琛欣

剛看過(guò)令人熱血沸騰的《哪吒》，又迎來(lái)了深沉厚重的《姜子牙》。要說(shuō)這中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影，可真是吃定了《封神演義》這個(gè)挖不盡的文化寶庫(kù)。你還別說(shuō)，看《姜子牙》，絕對(duì)能讓你對(duì)中國(guó)悠久的古代歷史與文化有更深一層的認(rèn)識(shí)。

眾所周知與鮮為人知

歷史學(xué)最大的特點(diǎn)就是：眾所周知的事兒與鮮為人知的事兒，往往是一回事兒。

看看動(dòng)畫(huà)電影《姜子牙》就知道了。這部電影講述的是姜子牙的故事，觀影之前，人們都會(huì)好奇，對(duì)于姜子牙這樣一位在中國(guó)可以稱(chēng)得上是家喻戶(hù)曉的歷史人物，還能講出什么不一樣的故事？

姜子牙這樣的人，就叫“眾所周知”。

等看了電影，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，嗨，還真是個(gè)不一樣的故事。不，豈止是故事不一樣，連姜子牙的形象都和大家傳統(tǒng)認(rèn)知中的大相徑庭——這家伙居然不是老頭兒，而是一個(gè)面容英俊的大叔！

《姜子牙》到底講了個(gè)什么樣“鮮為人知”的故事呢？

救天下還是救一人

救天下，還是救一人？這是電影《姜子牙》想要和大家討論的主題。故事是這樣的：

封神大戰(zhàn)中，姜子牙率領(lǐng)眾神推翻商朝、戰(zhàn)勝狐妖，贏得最終勝利后，只要親手?jǐn)貧⒑?，就能被封為眾神之長(zhǎng)?？墒牵l(fā)現(xiàn)狐妖身體里還有一個(gè)小女孩——蘇妲己。姜子牙將蘇妲己的元魂同狐妖的元魂剝離開(kāi)，導(dǎo)致僅僅銷(xiāo)毀了狐妖的身體，而人與狐妖的元魂都不知去了哪里。

于是，姜子牙被指控放走妖孽，失去了受封為眾神之長(zhǎng)的資格，并被貶下凡間思過(guò)。十年時(shí)間過(guò)去了。姜子牙始終想不明白自己究竟錯(cuò)在哪里。這時(shí)，他遇到了長(zhǎng)著狐貍耳朵和人類(lèi)容貌的小九，為了幫助小九尋找阿父，兩人一起踏上冒險(xiǎn)旅程。

最終，姜子牙發(fā)現(xiàn)了真相——小九就是當(dāng)年的狐妖元魂與蘇妲己的元魂結(jié)合的產(chǎn)物，而當(dāng)年的封神大戰(zhàn)，其實(shí)是眾神的一個(gè)陰謀，目的是消除人妖兩界不服管教的部分，從而能夠?qū)崿F(xiàn)所謂的“天下太平”。

最終，姜子牙想通了所有的問(wèn)題，破除了心魔，違背眾神的意志，還給人間自由與平等……

姜子牙長(zhǎng)啥樣

哎呀媽呀，終于講完了，這劇情可真夠復(fù)雜的！你瞧，這部動(dòng)畫(huà)片的內(nèi)容與傳統(tǒng)故事中姜子牙的故事完全不是一回事兒。所以，姜子牙的形象是一個(gè)英俊大叔這件事，你也就不要過(guò)于計(jì)較了。

什么？非要計(jì)較？

行，那咱們就來(lái)翻書(shū)查史料。根據(jù)正史記載，姜子牙是生活在三千多年前的古人，是商朝末年杰出的政治家、軍事家，周朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，也是中?guó)軍事理論的奠基人。

絕大多數(shù)文獻(xiàn)和傳說(shuō)中，姜子牙都是一副須發(fā)皆白的老人形象。據(jù)說(shuō)他八十歲的時(shí)候還在渭水之濱垂釣，后來(lái)遇到周文王，這才出仕。

可是，《詩(shī)經(jīng)·大雅·大明》中這樣寫(xiě)道：“牧野洋洋，檀車(chē)煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)。”意思是，在武王伐紂的牧野之戰(zhàn)中，姜子牙像雄鷹一樣，駕著戰(zhàn)車(chē)沖鋒在前。

在《史記·周本紀(jì)》中還記載：“武王使師尚父與伯夫致師”。意思是，周武王命尚父與伯夫向商朝軍隊(duì)致師。伯夫，就是百夫，意思是多人;尚父，就是姜子牙。致師是什么意思？就是單挑！

姜子牙帶領(lǐng)多名武士向敵人發(fā)動(dòng)單挑……你覺(jué)得這能是一個(gè)八十多歲的老人干的事嗎？所以，我們究竟應(yīng)該如何重新認(rèn)識(shí)一下姜子牙呢？

