李法營 宋琴 石明 藍增全

一、概況

（一）生態(tài)文明教育

1987年，著名生態(tài)學家葉謙吉在全國生態(tài)農(nóng)業(yè)問題討論會上首次提出生態(tài)文明的概念，即“人類既獲利于自然，又還利于自然，在改造自然的同時又保護自然，人與自然之間保持著和諧統(tǒng)一的關系”［1］（P27）。生態(tài)文明的本質就在于尋求人與自然以及外界的和諧，是一種人與人、人與自然、人與社會和諧共生、持續(xù)繁榮的文化倫理形態(tài),包括意識文明、行為文明、制度文明和產(chǎn)業(yè)文明四個維度［2］（P103）。

生態(tài)文明教育，不同時期、不同的專家學者給出諸多見解，本文中取用陳麗鴻、孫大勇兩位學者的觀點：“生態(tài)文明教育是針對全社會展開的向生態(tài)文明社會發(fā)展的教育活動，是以人與自然和諧為出發(fā)點，以科學發(fā)展觀為指導思想，培養(yǎng)全體公民生態(tài)文明意識，使受教育者能正確認識和處理人-自然-生產(chǎn)力之間的關系，形成健康的生產(chǎn)生活消費行為，同時培養(yǎng)一批具有綜合決策能力、領導管理能力和掌握各種先進科學技術、促進可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)人才。”［3］（P121）

自黨的十八大以來，黨中央始終把生態(tài)文明建設放在治國理政的重要戰(zhàn)略位置，生態(tài)文明成為“五位一體”總布局的重要維度之一。時代的進步和發(fā)展呼喚社會主義生態(tài)文明建設的不斷推進，生態(tài)文明建設目標的實現(xiàn)需要的是具有生態(tài)文明意識的高素質時代新人，時代新人綜合素養(yǎng)的提升需要生態(tài)文明教育的有序開展。因此，生態(tài)文明教育是推動生態(tài)文明建設的原動力，是全民生態(tài)文明思想提升的主要抓手，是生態(tài)文明目標實現(xiàn)的重要措施。

（二）自然博物館（展覽館）

早在14—15世紀，自然博物館的雛形已然顯現(xiàn)，主要是當時歐洲皇室貴族的私人收藏。到18世紀，不少私人收藏家將大量藏品交由社會信托機構進行有序收藏并對公眾開放，逐漸形成現(xiàn)代博物館［4］（P86）。自然博物館是集科研、科普、教育、宣傳功能于一身的公益場所，它通過展品、藏品、原件等內(nèi)容研究揭示自然界的規(guī)律，同時通過展覽和活動讓公眾了解自然科學，認知到人與自然的關系。

自然博物館將政府、公眾和科學家緊密地聯(lián)系在一起，對于呼吁政府重視環(huán)境危機、喚醒公眾生態(tài)保護意識、推動生物多樣性保護工作，具有無可替代的作用。經(jīng)過300多年的發(fā)展，目前已有近200個國家和地區(qū)相繼成立了自然博物館，并逐漸將其定位成集教育、收藏、研究和陳列為一體的非營利機構［5］（P243）。

二、古茶樹資源展館基本情況

（一）展館簡介

西南林業(yè)大學是我國西部地區(qū)唯一獨立設置，以林學學科為主，生態(tài)環(huán)境類學科為特色，理、工、農(nóng)、文、法、藝等多學科協(xié)調(diào)發(fā)展的林業(yè)本科高校。在國家當前大力推進綠色發(fā)展，開展生態(tài)文明建設的背景下，在2020年首個國際茶日到來之際，學校成立并籌建世界茶葉圖書館。世界茶葉圖書館是國內(nèi)唯一由高校設立，集茶書館、茶學館、茶人館、茶博館、茶業(yè)館、茶道館等六大功能于一體的大型茶主題專業(yè)圖書館，將建成為學校特色文化空間、云茶產(chǎn)業(yè)文化教育中心、古茶樹研究中心、世界茶類圖書資料的文獻信息數(shù)據(jù)資源中心、茶及茶文化展示中心、世界茶學訪學中心，中華茶文化普及教育基地、世界茶學研究基地。古茶樹資源展館作為其中一個重要組成部分，將遵循“合作、共享、開放、公益、創(chuàng)新、發(fā)展”的理念，打造特色文化空間、學習空間、交流空間、創(chuàng)意空間、學術空間和思想空間，致力于更好地服務國家和地方經(jīng)濟社會發(fā)展。

