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        基于PCK理念的生命教育

        2021-04-22 09:59:37董舒琪
        江蘇教育·心理健康 2021年2期

        【摘 要】學(xué)科教學(xué)知識(shí)(PCK)是教師知識(shí)中最有意義的知識(shí),通過教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的轉(zhuǎn)化和重構(gòu),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生成。將PCK理念應(yīng)用于生命教育的教學(xué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)過程,是中學(xué)心理健康教育課的一種可行嘗試。

        【關(guān)鍵詞】學(xué)科教學(xué)知識(shí);生命教育;心理健康教育課

        【中圖分類號(hào)】G441? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009(2021)16-0035-02

        【作者簡(jiǎn)介】董舒琪,南京市百家湖中學(xué)(南京,211100)教師。

        教師知識(shí)在某種程度上決定了教師的課堂教學(xué)行為與教學(xué)決策,從而影響教學(xué)效果和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。20世紀(jì)80年代,美國(guó)教育心理學(xué)家舒爾曼對(duì)教師知識(shí)進(jìn)行了分類,并提出了學(xué)科教學(xué)知識(shí)(Pedagogical Content Knowledge,PCK)的概念,揭示了教師知識(shí)中最有意義的知識(shí),即學(xué)科教學(xué)知識(shí)。舒爾曼提出的學(xué)科教學(xué)知識(shí)可以理解為一種“轉(zhuǎn)化”的智慧,教師通過對(duì)學(xué)科知識(shí)的研究,進(jìn)行概念和表征的重構(gòu),將其轉(zhuǎn)換成學(xué)生能夠接受和理解的內(nèi)容,在課堂上有效傳輸給學(xué)生,便于學(xué)生建構(gòu)概念和知識(shí)系統(tǒng)。

        如何將中學(xué)心理健康教育課與PCK理念相結(jié)合,值得中學(xué)心理健康教師進(jìn)一步思考。本文以心理健康教育課《生如夏花之絢爛》為例,嘗試圍繞該理念展開思考。

        一、基于PCK理念的生命教育課教學(xué)設(shè)計(jì)

        《生如夏花之絢爛》是基于江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社出版的《心理健康教育》七年級(jí)第17課《賦予生命意義》改編設(shè)計(jì)而成的。本課結(jié)合疫情背景,基于PCK理念,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,將生命觀、價(jià)值觀等知識(shí)的傳輸以及傳統(tǒng)的榜樣案例啟發(fā)轉(zhuǎn)化為沉浸式課堂活動(dòng)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中生成對(duì)生命的認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生對(duì)生命意義的主動(dòng)探索,并將成果融入實(shí)際的生活和具體的行動(dòng)中,真正做到關(guān)注生命、欣賞生命、綻放生命。

        在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師選取學(xué)生喜聞樂見的漫畫《人生意義與甜甜圈》,以學(xué)生的視角拋出問題,讓學(xué)生自主討論,引出主題。在團(tuán)體轉(zhuǎn)換階段,教師展示幾種常見的生命價(jià)值評(píng)估維度,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行“觀點(diǎn)轟炸”的態(tài)度表決,同時(shí)探索更多評(píng)估人生價(jià)值的維度。在團(tuán)體工作階段,教師先請(qǐng)學(xué)生共同探討“鐘南山的生命四度”(高度、深度、溫度、寬度),并延伸至對(duì)學(xué)生身邊的普通人生命意義的挖掘,接下來將視角由他人轉(zhuǎn)向自己,定義自己所期待的生命藍(lán)圖以及具體行動(dòng)。在課后延伸部分,教師請(qǐng)學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)生命之美,在與家人、朋友分享的過程中收獲更多的感悟。

        二、基于PCK理念開展生命教育的實(shí)際效果

        1.實(shí)現(xiàn)視角的合理聚焦和具體化,提供更多思考空間。

        對(duì)“生命意義”這類有一定高度的話題進(jìn)行探討時(shí),教學(xué)大多會(huì)從對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的價(jià)值和貢獻(xiàn)著手。疫情背景下的生命教育更易偏向于對(duì)生命觀的灌輸或?qū)ε枷袢宋锏钠饰雠c認(rèn)識(shí),學(xué)生也容易被禁錮在“奉獻(xiàn)”等字眼當(dāng)中。這樣的設(shè)計(jì)無疑限制了學(xué)生思維的廣度和深度,有關(guān)生命意義的實(shí)現(xiàn)舉措也容易流于表面,沒有切身的、具體的思考。

        本節(jié)課基于PCK理念,結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行重新建構(gòu),調(diào)整話題聚焦點(diǎn),將視角具體化。不僅讓學(xué)生看到偶像人物,也看到了保安、快遞員、父母、教師、同學(xué)的生命意義及實(shí)現(xiàn)舉措,學(xué)生自然而然地聯(lián)系自身,開始結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行思考。同時(shí)由大的藍(lán)圖延伸到具體的行動(dòng),鏈接了當(dāng)下與未來,既拓寬了學(xué)生思考的空間,加深了思維深度,也在無形中激發(fā)了學(xué)生自主定義人生的主動(dòng)性。

