【摘 要】為了幫助學(xué)生在不斷變化的未來過上良好的生活，未來學(xué)校一方面需要以“涵養(yǎng)德性”為價(jià)值堅(jiān)守，扎根學(xué)校文化，回歸個(gè)體本身，積極建構(gòu)彼此間溫暖的關(guān)系;另一方面，需要以“心智自由”為教育愿景，不斷重塑面向未來的課程范式，促進(jìn)技術(shù)支持的教學(xué)變革，引導(dǎo)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力。

【關(guān)鍵詞】未來學(xué)校;培養(yǎng)目標(biāo);課程與教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G423.07? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）10-0016-04

【作者簡介】穆耕森，南京市金陵中學(xué)（南京，210019）河西分校校長。

關(guān)于未來學(xué)校的討論，蘊(yùn)藉著對(duì)教育永恒的思索。時(shí)代變化決定未來學(xué)校，文化傳統(tǒng)制約未來學(xué)校，技術(shù)發(fā)展改變未來學(xué)校。對(duì)未來學(xué)校樣態(tài)的探索既是基于當(dāng)下語境的想象和預(yù)測(cè)，也是基于生命構(gòu)成和未來世界交融共生的探究。南京市金陵中學(xué)河西分校（以下簡稱“金中河西分?！保┢诖诶硇院椭腔鄣奶剿髦?，尋得未來學(xué)校的價(jià)值和愿景，幫助學(xué)生在當(dāng)下和未來過上一種良好的生活。

一、涵養(yǎng)德性：未來學(xué)校的價(jià)值堅(jiān)守

德性編織在生活之間，使得生活更為美好。未來教育、未來學(xué)校，面臨時(shí)代轉(zhuǎn)型、技術(shù)變革帶來的深刻挑戰(zhàn)，在種種變化與不確定中，教育者需要回到教育的原點(diǎn)，從人與人、人與環(huán)境、人與文化的視角思考學(xué)校教育“涵養(yǎng)德性“的使命。

（一）回歸個(gè)體本身，建構(gòu)積極溫暖的關(guān)系

科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)對(duì)“人”的理解的不斷加深，將共同促進(jìn)學(xué)校的迭代升級(jí)。未來學(xué)校的人際互動(dòng)不會(huì)被技術(shù)削弱，促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化發(fā)展仍是學(xué)校教育的重要一環(huán)。生動(dòng)活潑的校園生活應(yīng)該成為學(xué)生心頭溫暖的眷戀，學(xué)校應(yīng)該始終是學(xué)生學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)構(gòu)建溫暖關(guān)系的家園。

2020年春學(xué)期，金中河西分校針對(duì)五年級(jí)學(xué)生做了一項(xiàng)問卷調(diào)查，其中有一個(gè)問題是“你愿意線上居家學(xué)習(xí)，還是到學(xué)校學(xué)習(xí)？”結(jié)果有91%的學(xué)生選擇更愿意到學(xué)校上學(xué)。這樣的結(jié)果促使我們對(duì)學(xué)校的內(nèi)涵進(jìn)行更深刻的思考。學(xué)校不僅是共同學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，還提供了一種集體生活，這里有人與人之間的關(guān)系，有情感的聯(lián)結(jié)，還有更豐富的“具身體驗(yàn)”。這些關(guān)系、情感、聯(lián)結(jié)、體驗(yàn)將照亮學(xué)生的成長時(shí)光，凝聚成學(xué)生合作、交流、溝通和建立親密關(guān)系的品質(zhì)。

回到人本身，這是我們討論未來教育、未來學(xué)校的邏輯起點(diǎn)。堅(jiān)持人文主義，超越狹隘的功利主義、技術(shù)主義、經(jīng)濟(jì)主義。好的學(xué)校，應(yīng)該讓學(xué)生擁有一種精神的記憶、一份感恩的情懷，承載學(xué)生一生中難忘的成長故事，讓學(xué)生在學(xué)校的每一天都能成為美好的回憶。

（二）扎根學(xué)校文化，培養(yǎng)創(chuàng)造幸福的現(xiàn)代人

學(xué)校是涵養(yǎng)學(xué)生德性的居所，校園的環(huán)境、文化、理念等都是培育學(xué)生品性的重要教育資源。離開學(xué)生生活的環(huán)境，抽象地談立德樹人根本任務(wù)，必然無法將優(yōu)秀的品質(zhì)真正內(nèi)化、扎根于學(xué)生。只有以學(xué)校文化觀照學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，才能體現(xiàn)學(xué)校文化的彌散性和涵養(yǎng)性，才能讓學(xué)校文化在不斷調(diào)整創(chuàng)新中與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)未來學(xué)校教育的需求。金中河西分校“誠真勤仁”的校訓(xùn)和“健雅誠仁，未來勝任”的育人目標(biāo)，將始終熠熠生輝，涵養(yǎng)著師生的德性發(fā)展。

