1.世界上不應(yīng)該只有一種聲音,生命的智慧遠(yuǎn)不止人類(lèi)的智慧。
——我們生活在一個(gè)“人類(lèi)中心主義”的世界。因?yàn)槿祟?lèi)是這個(gè)古老星球的勝利者,盡管這不是全部歷史。 作為“勝利者”,我們對(duì)其他動(dòng)物并不夠了解,也不夠關(guān)心,有時(shí)候還會(huì)通過(guò)各種直接或間接的方式“迫害”他們。比鯊魚(yú)更兇猛的鄧氏魚(yú)為什么沒(méi)有存活下來(lái)?五十億只旅鴿為什么在短短幾十年里就消失不見(jiàn)?曾經(jīng)因幼體輕盈而繁盛的菊石,為什么漸至滅絕?……這些問(wèn)題都可以在一封封“動(dòng)物來(lái)信”中找到答案。這些信件的內(nèi)容是生活在大自然里的動(dòng)物總結(jié)的“關(guān)于世界的科學(xué)事實(shí)和歷史知識(shí)”。它們的來(lái)信有溫暖的自我簡(jiǎn)介,有對(duì)時(shí)光的感慨,有對(duì)自己遭遇的不解,也有對(duì)人類(lèi)行為的憤然表達(dá)……
2.一個(gè)人總有那么多不為他人所知的東西,即便是為他人所愛(ài)的人——好的東西、不好的東西,我們必須留出足夠的空間來(lái)接納。
——格雷厄姆·格林《第三人》
3.在一個(gè)正常社會(huì)中,財(cái)富分配方式與財(cái)富觀念就應(yīng)該是多元化的:一些人大可通過(guò)個(gè)人奮斗享受體面的生活,另一些人也完全可以通過(guò)財(cái)產(chǎn)收益走上富裕之路,兩者并不沖突,都應(yīng)該獲得認(rèn)可。聚焦于拆遷致富的輿論,就如一面多棱鏡,不僅映射出社會(huì)不同階層關(guān)于財(cái)富的曖昧態(tài)度,也真實(shí)反映了財(cái)富分配方式失衡背后的復(fù)雜社會(huì)心態(tài)。
——《中國(guó)青年報(bào)》刊載朱昌俊《拆遷致富背后復(fù)雜的社會(huì)心態(tài)》
4.我在過(guò)去幾年旅行過(guò)程中看到中國(guó)人在涌向世界,一些表面上的混亂、枯燥或者說(shuō)喧鬧背后,有一個(gè)深層的問(wèn)題——在中國(guó)崛起的時(shí)候,我們跟整個(gè)世界的溝通語(yǔ)言只有消費(fèi)的語(yǔ)言,這種單一的語(yǔ)言讓我們觸目驚心,我們對(duì)其他國(guó)家的文化、歷史、宗教、藝術(shù)、文學(xué)都有巨大的漠視。
在過(guò)去40年里,我們很多中國(guó)人其實(shí)只關(guān)心生產(chǎn)與消費(fèi)。我們制造奇跡,但是在未來(lái)只有依靠新的知識(shí)積累、新的情感力量,才可能產(chǎn)生新的可能性。所有新的可能性,都是在一片慌亂之中,在一個(gè)沒(méi)有藍(lán)圖的大環(huán)境之中發(fā)生的。而這個(gè)過(guò)程中,我們要清晰地審視自我在歷史中的位置,審視自我很多的驕傲,應(yīng)該非常勇敢地看到我們自己國(guó)家和時(shí)代面臨的問(wèn)題,應(yīng)該給自己一張新的藍(lán)圖,探索一種更豐富的可能性和未來(lái)。
——許知遠(yuǎn)
5.一個(gè)女士愿意支付更高的價(jià)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)一套心儀的服裝時(shí),美學(xué)追求占據(jù)了上風(fēng);一個(gè)教授愿意接受低廉的報(bào)酬從事公益講座,這時(shí),善的追求壓倒了個(gè)人利益的獲取。一個(gè)正常的社會(huì)通常擁有多種價(jià)值體系。道義、公正、情誼以及各種特殊的信仰都可能超過(guò)個(gè)人利益排到了第一位。這些價(jià)值體系與市場(chǎng)的追求構(gòu)成了內(nèi)在的平衡和相互制約,這是一個(gè)社會(huì)合理的精神結(jié)構(gòu)。
——南帆《重提人文精神》
變化五句話
1.20億年前,我們的祖先是微生物;5億年前,我們的祖先是魚(yú)類(lèi);1億年前,我們的祖先是類(lèi)似于哺乳動(dòng)物的生物;1000萬(wàn)年前,我們的祖先是類(lèi)人猿;100萬(wàn)年前,原始人類(lèi)經(jīng)過(guò)苦苦探索馴服了火。我們進(jìn)化進(jìn)程的典型特征是把握變化,如今,變化的節(jié)奏正在加快。
——卡爾·薩根
2.人生最可怕的不是歲月的變遷,而是在歲月中你沒(méi)有任何變化。
——程浩
3.過(guò)去提到商業(yè),我們首先想到的是競(jìng)爭(zhēng)?,F(xiàn)在,你還來(lái)不及擺好姿勢(shì)和對(duì)手過(guò)招,用戶(hù)已變成另一個(gè)物種。
——商業(yè)世界的主題不再是和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng),而是追趕上用戶(hù)。
4.以前,變化是生活的一部分;現(xiàn)在,變化成了生活本身。
——和菜頭
5.能夠生存下來(lái)的物種,并不是那些最強(qiáng)壯的,也不是那些最聰明的,而是那些對(duì)變化做出快速反應(yīng)的。
——達(dá)爾文
視角五句話
1.每個(gè)人在21歲之前應(yīng)該讀的書(shū)是《小王子》。孩子對(duì)宇宙的凝視充滿驚奇、智慧和純真,這是我們長(zhǎng)大之后永遠(yuǎn)都不愿失去的視角。
——大提琴演奏家馬友友
2.你所看到的風(fēng)景、記憶中的東西、對(duì)事物的理解,都取決于你站在何處。
——琳·烏爾曼《喧囂》
3.成熟,未必是有了什么高大上的思想,更多的是人多了一些看待這個(gè)世界的角度和方式,不再只從一個(gè)面、一種角度去看待別人和事物。
——《半山文集》
4.人類(lèi)終于獲知,地球不是太陽(yáng)系的中心,從而放棄了主觀專(zhuān)斷地觀察事物,全然不顧自己所處的位置而去衡量時(shí)間、空間的做法。同樣,人類(lèi)只有超脫自我,實(shí)現(xiàn)人與人之間真正的對(duì)話,即每一個(gè)人都能設(shè)身處地為他人著想,才能促使精神境界不斷升華。
——雷蒙·阿隆
5.不要停在平原,不要登上高山,從半山上看,世界顯得最美。
——尼采
編輯/華放