你可以質(zhì)疑

學(xué)歷史，尤其是學(xué)中國(guó)歷史，如果不會(huì)質(zhì)疑史書(shū)，那大概會(huì)學(xué)得一塌糊涂。姜子牙就是典型，這個(gè)歷史人物在不同的文獻(xiàn)中都有不同的說(shuō)法，很多都互相矛盾，就像關(guān)于他年齡的記載。

為什么會(huì)這樣？

這是因?yàn)椋瑲v史都是后來(lái)人編寫(xiě)的。歷史資料在編撰和流傳過(guò)程中，會(huì)受到各種因素的影響，久而久之，就沒(méi)有那么準(zhǔn)確了。而且，很多史料在流傳過(guò)程中丟失，也會(huì)造成歷史信息的缺失和混亂。

所以，歷史研究作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，有一條研究原則——盡可能以更早的史料作為依據(jù)，并重視那些曾經(jīng)丟失又重現(xiàn)于世的文獻(xiàn)。

竹書(shū)紀(jì)年的秘密

西晉時(shí)期，盜墓賊從一座戰(zhàn)國(guó)墓葬中發(fā)現(xiàn)大量竹簡(jiǎn)。這些竹簡(jiǎn)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)和魏國(guó)的史官記載的歷史，被稱(chēng)作《竹書(shū)紀(jì)年》。

《竹書(shū)紀(jì)年》中記載，姜子牙在周康王六年病故。周康王是周武王的孫子，如果姜子牙真的到了周康王的時(shí)代才去世，可見(jiàn)他在武王伐紂的時(shí)候也不會(huì)特別老。

所以，現(xiàn)在讓我們?cè)僮屑?xì)端詳《姜子牙》中的姜太公形象，是不是覺(jué)得那張“大叔臉”似乎也沒(méi)有那么別扭了？

九尾狐的善惡

說(shuō)完了歷史人物，咱們?cè)賮?lái)看看傳說(shuō)中的妖怪——九尾狐。按照《封神演義》的故事，九尾狐就是個(gè)不折不扣的妖孽，禍亂人間。但是電影《姜子牙》中的九尾狐，似乎顯得也沒(méi)有那么壞。

九尾狐到底是善還是惡？

其實(shí)，九尾狐在上古傳說(shuō)中，最早是代表善的。傳說(shuō)中的九尾狐有兩個(gè)來(lái)源，一個(gè)來(lái)自青丘，一個(gè)來(lái)自涂山。這兩種九尾狐，都象征著天下太平，是一種瑞獸。更有傳說(shuō)，治水的大禹的妻子就是涂山九尾狐，可見(jiàn)九尾狐最初的形象是美麗、善良和祥瑞的。

漢朝之后，九尾狐的傳說(shuō)越來(lái)越邪性，到了隋唐之后，逐漸變成了負(fù)面形象。北宋時(shí)期，已經(jīng)有傳說(shuō)將商紂王的妃子妲己說(shuō)成是九尾狐，這也是《封神演義》故事中九尾狐的來(lái)源。

真正的歷史

最后，還是讓我們?nèi)拥魝髡f(shuō)和電影，來(lái)點(diǎn)真正的歷史吧！

武王伐紂，周人取代了商人成為天下之主。這件事情，對(duì)中國(guó)歷史的影響非常深遠(yuǎn)。商和周，是并存于古老中國(guó)的兩個(gè)偉大的族群，都創(chuàng)造過(guò)輝煌燦爛的文明。商周交替的歷史，并不是一個(gè)文明毀滅，被另一個(gè)文明所取代，而是一個(gè)文明用更先進(jìn)的理念傳承另一個(gè)文明。

換句話(huà)說(shuō)，商和周，都是中國(guó)歷史不可分割的一部分，是青銅文明時(shí)代的佼佼者。和電影中的主題不同，商與周之間的交鋒，不是什么救一人還是救天下的爭(zhēng)端，而是文明演進(jìn)的歷史進(jìn)程。

當(dāng)你在欣賞《姜子牙》的時(shí)候，請(qǐng)不要忘了真正的歷史。

本期“我在現(xiàn)場(chǎng)”答案：

物質(zhì)由氣態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)的過(guò)程，叫作液化現(xiàn)象。人質(zhì)呼吸的熱氣，遇到溫度較低的氧氣罩，會(huì)因?yàn)橐夯F(xiàn)象，附著一層水霧。視頻中，氧氣罩非常干凈，能清楚地看到面罩下面人質(zhì)的面容，說(shuō)明人質(zhì)是假人。綁匪的目的是將警方引向錯(cuò)誤的方向，為自己爭(zhēng)取時(shí)間。