王曉林，蔣躍輝，隆承宏

2017年10月18日，習近平總書記在中國共產黨第十九次全國代表大會正式指出“中國特色社會主義進入了新時代”。近年來，由于實施鄉(xiāng)村振興、精準扶貧、美麗鄉(xiāng)村和新型城鎮(zhèn)化等戰(zhàn)略性決策，使我國鄉(xiāng)村居民的生活水平和質量得到明顯提升，多數鄉(xiāng)民對于身心健康的訴求已不同以往，新型的體育生活方式逐漸融入和改變著他們的日常生活，而此時的鄉(xiāng)村小廣場則在鄉(xiāng)村居民的體育健身活動中發(fā)揮的作用也越來越大，為鄉(xiāng)村居民提供體育運動所需要的空間、場地、器械、設施等必備物質條件，形成了多種多樣的“特色”文化形式，尤其是在我國北方鄉(xiāng)村，獨特的冰雪體育文化彰顯地域特色，在冬季小廣場上主要以冰雪為素材，形成以冰雕雪雕景觀、民族民俗民風、休閑娛樂健身等形式存在的“特色”文化不斷滋生、交融、創(chuàng)新與發(fā)展，成為農村體育文化的重要組成部分，在聚集鄉(xiāng)韻實現鄉(xiāng)村文化振興，打造特色鄉(xiāng)村旅游文化品牌，提升鄉(xiāng)村經濟競爭力，構筑鄉(xiāng)村文化自信過程中發(fā)揮了無可替代的作用。但是，在發(fā)展中也應該看到多種不利因素，它不僅制約了鄉(xiāng)村特色冰雪體育文化的自信力、感染力和競爭力，而且也使鄉(xiāng)村冰雪體育文化旅游業(yè)的運行潛力和創(chuàng)造力得不到充分發(fā)揮。

1 新時代鄉(xiāng)村小廣場的形成背景

鄉(xiāng)村小廣場的出現具有歷史必然性，它是新時代鄉(xiāng)村全民健身得以全面展開的主要場所，蘊含著在我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和建設美麗鄉(xiāng)村的過程中鄉(xiāng)村居民的物質生活和精神需求得到了極大提升，是新時代鄉(xiāng)村居民追求新型體育生活方式的主要標志之一，體現出范圍小、設施足、布局精、群體多的特征。

1.1 鄉(xiāng)村小廣場的出現體現了新時代鄉(xiāng)村居民的體育健身訴求

截止到2019年，我國《全民健身計劃綱要》（國家［1995］14號）頒布實施已經25年，可以說全國各階層積極參與和實踐該《綱要》，已經取得了很大成效。但是，也應該看到由于經濟、環(huán)境、地域和文化發(fā)展的不平衡，鄉(xiāng)村長期以來一直是我國農村《全民健身計劃綱要》實施的薄弱環(huán)節(jié)，究其根源是多方面的。為了從根本上解決這種現象，國家和地方都相繼出臺各種政策措施鼓勵鄉(xiāng)村居民積極參與體育健身，特別是在《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》和新型城鎮(zhèn)化建設中，鄉(xiāng)村財政和居民經濟收入明顯扭轉，鄉(xiāng)村小廣場也就雨后春筍般地涌現出來，不僅滿足了鄉(xiāng)村居民進行戶外體育健身的訴求，而且也成為美麗鄉(xiāng)村的主要標志之一。

1.2 鄉(xiāng)村小廣場的出現體現了新時代鄉(xiāng)村居民追求新型健康方式的夙愿

2016年10月《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》和2019年7月《健康中國行動（2019—2030年）》兩個文件把我國城鄉(xiāng)村居民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，是新時代實施民生工程的重要體現，改變了我國城鄉(xiāng)村居民的健康思維和行為方式。為此，廣大鄉(xiāng)村在國家和地方財政撥款的雙重支援下，鄉(xiāng)村小廣場也應運而生，成為鄉(xiāng)村居民追求健康、休閑娛樂、增強體質和改善體育生活方式的主要載體［5］。而一些深度貧困地區(qū)在國家精準扶貧政策的指引和實踐下，一些貧困鄉(xiāng)村也規(guī)劃興建了小廣場，是鄉(xiāng)村居民農閑、春節(jié)和重大傳統(tǒng)節(jié)日的主要聚集區(qū)，也為留守老人、兒童、婦女、殘疾人以及返鄉(xiāng)農民工提供健身鍛煉的場所，從根本上解決了我國千百年來廣大農村農民所持有的參與體育健身觀念淡薄、思維陳舊和意識不強的實際難題，豐富了這些鄉(xiāng)村的體育文化生活，幸福健康指數明顯提升。

