易卓

最近，中科院自動化所的一篇博士論文的致謝部分在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)注。該文作者回顧了自己一路走出小山坳，盡管經(jīng)歷艱難困苦但仍奮力與命運抗爭，通過堅忍不拔的努力，最終實現(xiàn)人生轉(zhuǎn)折的故事，激發(fā)了網(wǎng)友的情感共鳴。值得注意的是，在論文致謝及之后的回應(yīng)中，博士不僅傳遞著他的拼搏精神，還多次提到其受益于國家、政府、學(xué)校、社會以及老師親朋的幫助。

近些年，一些網(wǎng)絡(luò)媒體不斷炒作所謂“寒門難出貴子”“小鎮(zhèn)做題家”等社會話題，批評我們的教育系統(tǒng)和教育制度已經(jīng)喪失了實質(zhì)上的教育公平，來自貧困地區(qū)的學(xué)生不僅越來越難以考上大學(xué)，就算獲得接受高等教育的機會，也會因為缺乏閱歷、資源乃至社會資本而無法實現(xiàn)真正的階層流動。這種輿論導(dǎo)向在網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)了一定程度的消極情緒，不少人對依靠教育和個人努力實現(xiàn)人生目標感到懷疑，甚至給自己貼上所謂“985廢物”“博士自救群”等的負面標簽。

然而，自動化所這位博士的求學(xué)經(jīng)歷與人生感悟，以及曾做過7年農(nóng)民工的華科大“勵志哥”等“寒門貴子”的經(jīng)歷，再次向我們展示了，個人努力和頑強拼搏不僅能帶給人砥礪前行的精神動力，也仍然是個體改變命運的決定因素，通過教育達成向上流動和自我實現(xiàn)具有極強的現(xiàn)實意義。

從某種程度上說，教育公平是我國社會主義制度及其優(yōu)越性的重要表現(xiàn)形式，教育問題也長期受到黨和政府的高度重視。自改革開放以來，我國取得了巨大的經(jīng)濟社會發(fā)展成就，城鄉(xiāng)流動的制度性障礙被打破，大量人口外出打工獲取家庭擴大再生產(chǎn)所需的經(jīng)濟資本。但與此同時，城鄉(xiāng)教育不均衡問題也逐漸顯現(xiàn)出來，優(yōu)質(zhì)教育資源過度集中于城市、留守兒童現(xiàn)象以及貧困家庭子女就學(xué)難等問題持續(xù)拉大城鄉(xiāng)教育差距，阻礙了城鄉(xiāng)教育公平的實現(xiàn)。為此，國家出臺了多種教育幫扶和城鄉(xiāng)教育均衡化發(fā)展的政策意見，例如農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障、義務(wù)教育階段的“兩免一補”、特崗教師補充計劃乃至大學(xué)的生源地貸款、學(xué)生助學(xué)金等措施，都在不同階段從不同方面為寒門子弟的讀書求學(xué)之路提供幫助和保障。

誠然，要實現(xiàn)絕對的城鄉(xiāng)教育均衡和教育公平需要付出巨大的財政和制度運作成本。然而我們?nèi)匀荒軌蛞残枰獔猿窒鄬Φ慕逃胶徒逃?，尤其是確定個人努力在個人自身發(fā)展和自我實現(xiàn)中的決定性作用，這就要求我們辯證地看待城鄉(xiāng)關(guān)系中的教育均衡問題。推動城鄉(xiāng)教育公平的本質(zhì)應(yīng)當是在堅持教育選拔標準公平、透明且普適性的前提下，尊重和保證鄉(xiāng)村教育的主體性和自主性。城鄉(xiāng)教育均衡不僅僅是教育系統(tǒng)的內(nèi)部問題，也與城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，這些結(jié)構(gòu)性因素是發(fā)展過程中形成的，在相當程度上也需要通過發(fā)展來解決。就教育公平而言，關(guān)鍵不是要城鄉(xiāng)完全一體，而是保持城鄉(xiāng)教育基本的結(jié)構(gòu)均衡，尤其要維護農(nóng)村子弟的比較優(yōu)勢，例如勤奮努力、吃苦耐勞等個體性品質(zhì)。因此，更重要的教育公平是個體是否還有可能基于自身努力通過教育系統(tǒng)來實現(xiàn)階層躍遷，而不是一味追求城鄉(xiāng)教育結(jié)構(gòu)絕對的同質(zhì)化。

通過辦好有主體性和自主性的鄉(xiāng)村教育，發(fā)揮個體勤奮努力的比較優(yōu)勢，寒門子弟依舊能依靠個人努力和頑強不屈的精神改變命運。中國社會仍然保持著比較暢通的向上流動渠道，這對一個超大型國家而言相當不易?？梢云诖氖?，隨著2050年我國實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展目標，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級和現(xiàn)代職業(yè)教育體系逐步完善，教育現(xiàn)代化和教育公平能為我們帶來更多的想象空間?！?/p>

（作者是武漢大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心學(xué)者）