○文/ 初 衡
中國山櫻花
別稱: 山櫻桃,櫻花,黑櫻桃
界:植物界
門:被子植物門
綱:木蘭綱
亞綱:薔薇亞綱
目:薔薇目
科:薔薇科
屬:櫻屬
種:山櫻花
春天來了,正是櫻花盛開的時(shí)候,遠(yuǎn)看一簇簇的櫻花就像一片粉色的海洋,微風(fēng)吹來,它們好似站在枝頭對(duì)你點(diǎn)頭微笑,特別壯觀;近看,它們是一個(gè)個(gè)的粉色繡球,花團(tuán)錦簇的,美麗極了?;ò杲诲e(cuò)疊生著,每一層似紗一樣薄一樣輕盈??粗@美麗的花的精靈,忍不住去摸一下,可真綿軟,含苞待放的花朵,像一個(gè)個(gè)嬌羞的小姑娘合閉起心房,一個(gè)個(gè)小花骨朵像正在生長中的嬰兒。再配上綠葉和灰色的枝桿,它們組合起來就像一幅精致的中國畫。而其中少有的白色的花朵像雪一樣純潔干凈,拿到鼻子前,閉上眼睛嗅一嗅,一股淡淡的清香撲鼻而來。
說起櫻花人們往往將它與日本聯(lián)系在一起,其實(shí)不然,據(jù)有關(guān)專家考證,秦漢時(shí)期,櫻花栽培就已應(yīng)用于宮苑之中,距今已有兩千多年的歷史。唐朝時(shí),已普遍栽種在私家庭院中,唐朝白居易有詩云:“亦知官舍非吾宅,且刪山櫻滿院栽,上佐近來多五考,少應(yīng)四度見花開”,說的就是詩人從山野掘回野生的山櫻花植于庭院觀賞。據(jù)記載,唐宋時(shí)期,吟誦櫻花的詩歌多達(dá)七百多首,包括李白、白居易、李商隱等等詩人大家都有大量關(guān)于櫻花的佳作存世。元代名士張茂卿“櫻花勝于聲色”的傳奇故事更是收于明人編撰的《花史》中廣為流傳。日本學(xué)者撰著權(quán)威性櫻花專著《櫻大鑒》記載,櫻花原生中國,最早是從喜馬拉雅山脈傳入日本的。中國栽種櫻花至今為兩千余年歷史,日本栽種櫻花的歷史至今僅為千余年,比中國整整晚了一千年。
櫻花的綻放順序是先花后葉,花單瓣、粉色;花開繁密,緊湊。櫻花樹形優(yōu)美,枝干飄逸,初春繁花似錦,滿園春色,夏季枝葉繁茂,綠蔭如蓋,秋季葉色由黃變紅,秋意濃濃,被廣泛用于園林觀賞。與日本人偏好白色櫻花所不同的是,中國人喜歡熱烈、喜慶的大紅色,象征著生活和事業(yè)都紅紅火火的,最能反映中國人民的審美取向和價(jià)值觀念,因此,它向世界傳播的也是“幸福和好運(yùn)”等中國的賞櫻文化。
櫻花開花有三個(gè)階段,其一是醉人的初櫻期。立春過后的櫻花似開未開,含苞欲滴的樣子,聚集在一起組成了一個(gè)個(gè)花球,一簇一簇地?fù)頂D在枝頭上。其二是盛櫻期。醉美盛櫻的櫻花究竟有多美?留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。如果你在櫻花花海中看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在看你,櫻花裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。其三是櫻雪期。醉愛櫻雪,櫻花開了,櫻花也會(huì)落。櫻花在那份恬淡、那份靜謐,那份淡泊,那份悠然的意境之中飄落了,花瓣像雪一般漫天飛舞,揚(yáng)揚(yáng)灑灑地飄落,一場(chǎng)婀娜多姿的“櫻花雪”是櫻花為大家獻(xiàn)上的鸞歌鳳舞,靈動(dòng)、飄逸又清雅。
“櫻花爛漫幾多時(shí)?柳綠桃紅兩未知”,正是這濃縮至燦爛的美才讓無數(shù)文人雅士心醉。李白寫離別之痛,讓櫻花綻放羈旅之愁:“別來幾春未還家,玉窗五見櫻桃花。”白居易在家中的小花園新種了紅櫻樹,和朋友閑來繞著花在園中走走,并調(diào)侃感慨道“小園新種紅櫻樹,閑繞花行便當(dāng)游?!睆埣畬懹木又录趴鄲灒寵鸦拍亻_放:“莫說櫻桃花已發(fā),今年不作看花人?!崩钌屉[抒懷才不遇之恨,讓櫻花呼應(yīng)凄惻的音樂:“何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸?!痹懰蛣e之眷戀:“別后相思最多處,千株萬片繞林垂?!彼岆x別后的思念涌流成櫻花海。近代蘇曼殊所寫的“十日櫻花作意開,繞花豈惜日千回”,櫻花花期很短,但花開得茂盛,表達(dá)了對(duì)美好事物逝去深深的惋惜。
春風(fēng)習(xí)習(xí),櫻花脈脈含情,蘊(yùn)涵平生的祈盼與渴望;春光縷縷,櫻花心花怒放,迸發(fā)滿腔的熱血與光彩。櫻花在盛開的時(shí),是那樣的美,凋落時(shí)又是那樣的清純高潔和果斷決絕的壯烈。“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。櫻花走過綻放的芬芳,又迎來繽紛的飄落,在這樣的短暫中,她把自己所有的美麗奉獻(xiàn)給了愛她的人,也獻(xiàn)給了來年的春天。正是因?yàn)闄鸦ㄓ羞@些特點(diǎn),使人對(duì)它油然而生了一種難以言說的不舍、留戀和欽佩之情。