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        試論室內(nèi)裝飾紡織品的中國(guó)文化元素及其裝飾功能

        2021-04-23 14:29:54吳嘉佳
        紡織報(bào)告 2021年2期
        關(guān)鍵詞:紡織品色彩文化

        吳嘉佳

        (江西服裝學(xué)院,江西 南昌 330031)

        隨著改革開放的持續(xù)深入推進(jìn),社會(huì)大眾的精神文化水平和物質(zhì)生活水平日益提升,期望優(yōu)美、舒適的居住環(huán)境,以放松、緩解精神壓力,保障身心健康。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,紡織品是不可或缺的重要部分,已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域最具有生機(jī)和活力的產(chǎn)業(yè)之一,涵蓋了紡織品擺件、床上用品、沙發(fā)罩面、窗簾、地毯、桌布等。室內(nèi)紡織品集裝飾價(jià)值和使用價(jià)值為一體,合理搭配室內(nèi)紡織品,能充分彰顯居住者的藝術(shù)修養(yǎng)和生活情趣。隨著文化復(fù)興和傳承之路的徐徐鋪就,中國(guó)文化元素被恰如其分地運(yùn)用到室內(nèi)裝飾紡織品設(shè)計(jì)中,在豐富設(shè)計(jì)元素、提高室內(nèi)紡織品的裝飾價(jià)值和使用價(jià)值的同時(shí),還傳承了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

        1 室內(nèi)裝飾紡織品的中國(guó)元素

        1.1 傳統(tǒng)色彩元素

        作為一種普及的審美元素,色彩出現(xiàn)在人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?,一個(gè)民族、國(guó)家的色彩審美和色彩文化是歷經(jīng)歲月的洗禮和空間跨度保留下來的[1]??v觀整個(gè)華夏文明,我國(guó)對(duì)于色彩的使用較早,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出了“五行五色”“原色”,并基于五原色,衍生了華夏民族特有的傳統(tǒng)色彩,如玉脂白、中國(guó)紅、長(zhǎng)城灰、國(guó)槐綠、琉璃黃、富貴紫等,色彩中蘊(yùn)藏著民間習(xí)俗、藝術(shù)文化、審美情趣、自然現(xiàn)象以及哲學(xué)倫理等,且傳統(tǒng)色彩元素中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、民族文化心理結(jié)構(gòu)、民族性審美觀念密切相關(guān),形成了具有民族特色的傳統(tǒng)色彩元素。有圣人之稱的孔子,習(xí)慣用色彩代表人的美惡,描述人的品格和德行。在古代建筑設(shè)計(jì)過程中,建造者喜歡使用金色、黃色、綠色、紅色作為建筑裝飾顏色,裝飾環(huán)境和制作紡織品,由于等級(jí)制度的約束,民間百姓則使用青灰等顏色,這種色彩的使用觀念影響了一代又一代人?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)打破了色彩使用的階級(jí)藩籬,以禮束色的觀念不復(fù)存在。由于色彩是歷史沉淀下的產(chǎn)物,具備藝術(shù)表達(dá)性、象征性以及獨(dú)特的豐富性、裝飾性,被廣泛運(yùn)用于室內(nèi)裝飾紡織品中,依托其特征和內(nèi)涵,賦予了室內(nèi)設(shè)計(jì)與眾不同的意蘊(yùn)和內(nèi)涵。

        1.2 傳統(tǒng)圖案元素

        在原始社會(huì),先民就依托圖案來表達(dá)自己的憧憬和美好愿望,經(jīng)過世代相傳,演變成獨(dú)具特色的審美觀念和藝術(shù)圖案。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,傳統(tǒng)圖案日益豐富,涵蓋了少數(shù)民族圖案、古典圖案、原始社會(huì)圖案、民俗和民間圖案。其中,原始社會(huì)圖案包含世代相傳的圖騰圖案、編織紋、幾何紋、水波紋、動(dòng)物紋、植物紋、火焰紋等;民族圖案有扎染、剪紙、刺繡等圖案;古典圖案有商周時(shí)期的青銅器圖案、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的瓷器圖案、秦漢時(shí)期的瓦當(dāng)圖案、宋代的瓷器圖案、唐代的三彩陶器圖案[2];少數(shù)民族圖案多種多樣,如蒙古族地毯圖案、苗族刺繡圖案、布依族蠟染圖案、壯族紡織圖案等。上述圖案被廣泛應(yīng)用于人們的日常生活,經(jīng)過代代相傳,形成了獨(dú)具特色的形象。為更好地傳承這些圖案,室內(nèi)裝飾紡織品設(shè)計(jì)者在借鑒傳統(tǒng)圖案時(shí),首先要深入了解傳統(tǒng)圖案的生產(chǎn)環(huán)境以及在特定時(shí)期內(nèi)的象征意義[3]。同時(shí),在室內(nèi)裝飾紡織品設(shè)計(jì)中,還需將其與新載體相融合,基于新的視覺語言環(huán)境,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖案融合在一起,在傳統(tǒng)圖案上不斷創(chuàng)新拓展。一方面,展示已有的圖案信息;另一方面,還能將其融入整體環(huán)境中,通過多措并舉、合理組合,促進(jìn)圖案價(jià)值的提升,加強(qiáng)室內(nèi)紡織品的藝術(shù)感和裝飾感,賦予室內(nèi)環(huán)境一種獨(dú)特的韻味。以剪紙為例,在選擇剪紙圖案來裝飾紡織品時(shí),習(xí)慣使用剪紙組合圖案,通過組合的方式,豐富紡織品的圖案。

