò)建的邊緣地區(qū)。這是在歷史、社會(huì)、文化因素共同作用下形成了這種建筑群落的生長(zhǎng)模式，隨著時(shí)間的推移與村落整體形態(tài)的發(fā)展演變都體現(xiàn)了明顯的地方特色。

2.2 山林水系

山頭鄭村周圍的梯田起始于海拔180 m的平地一直到海拔250 m的山丘。

村落周邊梯田規(guī)模大、層次多、四季可看。其規(guī)模大體現(xiàn)在這里的是梯田面積近萬(wàn)畝；層次多，體現(xiàn)在這里的是梯田有100多層；四季可看，體現(xiàn)在這里的是梯田會(huì)根據(jù)四季變換改變顏色。

瑞溪繞村莊形成“弓”字形河道，有一支流匯聚在蓮花牌坊附近，村莊整體分布在河流北側(cè)。

2.3 街巷空間形態(tài)

該村主干道為4 m寬的鄉(xiāng)道（灘山線），圍繞村莊成180°“弓”字形，房屋基本位于主干道北側(cè)，中間隔著“弓”字形河道，主干道通過石拱橋群與村莊相連。

2.3.1 街巷網(wǎng)絡(luò)

村落內(nèi)部街巷分布縱橫，交錯(cuò)有序，主要的街巷有當(dāng)?shù)晗?、瑞屏街、通德路、區(qū)府路、后堂路……錯(cuò)綜復(fù)雜，街巷相互交織，相互連通，密密麻麻如網(wǎng)狀。這些巷道最寬處不過2 m，最窄處僅能容一人勉強(qiáng)通過。街巷多用青石塊鋪設(shè)，雨天呈現(xiàn)出青綠色的朦朧感，石塊與石塊的夾縫間有細(xì)密的青苔延伸。部分主要街巷鋪設(shè)的石磚上有花紋雕刻，內(nèi)容多樣，多寓意為“出行平安”等含義。

瑞屏街又名千米老街，位于村落整體偏南位置，東西走向貫穿整個(gè)村落，大致呈現(xiàn)一凹一凸?fàn)睢＠辖址殖蓭讉€(gè)地段，從西到東分別被稱為橋頭、樟樹下塘、大門前、三角、大路上。

2.3.2 街巷空間

1）村口 村口位于村落東部，也為公交車轉(zhuǎn)換及小賣部、衛(wèi)生所和村委會(huì)的所在處。水口處有沿山蜿蜒的瑞溪水脈，在其上有鎮(zhèn)龍橋鎮(zhèn)之，并以古樹作為屏障。

2）豎向分析 村子依山而建，村莊街巷均適應(yīng)山勢(shì)，巷道有著明顯的高差起伏，有些道路坡度過陡，采用臺(tái)階的方式進(jìn)行交通聯(lián)系。巷道的類型分為三種：巷道平行于巷道（橫向）；巷道垂直于巷道；巷道曲折。主街多為橫向，沿等高線布置，次街大多與等高線垂直或曲折而上（圖2）。平行的巷道沿山體等高線依次升高，人們可以方便地穿行而過；垂直的巷道有時(shí)砌筑臺(tái)階，方便人們爬上較陡的坡道，以及為高處和低處居民提供溝通的可能；曲折的巷道是由房屋的不規(guī)則排布或地形的突變演變而來?？傮w而言，街巷的形態(tài)分布與當(dāng)?shù)氐牡匦魏腿藗兊纳盍?xí)慣有關(guān)。

3）石拱橋群 南屏鄉(xiāng)山頭鄭村擁有大量的石拱橋，村外圍的瑞溪將全村180°地環(huán)抱于此，前后有三座單拱石橋，分別為鎮(zhèn)龍橋、西畔橋、橋棚橋，依次橫貫瑞溪，以保證村落對(duì)外交通順暢（表1）。坐落村頭的鎮(zhèn)龍橋是座典型的單拱石橋，瑞溪橫穿，橋上曾建有七間瓦樓，稱“聽泉樓”，但現(xiàn)在已消失。石拱橋作為重要的交通要道，保存完好，一直沿用至今，目前尚未作為旅游資源加以開發(fā)利用。