1.3 鄉(xiāng)村小廣場的出現體現了新時代建設美麗鄉(xiāng)村的迫切需要

鄉(xiāng)村小廣場的規(guī)模、情景、敘事、布局、結構和風格彰顯了鄉(xiāng)村的淳樸的民情民俗民風和傳統(tǒng)文化內涵，尤其是鄉(xiāng)村小廣場的建筑風格與人文景觀更能體現鄉(xiāng)村的“美”，當然這種“美”，不光是外在的“美”，更是鄉(xiāng)村內在的“美”，具體體現在生態(tài)保護、資源整合和古文化傳承等方面，是我國建設美麗鄉(xiāng)村的重要內容。實際上，鄉(xiāng)村小廣場的內在“美”更能體現在新時代其所承擔的歷史使命上，在推進新型城鎮(zhèn)化和實現城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的過程中，美麗鄉(xiāng)村小廣場的出現是符合當前我國鄉(xiāng)村發(fā)展實際的，建設一批美麗鄉(xiāng)村小廣場不僅滿足了大量鄉(xiāng)村居民體育健身的訴求，緩解了城市廣場的壓力，而且也使民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承功能得到突顯，凝聚地域特色，中華民族的文化自信得到錘煉和提升。

2 新時代鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化形式與功能

鄉(xiāng)村小廣場冰雪體育文化是新時代鄉(xiāng)村體育文化的重要組成部分，極具“特色”的冰雪文化形式是由其地理位置、環(huán)境、民俗等因素決定而形成的，是鄉(xiāng)村居民開展冬季冰雪旅游，招商引資創(chuàng)造經濟效益的主要手段之一。尤其是在鄉(xiāng)村振興計劃戰(zhàn)略的指引下，我國北方鄉(xiāng)村小廣場憑借其獨特的地理位置和冰雪資源開展冰雪體育旅游已經初具規(guī)模，取得良好的經濟效益，也形成了多種多樣的冰雪體育文化形式，各種文化形式相互交融發(fā)展，特色鮮明（詳見表1）。

表1 我國北方鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化形式與特征

通過以上可以看出，我國北方鄉(xiāng)村小廣場主要有4種冰雪體育文化形式，特色鮮明特征各異。首先，多種“特色”文化形式所承載的文化功能得到傳承，在發(fā)展中將鄉(xiāng)村的宗教思想、娛樂方式、生活方式、漁獵文化、農耕文化和民族文化等歷史沉淀與文化遺存注入其中，實現了地域認同，族群認同，民族認同和文化認同。其次，多種“特色”文化形式所承載的經濟功能得到發(fā)揮，最需要強調的是鄉(xiāng)村小廣場對外界游客具有很大的吸引力，通過參與民俗民間的冰雪體育展演、競技、比賽、觀賞、娛樂、消閑民俗文化盛會，變冰天雪地為金山銀山，可以使鄉(xiāng)村冰雪體育旅游業(yè)發(fā)展迅速，所產生的經濟效益不容小覷。再次，多種“特色”文化形式所承載的教育功能得到實現，鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化是一種帶有藝術的、宗教的、民族的、身心的乃至自然界的多種因素的綜合文化現象，對于個體而言，社會信息的良性傳播、優(yōu)秀精神品質的塑造、社會價值觀念的轉變、英雄人物事跡的緬懷等社會活動都具有直接，或者間接的教育實踐意義。最后，多種“特色”文化形式所承載的政治功能得到深化，長期以來鄉(xiāng)村小廣場冰雪體育旅游越來越多地吸引了大量的國外游客，很多歐美國家的游客都慕名而來，給國內外的文化合作交流，跨國界的互信互利互贏帶來了機遇，甚至在“足球外交”、“乒乓外交”、“排球外交”等眾多體育外交形式下，將會形成一種具有典型“特色”的“鄉(xiāng)村冰雪外交”形式。

3 新時代鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化融合發(fā)展的瓶頸

按照事物發(fā)展規(guī)律，既要看到有利的一面，也要看到不利的一面，這樣才能夠使事物的發(fā)展持續(xù)長久。鄉(xiāng)村小廣場作為新時代的新生事物，雖其發(fā)展前景良好，符合鄉(xiāng)村發(fā)展實際。但是也應該看到其發(fā)展的制約因素（詳見表2）。