        2.學(xué)生主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮,自主意識(shí)得到肯定。

        本節(jié)課的設(shè)計(jì)摒棄了觀點(diǎn)、理論的灌輸和傳授,無論是“觀點(diǎn)轟炸”中的態(tài)度表決和觀點(diǎn)發(fā)散,還是對(duì)“生命四度”的個(gè)人界定,始終將主動(dòng)思考和定義人生的權(quán)力交還給學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性,讓他們有更多的自主體驗(yàn),更勇于表達(dá)自己真實(shí)的想法。學(xué)生開始坦誠(chéng)對(duì)于成就的不強(qiáng)求或?qū)τ趯Q械膱?zhí)著,抑或是對(duì)于生命激情與活力的追求,并主動(dòng)將生命四度聯(lián)系起來,表達(dá)希望通過高度的提升和深度的拓展賦予生命溫度,用溫度影響他人,實(shí)現(xiàn)生命寬度的想法。這些思考完美地契合了“引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展和提升是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的首要前提”這一課程目標(biāo),也是學(xué)生自主意識(shí)的進(jìn)一步體現(xiàn)。

        3.與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)結(jié),具有啟發(fā)參考價(jià)值。

        在激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、肯定其自主意識(shí)的基礎(chǔ)上,具體化的思考也使得主題的探討更為實(shí)際,教師與學(xué)生共同探討生活中可以實(shí)現(xiàn)生命意義的小事,對(duì)象涵蓋了自己、他人、社會(huì),時(shí)間從疫情尚未結(jié)束的當(dāng)下,延伸到以后的生活、學(xué)習(xí)以及未來的職業(yè)生涯。學(xué)生從自己戴好口罩、好好學(xué)習(xí)、鍛煉身體,說到為媽媽挑選一件母親節(jié)禮物,為同學(xué)解答難題,再到作為公民遵紀(jì)守法等。學(xué)生在思考、討論和分享中,發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值,將“實(shí)現(xiàn)生命意義”這一理念從原先遙不可及的倡議和號(hào)召,變成一個(gè)個(gè)具體而微、可供參考的行動(dòng),有了前所未有的實(shí)踐意義。

        三、不足與展望

        1.課前調(diào)查及課后延伸仍需進(jìn)一步“轉(zhuǎn)化”。

        在課前調(diào)查中,教師采用問答式的訪談法,在一定程度上限制了學(xué)生的思考空間,使他們一時(shí)找不到回答的方向,甚至將答案直接變成“假大空”的口號(hào)。在今后的課前調(diào)查中,可進(jìn)一步融入PCK的“轉(zhuǎn)化”理念,對(duì)生硬的問題進(jìn)行重構(gòu),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,促進(jìn)他們思考與感悟。同理,課后延伸部分也可將“發(fā)現(xiàn)生命之美”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化,具體化為學(xué)生能夠直接進(jìn)行的活動(dòng),比如觀察一株花草、一只動(dòng)物,然后將觀察結(jié)果以繪畫的方式進(jìn)行呈現(xiàn)等。

        2.尊重課堂生成及學(xué)生自身的“轉(zhuǎn)化”能力。

        本節(jié)課的授課對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生,他們尚處于價(jià)值觀的構(gòu)建期,但對(duì)生命意義的思考也不乏獨(dú)到的見解。在適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,他們很快將“生命意義”這樣具有一定高度的話題聯(lián)系到身邊的家人、教師、同學(xué)身上,并能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、肯定他人的生命價(jià)值,將生命意義的實(shí)現(xiàn)具體到日常生活、學(xué)習(xí)中的平凡小事,總結(jié)出“在平凡中收獲快樂,用自己的高度和深度溫暖自己、惠及他人”的課堂感悟。這些深刻的思考和積極的反饋體現(xiàn)了學(xué)生自身也具有“轉(zhuǎn)化”的能力。因此,在今后的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)注重課堂生成,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行積極“轉(zhuǎn)化”,發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身強(qiáng)大的生命力量。

        3.通過“轉(zhuǎn)化”,實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與生命教育的融合。

        中學(xué)心理健康教育課基于其自身的獨(dú)特性,與PCK理念和學(xué)科教學(xué)都有較好的融合。參考具身認(rèn)知理論,可在學(xué)科教學(xué)中結(jié)合具體知識(shí)點(diǎn)創(chuàng)設(shè)生命教育情境,將課本知識(shí)轉(zhuǎn)化為“易體驗(yàn),易感知,易學(xué)習(xí)”的具體內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生沉浸其中,更大限度地激發(fā)其心理感受,收獲更深層次的思考。另外,在“轉(zhuǎn)化”理念的滲透過程中,教師自身首先要完成知識(shí)和技能的重新建構(gòu)與轉(zhuǎn)化,將具體學(xué)科內(nèi)容與學(xué)科教學(xué)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合,這一過程也是教師研讀教材、研究課堂、獲得專業(yè)成長(zhǎng)的契機(jī)。

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