阿金

西晉時期，胡質、胡威父子都以清廉著稱于世。一次，胡威去探望在荊州擔任刺史的父親，返回京城時，父親帳下的一名都督稱要到京城辦事與之隨行。一路上，都督盡心盡力照顧胡威，一問才曉都督是想讓他和父親打招呼晉升。胡威立即把此人打發(fā)回去，并寫信給父親，建議撤銷此人都督職務。父親卻說此人情節(jié)較輕，革除職務等于對外宣傳自己的清廉，故對其只是說服教育。后來皇帝問胡威與其父親比誰更清廉，胡威頗有感觸地說，我遠不及父親，我清廉擔心別人不知道，而父親清廉，則怕別人知道。

胡威想把清廉說出來，而胡質卻對清廉避而不言，這不僅是個人性格問題，更多反映兩人對清廉的不同態(tài)度。胡威的清廉肯定也無貪圖物質或利益的行為，卻有賺取清廉之名的嫌疑，可算精神貪圖。而胡質不對外宣傳自己的清廉，把清廉之名也拒之身外，清廉程度自然比胡威更上一層，在清廉的境界上也比胡威高出許多。

多數(shù)人衡量官員是否清廉，基本都以其是否拒絕物質和利益為檢驗標準。其實這標準對清官來說并不高，因為所有清官都能做到。而胡質的言行卻給衡量官員清廉的標準提了檔，就是還要看官員是否貪圖清廉之名。因為清廉之名較物質和利益有很強的隱蔽性，常常讓官員在不知不覺中“中招”。

清朝末年俞樾在《一笑》中講過這樣一個故事：有京城的官吏，調到外地上任前去跟恩師辭別。恩師對他說：“外地不比京城，在那兒做官很不容易，你應該謹慎行事?！惫倮粽f：“沒關系，現(xiàn)在的人都喜歡聽好話，我呀，準備了一百頂高帽子，見人就送一頂，應該不至于有什么麻煩?！倍鲙熉犃诉@話很生氣，以教訓的口吻對他的學生說：“我反復告訴過你，做人要正直，對人也該如此，你怎么能這樣？”官吏說：“恩師息怒，我這也是沒有辦法的辦法。要知道，天底下像您這樣不喜歡戴高帽的，能有幾位呢？”官吏的話剛說完，恩師就得意地點了點頭說：“你說的倒也是?！睆亩鲙煹募抑谐鰜?，官吏對他的朋友講：“我準備的一百頂高帽，只剩下九十九頂了！”

這位恩師十有八九也是官員，在清廉上他與胡威處于同一品級，名聲的“高帽”在說教學生時已經收下了。現(xiàn)實中確有這樣的情形，清官自己不宣傳，別人甚至是許多人卻言其清廉，否則古時就不會出現(xiàn)“青天”的稱謂。其實別人宣揚那是別人的事，清官只需堅守“耳聞心不動”原則，不能讓清廉的評價反過來蠶食清廉。因為貪圖清廉的名聲，與貪圖物質或利益在本質上沒什么大區(qū)別，不過是物質和利益的拒絕要在自律的基礎上外加制度的約束和各項監(jiān)督，而遠離貪圖清廉名聲則完全依靠自律，不允許思想有丁點利己的瑕疵，否則就可能被這種貪圖精神誘惑攻破，所以做到這點相對更不容易。電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中，乾隆皇帝因為和珅到紀家搜查無贓款贓物而表揚紀曉嵐，面對皇帝的表揚紀曉嵐都不為所動。紀曉嵐與胡質一樣沒拿清廉之名當回事，很低調地認為清廉是為官從政的分內之事。

清官不圖清廉之名，在拒絕物質和利益的同時，不給精神誘惑留出半點空間，讓清廉做到全面徹底，確保其品行在堅守中不斷提升。

圖：王儉? ?編輯：薛華? icexue0321@163.com