表2 我國北方鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化融合發(fā)展的主要瓶頸

3.1 鄉(xiāng)村居民文化觀念淡薄制約著個體冰雪體育文化行為的發(fā)生

雖然古今中外的學者對“觀念”一詞的理解有所不同，但都是從意識和行為的角度出發(fā)來加以理解，即正確的觀念就是人的大腦對客觀環(huán)境的正確反映，是人類支配行為的主觀意識，觀念正確與否直接影響到行為的結果。那么，按照這一思維邏輯，長期以來由于廣大鄉(xiāng)村居民對“體育”的認知存在偏差，對參與冬季戶外運動難以理解和接受，在觀念上是消極的，缺乏主觀能動性，導致鄉(xiāng)村居民小廣場的戶外冰雪體育運動參與率極低，各種冰雪體育文化行為活動難以形成和開展，這種鄉(xiāng)村體育文化現象一直是鄉(xiāng)村體育發(fā)展的制約因素，當然，這種現象雖是由多種因素造成的，但務必要找到產生的根源，在創(chuàng)造力和參與力上下功夫，使廣大鄉(xiāng)村居民轉變觀念，形成具有地方“特色”的鄉(xiāng)村冰雪體育文化活動。

3.2 鄉(xiāng)村文化資源的匱乏制約著各類特色冰雪體育文化活動難以開展

冰雪體育文化活動的開展必須具備必要的物質資源和人力資源才能夠順利開展。從物質資源方面看，在小廣場開展冰雪運動所需要的鞋、帽、衣、冰刀、運動器械、休閑設施、場地等等設備在鄉(xiāng)村是難以滿足的，必須要在投入大量資金的情況下才能夠保證活動正常運行。而從當前鄉(xiāng)村經濟發(fā)展水平來看，雖然鄉(xiāng)村經濟得到振興復蘇，但多數鄉(xiāng)村的資金投放能力還很弱，無法滿足冰雪體育旅游業(yè)發(fā)展所需要的資金支撐。從人力資源方面看，冰雪體育文化活動必須要有具備一定專業(yè)技術水平的人才來開展組織、指導、培訓、管理、安全、創(chuàng)作、設計等工作，是冰雪體育文化形成與發(fā)展的首要條件，如果沒有人才支撐，鄉(xiāng)村特色冰雪體育文化的層次和質量會受到影響，文化競爭力和引導力將會大大降低。所以，必須控制和解決當前少數鄉(xiāng)村盲目追求經濟效益，而忽略人才管控的普遍現象。因此，要格外重視人才在新時代鄉(xiāng)村特色鄉(xiāng)村冰雪體育文化形成與發(fā)展中的地位和作用。

3.3 鄉(xiāng)村文化制度的缺失制約著特色冰雪體育文化活動的保障運行

鄉(xiāng)村冰雪體育文化作為鄉(xiāng)村體育文化發(fā)展的重要組成部分，要在制度的約束下提升質量和層次，這是新時代對鄉(xiāng)村特色冰雪體育文化發(fā)展提出的新要求，也是鄉(xiāng)村文化自信的根本保證。近幾年，“全民健身路徑”、“雪炭工程”和“農民體育健身工程”在全國范圍內全面實施，雖然針對體育發(fā)展的專項資金持續(xù)增加，但從總體上看，不僅很多鄉(xiāng)村體育發(fā)展的公共財政資金投入不足，還缺少行之有效的管理制度加以規(guī)范和約束，這是鄉(xiāng)村群眾性體育文化發(fā)展的弊端。目前，鄉(xiāng)村體育組織、團體、協(xié)會、活動站呈現出規(guī)模小、人員少、范圍窄、活動形式單一的特點，甚至部分鄉(xiāng)村根本就沒有體育組織機構和骨干力量，缺乏各類管理制度，導致大量的體育賽事沒有專門負責的機構［14］，給鄉(xiāng)村體育文化的形成與發(fā)展帶來消極影響。

3.4 鄉(xiāng)村文化信息源的缺乏制約著特色冰雪體育文化活動的社會關注度。

體育文化信息是鄉(xiāng)村居民了解體育、關注體育、認知體育、傳播體育，改善體育生活方式的重要手段，對廣大鄉(xiāng)村居民體育價值觀的轉變具有重要的決定性作用。最近幾年，雖然國家大力推行“村村通”信息扶貧工程，但是無論是在較發(fā)達地區(qū)還是在欠發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)村，新媒體、電視、廣播、書報、QQ、微博、微信和移動設備等現代網絡服務信息平臺并沒有完全普及，這不僅是由于國家政策、資金投入、地理位置、個體素養(yǎng)、經濟能力和人力支撐等因素的造成的，而且也與當前多數鄉(xiāng)村委員會以“振興經濟”和“深度扶貧”作為工作重心有很大關聯，這不僅降低了鄉(xiāng)村特色冰雪體育文化的對外信息傳播能力，而且勢必也會降低社會的關注度和認同感，廣泛獲得社會力量的參與、支援，協(xié)同發(fā)展的能力大大減弱。