未來學(xué)校，要聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，努力成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。這是對(duì)“未來學(xué)?！薄芭囵B(yǎng)什么人”的共性回答。對(duì)于這個(gè)問題，金中河西分校也有自己的個(gè)性化表達(dá)。我們認(rèn)為未來學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)與特征：一是“中國文化認(rèn)同”和“兼濟(jì)天下的情懷”。越是在全球化的背景下，個(gè)人對(duì)于民族國家身份認(rèn)同的重要性就越發(fā)凸顯，這是個(gè)體融入全球、參與全球競(jìng)爭并積極為全球發(fā)展做貢獻(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)。“我們應(yīng)將全人類視為一棵樹，而我們自己就是一片樹葉。離開這棵樹，離開他人，我們無法生存?！蔽覀兣囵B(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備正確的文化認(rèn)同，既能參與全球競(jìng)爭，也能兼濟(jì)天下，在沖突中和平解決問題，參與人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)。二是健康的體魄、聰慧的頭腦和溫暖的心靈。健康的體魄，是一切教育活動(dòng)得以開展的基礎(chǔ)與保障;聰慧的頭腦，既包括豐富的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，也包括良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，二者相互促進(jìn)，缺一不可;溫暖的心靈是在信息技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)下尤為重要的一面，也是人區(qū)別于機(jī)器的本質(zhì)所在，是創(chuàng)造幸福的本源和良好生活的根基。

展望未來，學(xué)校需要構(gòu)建彰顯人的能動(dòng)性的文化生態(tài)，培養(yǎng)有能力創(chuàng)造幸福的現(xiàn)代人，迎接和擁抱智能時(shí)代學(xué)校教育的文化新圖景。

二、心智自由：未來學(xué)校的教育愿景

古希臘人認(rèn)為，良好生活與有所作為不可分離。未來教育、未來學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生，需要在復(fù)雜的境遇中，追尋對(duì)于人生、生活的正確答案，也就是“有所作為”?！坝兴鳛椤钡那疤崾恰靶闹亲杂伞?。學(xué)校教育如何培養(yǎng)“心智自由”的學(xué)習(xí)者，讓他們?cè)谖磥砬榫持小坝兴鳛椤薄Ｎ覀冋J(rèn)為要以學(xué)生為中心，不斷創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)范式、教育場(chǎng)域、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)流程，以期對(duì)學(xué)生未來的生活和生命有所裨益。

（一）重塑面向未來的課程范式

課程既是源泉，也是橋梁，它蘊(yùn)涵著對(duì)人的關(guān)切、尊重、體認(rèn)和共情。在重塑課程范式的過程中，學(xué)校倡導(dǎo)和學(xué)生共同催生豐富的經(jīng)驗(yàn)，共同敘寫生動(dòng)的故事，支持每一個(gè)學(xué)生成為“心智自由”的學(xué)習(xí)者。

為了構(gòu)建朝向未來的課程范式，金中河西分校在改革實(shí)踐中，從外部環(huán)境的創(chuàng)設(shè)到具體的課程設(shè)置都進(jìn)行了系統(tǒng)的建構(gòu)。比如，改造教學(xué)樓，通過雅致的色彩、靈動(dòng)的設(shè)計(jì)為學(xué)生提供揮灑創(chuàng)意、躍動(dòng)生命的空間;建立“西河雅集”和“書畫長廊”;建成機(jī)器人工作室、技能創(chuàng)造室、比特實(shí)驗(yàn)室;開設(shè)“物聯(lián)網(wǎng)課程”“三D打印課程”;創(chuàng)建西點(diǎn)烘焙教室、中餐制作教室、乒乓球館、籃球館、羽毛球館、擊劍館和民樂演奏大廳等。另外，學(xué)校還建設(shè)農(nóng)場(chǎng)，讓學(xué)生在農(nóng)場(chǎng)里種果樹、種蔬菜，真正地回歸大自然。

2018年開始，金中河西分校小學(xué)部以基礎(chǔ)課程、拓展課程和自主課程共同組成小學(xué)部的課程體系。一周5天中，4天半用來實(shí)施基礎(chǔ)課程，半天用來集中實(shí)施拓展課程，課余和周六上午用來實(shí)施自主課程。在教學(xué)方式的選擇上，學(xué)校探索以“項(xiàng)目化學(xué)習(xí)”的方式開展實(shí)踐，在未來，課程將從教師教學(xué)的載體轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐砷L、發(fā)展的空間。教師在以開放、創(chuàng)新和自主為特征的課程中，感受作為引導(dǎo)者和促進(jìn)者的幸福。學(xué)生在主題化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)中，親歷建構(gòu)知識(shí)、創(chuàng)造價(jià)值、認(rèn)識(shí)世界的過程。

（二）促進(jìn)技術(shù)支持的教學(xué)改革

“居家學(xué)習(xí)”時(shí)期的教學(xué)技術(shù)，在事務(wù)管理層面和教學(xué)管理層面，為師生提供了云端交流的可能性，更好地觀照學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。在未來，學(xué)校將深入發(fā)展、變革與創(chuàng)新技術(shù)支持下的教與學(xué)。