中國是茶葉的故鄉(xiāng)，古茶樹資源是表征中國是世界茶樹原產(chǎn)地的“活化石”。西南林業(yè)大學世界古茶樹原產(chǎn)地資源展位于西南林業(yè)大學校內(nèi)，占地420m2，展館設置的初衷在于，通過文史資料、科研成果、標本樣本、茶道茶藝等內(nèi)容對云南作為世界古茶樹原產(chǎn)地進行展示、佐證和論證。展館共設置古茶樹、古茶生態(tài)系統(tǒng)、瀾滄江孕育茶文明、古茶樹與茶產(chǎn)業(yè)以及西林與古茶樹五個板塊進行呈現(xiàn)，共收藏書籍、文稿等文史資料1000余份，收集古茶樹花果葉等標本2000余份、古茶樹枝桿300余份、各地古樹茶產(chǎn)品200余餅（袋）。展館主要通過圖片展示、實物展示、人工講解相結合的方式，對古茶樹、古茶樹生態(tài)系統(tǒng)、古樹茶、茶文化、茶道、茶科研、茶產(chǎn)業(yè)等進行展示。

展館自2020年5月建成投入使用以來，共接待來自國內(nèi)外130余家科研院所、高等學校、公司企業(yè)等各行各業(yè)個人或團體3400人次參觀；通過云南當?shù)刂诿襟w平臺小曼約茶會進行兩次直播，在線觀眾人數(shù)累計12萬人次；展館先后受到中新網(wǎng)、中國綠色時報、昆明教育電視臺等近10家新聞媒體報道；由古茶樹保護與可持續(xù)利用國家創(chuàng)新聯(lián)盟、學校古茶樹研究中心組織開展茶人論道活動4次。上述實踐探索讓展館在短期內(nèi)取得可喜成績，但也存在一些的問題和困難。

（二）存在的問題及不足

1.展館資料數(shù)據(jù)樣本亟待充實和完善

古茶樹資源豐富，中國區(qū)域內(nèi)的數(shù)量就有5616萬株，面積有331萬畝，野生茶樹群落、古茶山有214個。云南擁有古茶樹5495萬株，占全部資源的97%，此外還擁有特別珍稀的古茶生態(tài)系統(tǒng)——野生茶樹群落，目前報道的就有88個。云南16個州市有13個州市分布有古茶樹資源，而目前館內(nèi)收藏標本不足3000份，和上述如此龐大的數(shù)量和分布區(qū)域而言，展館內(nèi)的標本及數(shù)據(jù)樣本十分有限，需繼續(xù)深入實地調(diào)查研究，收集相應的數(shù)據(jù)和樣本，不斷充實展館的內(nèi)涵和影響力。

2.呈現(xiàn)形式單一

作為1.0版，目前展館的展現(xiàn)形式相對單一，主要陳列有各地古茶樹桿枝葉標本、成品茶葉、相關書籍、茶主題相關展品及生長地情況的展板和展示等，宣傳形式相對單一，科技性、互動性有待于提高，缺乏場景式、體驗式、交互式的參觀體驗，科普及生態(tài)文明教育成效受到限制。

3.專業(yè)人才隊伍缺乏

自然資源展館是寓教于樂、教學相長的重要場所，不僅是將豐富的古茶樹資源及其相關的系統(tǒng)、文化、產(chǎn)業(yè)等進行陳列展示，更是將這些古茶元素有機地外化為系統(tǒng)性的“活體”展示在游客面前，以更具吸引力和說服力。這一目標的實現(xiàn)需要一只專業(yè)化、職業(yè)化的科研、管理、服務團隊進行支撐，而目前從事古茶相關科研、管理、服務團隊人員匱乏，支撐力度不夠。

4.影響力不高，受眾面較小

作為目前國內(nèi)唯一一個以古茶樹資源為主題的自然資源展館，設置的重要性和必要性毋庸置疑，理應成為宣傳古茶樹、茶文化的重要陣地，理應有更多的人們的關注；但目前古茶樹資源展館的生態(tài)文明教育受眾面窄、影響力不高。第一，受到2020年疫情影響，展館接待外來參觀人員少；第二，展館舉辦的活動較少，未能激發(fā)校內(nèi)師生及外界人士關注古茶樹資源、古茶樹文化、古茶樹產(chǎn)業(yè)的熱情，展館的潛能未能完全激發(fā)。