        1.3 文化象征意義元素

        從文化維度來說,中國(guó)傳統(tǒng)文化是在歷史的不斷發(fā)展和時(shí)代的不斷更迭中形成的思想認(rèn)知,將中國(guó)傳統(tǒng)文化恰如其分地融入社會(huì)大眾的日常生活中,一方面能發(fā)揮其裝飾作用,另一方面能傳承傳統(tǒng)文化元素的豐富內(nèi)涵和意義[4]。在室內(nèi)裝飾紡織品設(shè)計(jì)過程中,運(yùn)用中國(guó)文化元素時(shí),要充分利用文化元素自身所具有的象征意義,守正創(chuàng)新。通過這樣的設(shè)計(jì),加深產(chǎn)品深意,有助于讓社會(huì)大眾產(chǎn)生聯(lián)想,提升紡織品設(shè)計(jì)效果。通常來說,設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)室內(nèi)裝飾紡織品的過程中,會(huì)按照事物本身的色彩和外形特征來暗示、表達(dá)某種特殊的含義。以“石榴”為例,在設(shè)計(jì)中采用石榴圖案,通常隱喻為多子多福。追本溯源,因?yàn)槭窆麑?shí)豐富;又如常見的“牡丹花”,表示雍容華貴;“魚”代表年年有余。另外,在裝飾紡織品設(shè)計(jì)中,還合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素的諧音來象征吉祥話語,比如“蓮花”“鯉魚”表示好運(yùn)連連、年年有余。另外,借助文學(xué)典故或是神話傳說來表達(dá)特定的意義,比如常用來象征闔家團(tuán)圓、婚姻美滿的唐代傳說“合和二仙”。在裝飾紡織品設(shè)計(jì)中,也常用到中國(guó)文化元素的象征手法,依托事物,表達(dá)社會(huì)大眾對(duì)美好事物的向往,賦予產(chǎn)品美好寓意,提升社會(huì)大眾的滿意度。

        2 室內(nèi)裝飾紡織品的裝飾功能

        2.1 柔化空間、提升格調(diào)

        紡織物手感舒適、質(zhì)地柔軟,給人溫暖感和親近感,還具有一定的室內(nèi)空間配置使用性功能,如保暖、調(diào)節(jié)光線、遮蔽、吸音吸濕等。新中式室內(nèi)裝飾風(fēng)格和裝飾品都高度重視格調(diào)的體現(xiàn)[5]。室內(nèi)裝飾紡織品的格調(diào),全方位彰顯了空間情感意蘊(yùn)的藝術(shù)升華。當(dāng)前,融入中國(guó)文化元素的紡織品,主要采用棉、毛、絲、麻等天然纖維材料,這些材料源于自然,更容易打造具有“文化味”“人情味”的空間,緩解硬裝飾和鋼筋水泥給居住者造成的生硬感和冰冷感,達(dá)到柔化空間的目的。另外,在室內(nèi)空間中,搭配蘊(yùn)含文化元素的色彩、圖案紋樣或是刺繡、扎染、織畫等紡織品,如圖1所示,具有畫龍點(diǎn)睛的作用,可以得到意想不到的裝飾效果。

        圖1 扎染紡織品在室內(nèi)空間中的應(yīng)用

        2.2 劃分空間、豐富層次

        作為調(diào)劑裝飾材料的重要手段,室內(nèi)裝飾紡織品在劃分空間、豐富層次方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。透軟的裝飾紡織品在硬質(zhì)、硬裝環(huán)境下,能合理劃分空間,豐富空間層次感,同時(shí)發(fā)揮其銜接和引導(dǎo)作用。毋庸置疑,室內(nèi)空間不是獨(dú)立存在的,是相互銜接的。在空間劃分中,可選擇具有中國(guó)文化特色的地毯、屏風(fēng)、帷幔等紡織品。比如,在中式室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)中,可以采用中國(guó)書法絲質(zhì)屏風(fēng),既賦予空間文化氣質(zhì),也發(fā)揮了柔性劃分空間的作用,再搭配傳統(tǒng)中式紋樣的家具和布藝紡織品,讓室內(nèi)空間線條清晰明朗,使空間整體呈現(xiàn)層次分明、井然有序的視覺效果。

        2.3 渲染氣氛、增添情趣

        隨著人們的精神和物質(zhì)生活水平日益提升,蘊(yùn)含文化元素特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的裝飾紡織品,得到了較為廣泛的運(yùn)用[6]。立足于美學(xué)角度,具有文化元素的色彩美、形式美、材質(zhì)的肌理感和質(zhì)感,給予人們一種“美”的視覺享受,引起了人們對(duì)美和藝術(shù)的共鳴、思考、聯(lián)想,提高了人們的審美情趣,在豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)的同時(shí),還在潛移默化中傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

        3 結(jié)語

        隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸滲透到社會(huì)大眾的日常生活中,在室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中合理融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,需要設(shè)計(jì)者統(tǒng)籌規(guī)劃、整體設(shè)計(jì)、化繁為簡(jiǎn)、合理取舍,將具有特色或有代表性的文化元素恰當(dāng)?shù)厝谌胙b飾品設(shè)計(jì)中。在設(shè)計(jì)過程中,還要多方面地考慮室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和業(yè)主的需求,只有這樣,才能保障室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)的有效性和合理性,滿足消費(fèi)者的需求,為其打造一個(gè)優(yōu)美、舒適的居住環(huán)境。

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