4）古樹概況 山頭鄭的村頭有一“千年古樟”，此樹為古唐樟，又名古香樟，屬于樟科常綠喬木，該樹胸徑粗2 420 mm，樹高28 m，樹繁葉密，粗大的主干，又有十個(gè)分支叢生在一起，所以又名“十枝樟”，距今已經(jīng)有1 300多年歷史，是鄉(xiāng)村集市人群最多的地方。它面朝現(xiàn)龍廟，依瑞溪岸，縱半懸空，生長(zhǎng)奇特。該單體已經(jīng)被列為縣級(jí)古樹名木重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，對(duì)該樹進(jìn)行編號(hào)，建立了政府保護(hù)標(biāo)牌。目前叢樹形態(tài)保持良好，未受人為破壞［2］。

圖2 巷道類型

表1 石拱橋信息

2.4 建筑形態(tài)演變

2.4.1 整體概況

山頭鄭村的各個(gè)年代的建筑群相互滲透，但大體上還是有明顯的時(shí)間變化。首先是以半山腰的宗祠為中心，周圍有許多明清四合院建筑；到民國(guó)時(shí)期，隨著人才的回鄉(xiāng)，技術(shù)發(fā)展，人口增多，靠近河岸北部沿線的建筑物增多；新中國(guó)時(shí)期，增加了大禮堂、供銷社等建筑設(shè)施；到了現(xiàn)在，新生的建筑沿著瑞屏街東部和西端延伸，最終形成如今的山頭鄭村（圖3）。

圖3 村落形態(tài)演變

2.4.2 建筑概況

村中現(xiàn)存建筑約有300多座，占地約9.4萬(wàn)m2，其中大型建筑約有10座，其余部分大多數(shù)為小型建筑。村莊大部分為2層建筑，只有少部分為1層建筑，個(gè)別是3層建筑。村內(nèi)現(xiàn)存有兩幢過街樓、“通德里”茶樓、通德小學(xué)、和瑞當(dāng)鋪、節(jié)孝牌坊遺址、羅將軍廟以及文革時(shí)期遺留的平房。村中現(xiàn)存有十多個(gè)明清四合院、幾十幢百年洋房和千米老街，因此被稱為民國(guó)年間洋房博物館。

其中，中西結(jié)合的四合院建筑大都坐北朝南，始建于民國(guó)年間。其中，第一透、第二透嚴(yán)重被毀，僅存殘?jiān)珨啾?，第三透保存完好。四合院前廳有五開間，兩旁有六廂房，中圍91.2 m2院落，鋪有花紋鵝卵石圖案，整體建筑采用江南民居一般格式，均為雙層木結(jié)構(gòu)，梁架上有鳥狀和獅子狀圖案。

宗祠是一個(gè)聚落最有代表性的景觀。在過去，祠堂是一個(gè)譜寫和展示文化記憶的場(chǎng)所，因?yàn)樗娮C了過去這塊區(qū)域所發(fā)生的宗族政事、歷史事件。而鄭氏宗祠是整個(gè)村落的祠堂。村落以此為中心，向四周延展開來?，F(xiàn)有宗祠經(jīng)歷了“舊宗祠”—學(xué)?！艾F(xiàn)有宗祠”的變遷。據(jù)了解，現(xiàn)有的鄭氏宗祠是按照舊祠堂的樣式還原建造而成。一般私人建筑的正立面朝向不能與祠堂的朝向沖突，也不能侵犯祠堂門前的空間，而應(yīng)“簇?fù)怼痹趦膳?。這也是影響該村村落形態(tài)的重要因素之一。

3 結(jié) 語(yǔ)

山頭鄭村經(jīng)過時(shí)代的洗禮，已經(jīng)發(fā)生重大的演變，它的歷史可以追溯到宋代，其文化脈絡(luò)發(fā)展于元代。隨著村落的發(fā)展，其空間形態(tài)也處于動(dòng)態(tài)演變之中，山頭鄭村的村落空間格局以宗祠為發(fā)源地，以道路為發(fā)展骨架，以節(jié)點(diǎn)空間作為點(diǎn)綴，其建筑形態(tài)發(fā)展模式主要有三種：沿河成“弓”字形延伸；抱山成團(tuán)，依山而建，自然生成；不同時(shí)期的建筑交替生長(zhǎng)。山頭鄭村空間發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝怂枷胗^念與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。

無(wú)論是明清四合院、民國(guó)洋房，還是20世紀(jì)五十年代的公社都是寶貴的歷史烙印，都具有研究和保護(hù)意義。在古村落保護(hù)中，珍惜其所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)可以使當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò)得以延續(xù)。