三、古茶樹資源展館的生態(tài)文明教育功能

如前文所述，生態(tài)文明、生態(tài)文明意識、生態(tài)文明教育是生態(tài)文明建設的重要內(nèi)涵，是實現(xiàn)人與自然和諧共存、和諧發(fā)展的必要要求，是關乎中國乃至全世界永續(xù)發(fā)展的根本大計。而自然博物館的誕生和發(fā)展歷程完美地闡述了其在生態(tài)文明教育中的重要作用和現(xiàn)實意義，古茶樹資源展館作為自然博物館的一種展示形式無疑是生態(tài)文明教育功能實現(xiàn)的重要標的。

展館通過圖片、文史書籍、標本等，展示了豐富的古茶樹資源、古茶樹生態(tài)系統(tǒng)、茶根文化、古茶樹與茶產(chǎn)業(yè)的辯證關系等。歸結來看，展館呈現(xiàn)的是以古茶樹為核心的古茶樹群落、古茶樹生態(tài)系統(tǒng)、古樹茶及其產(chǎn)業(yè)的基本概況，意在引導參觀者加強對資源、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)認知，是將具體的科研調(diào)查數(shù)據(jù)外化為生態(tài)文明教育，使生態(tài)文明理念、生態(tài)文明教育的目標得以實現(xiàn)。

（一）文化自信構筑的良好平臺

黨的十九大報告明確指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！敝腥A民族的偉大復興，離不開民族文化的復興；民族文化的復興，有賴于國家民族文化自信的覺醒和民族傳統(tǒng)文化的繁榮［6］(P95)。

茶文化博大精深，囊括了種茶、養(yǎng)茶、管茶、制茶、用茶、飲茶等過程中的文化特征如茶道、茶聯(lián)、茶席、茶畫、茶故事、茶譜、茶禮等。同時，在茶文化衍生形成的過程中也催生了極具特色的中國茶文化精神，既有茶道中的“清、吉、廉、經(jīng)、鑒、興”，也有茶禮中的“和諧、尊重、理性”等，這些都與文化自信的要求相契合，展館的展示布局對上述內(nèi)容都有印證。

同時，展館內(nèi)容的呈現(xiàn)，都為云南作為世界茶樹原產(chǎn)地提供厚重的佐證。世界茶看中國，中國茶看云南。云南作為世界上古茶樹資源最為豐富的區(qū)域，加之文化、生物多樣性、考古研究等足以證明瀾滄江孕育了茶文化、云南是世界古茶樹的原產(chǎn)地。

（二）助力云南茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要抓手

目前的云南茶產(chǎn)業(yè)，無論是面積、產(chǎn)量、產(chǎn)值都是呈三角的形態(tài)，以現(xiàn)代茶園為基礎，生態(tài)茶園和古茶樹占比較小，是一個“單一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的格局，對于云南這樣的古茶樹資源大省，應構建一個“古茶生態(tài)文化”為金字塔尖的倒三角，把古茶樹資源蘊藏的“生態(tài)”潛質和“世界茶樹原產(chǎn)地”文化價值作為產(chǎn)業(yè)引領，構建“生態(tài)文化”大產(chǎn)業(yè)的格局。而展館所呈現(xiàn)出的生態(tài)文明蘊含即在于打造文化、科技、產(chǎn)業(yè)金字塔的融合發(fā)展。

（三）大學生生態(tài)文明教育的重要陣地

作為一座小型自然資源博物館，本就是引導公眾關注自然科學、生態(tài)價值觀、生態(tài)道德觀的重要場所，而古茶樹資源展將公眾身邊的資源和文化融合在一起，更能引起公眾和大學生的關注。一來資源的展示增強了大學生對茶樹和生物多樣性的直觀認知，有助于大學生關注生態(tài)這一主題；同時，云南豐富民族茶文化對“和、同、根”等生態(tài)文明觀有更深入的認知，不僅對大學生“世界觀、人生觀、價值觀”的鑄造有正向引導，也為大學生生態(tài)文明理念的構筑有積極推動。

（四）文化走出去的有力載體

豐富的中華傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的財富，也是“地球村”倡議下潤澤世界的瑰寶，積極推進民族文化走出去對提升中國的世界話語權和影響力大有裨益。云南古茶樹資源豐富，產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得可喜成績，在世界范圍內(nèi)影響深遠；同時，26個民族種茶、養(yǎng)茶、護茶、制茶、喝茶等過程中積淀下來的豐富多彩的民族茶文化，更是云南走向世界、推動提升國家話語權的重要依據(jù)。將展館作為依托通過線上線下的宣傳推介，將“古茶樹、古茶生態(tài)系統(tǒng)、古茶產(chǎn)業(yè)、古茶文明”的影響力進一步凸顯，以助推實現(xiàn)目標。