1.整合教學(xué)內(nèi)容。

當(dāng)我們把“學(xué)習(xí)”的視野放大，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的生活和閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)等領(lǐng)域都有緊密的關(guān)聯(lián)。學(xué)校把國家課程與教材內(nèi)容結(jié)合，適當(dāng)整合開發(fā)和利用互聯(lián)網(wǎng)資源，以主題或項(xiàng)目的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，使拓展閱讀內(nèi)容、進(jìn)行教學(xué)探究和觸摸真實(shí)社會(huì)等教學(xué)目標(biāo)融合在同一個(gè)真實(shí)的問題或情境中，在培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力的同時(shí)，促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展、完整人格的培養(yǎng)。

2.融合“線上”和“線下”教學(xué)。

從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)，“線上看課”“線上上課”和“線下教學(xué)”有機(jī)結(jié)合是未來教育的發(fā)展趨勢(shì)之一。師生之間的真實(shí)互動(dòng)將促發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，線上或線下的及時(shí)講解和交流，能夠更好地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)問題。

3.豐富學(xué)習(xí)形式。

在獨(dú)立的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生專注于學(xué)習(xí)內(nèi)容，有助于較為熟練地掌握知識(shí)和技能。同時(shí)，通過同伴間的互學(xué)、互動(dòng)能幫助學(xué)生激發(fā)思維、活躍思想。學(xué)生在得到接納、贊賞、尊重的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我改進(jìn)與完善，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，形成更好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。另外，線上或線下的分享式、報(bào)告式、任務(wù)式、問題式的同伴學(xué)習(xí)或者團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，也可以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中來。

在線上教學(xué)的過程中，教師可以引導(dǎo)、支持學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。比如，教師基于搜索探究，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別信息的來源，迅速找到信息，并將信息進(jìn)行整理，從中篩選并提煉出有價(jià)值的內(nèi)容。再如，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下，對(duì)自己的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行反思和分析，從中找到能夠支持自己進(jìn)步的資源。

學(xué)校還可以基于學(xué)生的需求、學(xué)習(xí)內(nèi)容、環(huán)節(jié)和評(píng)價(jià)等，拓展更多線上學(xué)習(xí)的形式，更好地支持和引導(dǎo)學(xué)生開展“在線學(xué)習(xí)”?！熬€下學(xué)習(xí)”與“線上學(xué)習(xí)”的緊密聯(lián)結(jié)，有助于學(xué)生生成面向未來的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，更深刻地理解學(xué)習(xí)的意義。

（三）引導(dǎo)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的自主學(xué)習(xí)

從某種意義上說，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素不僅僅是認(rèn)知系統(tǒng)，更重要的往往是自我系統(tǒng)與元認(rèn)知系統(tǒng)。元認(rèn)知系統(tǒng)是人的“內(nèi)在之眼”，是人對(duì)自我的認(rèn)知和監(jiān)控。具有較強(qiáng)自律性的學(xué)生，往往知道自己“正在做什么”“做得怎么樣”“如何做得更好”。

在學(xué)習(xí)歷程中，學(xué)生能把教師的教學(xué)目標(biāo)與自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕?gòu)，對(duì)自己正在經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程不斷地進(jìn)行觀察和判斷，主動(dòng)、自發(fā)地進(jìn)行清晰的思考，并付之以明確的實(shí)踐。這樣的學(xué)習(xí)，我們稱之為“自主學(xué)習(xí)”。自主學(xué)習(xí)并不僅僅是字面意義上的自我的、個(gè)體的學(xué)習(xí)，真正的“自主學(xué)習(xí)”是基于自我驅(qū)動(dòng)、元認(rèn)知始終“在場(chǎng)”的學(xué)習(xí)。

對(duì)未來學(xué)習(xí)的期待是教育者能引導(dǎo)學(xué)生建立良好的元認(rèn)知思維。在學(xué)習(xí)活動(dòng)前，具有計(jì)劃性、準(zhǔn)備性，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間等進(jìn)行安排，準(zhǔn)備各種學(xué)習(xí)用具，尋找良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)節(jié)好情緒與精力。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，具有意識(shí)性、方法性、執(zhí)行性，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)、任務(wù)，選擇合適的學(xué)習(xí)方法，并在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，排除無關(guān)干擾，保證學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。在學(xué)習(xí)活動(dòng)后，對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我檢查、反饋與評(píng)價(jià)，采取一些補(bǔ)救性措施，思考和總結(jié)自己的方式、方法。

教育不僅創(chuàng)造著自身的未來，而且孕育著未來世界的創(chuàng)造者。探討未來學(xué)校的意義，就在于探討適應(yīng)未來世界發(fā)展的相對(duì)理想的教育，對(duì)未來有一個(gè)清晰的期許和準(zhǔn)備。在未來的教育生態(tài)中，我們要做清醒的超越者，保持清醒的預(yù)判，把現(xiàn)代普世的教育價(jià)值與意義相連接，回歸到生命并落地為現(xiàn)實(shí)可操作的教育行為，幫助當(dāng)下的學(xué)生，在存在多種可能的未來，學(xué)會(huì)解決復(fù)雜的問題，過上良好的生活。