四、提升展館生態(tài)文明教育影響力的策略

（一）融合科技力量，讓展館“亮”起來

自然博物館的發(fā)展必須和時代的進步與發(fā)展相契合，才能吸引更多公眾的關注，才能將博物館的生態(tài)育人功能寓興趣培養(yǎng)和引導中。在展館1.0版本的基礎之上，應盡快引入VR（云全景虛擬現(xiàn)實社區(qū)）、二維碼語音介紹、5G直播等線上線下相結合的展示路徑，讓展館的內(nèi)容更容易和公眾的興趣點相結合，實現(xiàn)展館“亮”起來的目標。

（二）發(fā)揮獨特優(yōu)勢，讓展館“動”起來

展館自創(chuàng)辦以來，取得了一定的成績，但總體來看和展館設置之初的目的尚存在差距，應發(fā)揮相應優(yōu)勢提升展館的生態(tài)育人功能。其一，云南有著得天獨厚的古茶樹資源優(yōu)勢和豐富的民族茶文化積淀，這為展館內(nèi)容的豐富提供了堅實基礎。其二，云南具有地處東亞、東南亞和南亞接合部的區(qū)位優(yōu)勢，將在構建第三大陸橋中發(fā)揮重要的樞紐作用，這為以云南為中心宣介推廣古茶樹資源及其文化、產(chǎn)業(yè)等提供了獨特的區(qū)位優(yōu)勢。其三，西南林業(yè)大學緊扣生態(tài)文明發(fā)展主題，主動融入生態(tài)文明事宜，學校結合豐富的以茶為主題的云南實踐活動，開展了內(nèi)容豐富多彩、形式各種各樣的茶主題活動，增強觀眾融入感和體驗感，逐步完善泡茶和制茶的互動體驗活動，讓大家在參觀中學習、在學習中鍛煉、在鍛煉中聚焦、在聚焦中提升。

基于此，展館應結合學校專業(yè)特色和社會需求，積極開展研學活動、茶馬古道科考等，將古茶樹資源展和戶外探索相融合，以提升公眾的參與度和興趣感，將生態(tài)文明教育的目標積極推進。

（三）創(chuàng)新發(fā)展模式，讓展館“活”起來

古茶樹資源展作為學校世界茶葉圖書館的內(nèi)容之一，將有機地依托大館建設的理念，推進茶主題產(chǎn)學研融合，積極聯(lián)系省內(nèi)外、國內(nèi)外科研院所、茶企茶人共同參與，共謀發(fā)展，為古茶樹資源展館內(nèi)容愈發(fā)豐富、活動更加精彩、主題更加鮮明共享智慧和力量。

同時，積極聯(lián)系學校藝術與設計學院、后勤服務集團文創(chuàng)店及社會相關人士推出古茶樹主題文創(chuàng)產(chǎn)品，凸顯特色，提升影響力，形成以古茶為特色、以古茶文化為品牌的特色文創(chuàng)產(chǎn)品，并深度挖掘校外資源，進一步提升展館影響力。

（四）構建發(fā)展體系，讓展館“大”起來

基于展館面臨的困難和滿足生態(tài)文明教育的要求，應從以下幾個“大”字上下功夫，努力實現(xiàn)古茶樹資源展館的建館目標。一是規(guī)模大。要進一步加強人財物的投入，擴大展館規(guī)模，豐富展館內(nèi)涵，打造專業(yè)隊伍，充足經(jīng)費保障，確保展館有序、良好運轉。二是格局大。展館的終極目標是要以古茶樹為依托，做好文化傳承傳播、資源保護利用、綜合效益最優(yōu)化。三是目標大。展館的設置要有國際視野，不但要在國內(nèi)古茶樹宣介上有一席之地，更要有古茶樹的國際影響力，實現(xiàn)“走出去、引進來”的目標。

《中共云南省委關于制定云南省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二○三五年遠景目標的建議》中提到的要咬準“中國最優(yōu)、世界一流”目標，大力實施“一二三行動”，鍥而不舍打造世界一流“綠色食品牌”，力爭茶葉、花卉、水果、蔬菜、肉牛等實現(xiàn)“5年翻番”目標［7］(第3、5部分)，這表明云南在生態(tài)文明建設、茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展上有底氣和決心，古茶樹資源展館應依托展館實際，挖掘資源，夯實內(nèi)容，提升學校的影響力和知名度，實現(xiàn)生態(tài)文明教育的目標和要求，為古茶樹事業(yè)的發(fā)展貢獻智慧和力量。