4 新時代鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化融合發(fā)展的對策

4.1 整合資源，打造文化品牌，增強文化競爭力

鄉(xiāng)村小廣場是新時代鄉(xiāng)村冰雪體育文化傳播、組織、發(fā)展與創(chuàng)新的物質基礎，是冰雪體育文化行為發(fā)生與發(fā)展的基本條件。但是，單單具有小廣場還是不足以快速發(fā)展，必須整合多種有效資源為冰雪體育文化服務，為創(chuàng)新特色文化服務。第一，整合人力資源，人力資源是鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化活動的組織者、指導者和實踐者，決定著特色冰雪文化的質量和層次。千百年來的歷史實踐證明，人才是社會活動的實踐者。為此，要注重人才的培養(yǎng)、挖掘與引進，使其在鄉(xiāng)村冰雪體育教育、培訓、指導、管理等實踐工作中發(fā)揮巨大的能動作用，這里的“人才”不僅是指體育學科領域中的各類人才，而且也包括來自經濟學科、管理學科、社會學科、藝術學科等學科領域中的人才，共同打造鄉(xiāng)村特色冰雪體育文化，使鄉(xiāng)村特色冰雪體育文化有品牌、有內涵、有品位和有引力。第二，整合社會力量，社會力量主要包括企事業(yè)單位、個人、社會團體、非營利組織等等，是鄉(xiāng)村特色冰雪體育文化發(fā)展不可忽視的外部力量，這些社會力量能夠為其發(fā)展提供資金、技術、科技、管理、咨詢、營銷和宣傳等方面的支撐，也能夠為鄉(xiāng)村振興發(fā)展更大的作用。第三、整合物質資源，除鄉(xiāng)村小廣場外，冰雪體育文化活動所需要的服裝、器械、模型、展臺等一系列資源，包括來自學校和政府部門的物質資源，都可以為開展鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化活動服務。

4.2 擴展多種文化形式，增強文化感染力

特色冰雪體育文化是要創(chuàng)新，要突出“特”，必須要根據地域、環(huán)境、氣候、民風民等條件拓展多種文化形式，促進各種冰雪體育文化交融發(fā)展。第一，挖掘民族體育傳統(tǒng)項目與冰雪相融合的文化形式，我國北方有滿族、朝鮮族、回族、蒙古族、達斡爾族、錫伯族、鄂倫春族、赫哲族、鄂溫克族、柯爾克孜族10個世居民族，在歷史上對促進中華民族的融合和發(fā)展、對保衛(wèi)祖國作出過特殊的貢獻，這些民族多居住在鄉(xiāng)村地區(qū)，擁有豐富的民族傳統(tǒng)體育項目，例如珍珠球、曲棍球、狩獵文化、漁獵文化等等都可以被挖掘成為冰雪體育文化活動形式。第二，吸引外來文化與冰雪相融合的文化形式，我國是文化大國，民族大國和邊疆大國，在歷史發(fā)展的長河中大量的優(yōu)秀的文化形式被保存下來，例如戲曲、雜技、舞龍、武術等文化藝術形式，可以把一部分文化形式吸引進來，與本地區(qū)的冰雪文化相融合，創(chuàng)新形成一種全新的具有地域特色的鄉(xiāng)村冰雪體育文化形式。第三，以弘揚國家主旋律與冰雪相融合的文化形式，弘揚新時代主旋律是鄉(xiāng)村特色冰雪體育文化所承擔的歷史使命之一，把東北抗聯精神、北大荒精神、大慶精神和鐵人精神的深刻內涵和時代魅力以冰雪實物景觀的方式展現在鄉(xiāng)村小廣場，既具有觀賞藝術效果，又充滿時代氣息，充分體現了思想性和藝術性高度統(tǒng)一。

4.3 強化自身建設，增強文化自信力

鄉(xiāng)村小廣場除了要在選址、結構、大小、布局要進行科學規(guī)劃外，也要充分考慮所能容納的人員數量，更重要的是提升“鄉(xiāng)村”的自我修養(yǎng)。第一，居民自我修養(yǎng)的提升，主要是對鄉(xiāng)村居民進行體育學科、管理學科、藝術學科等學科知識技能進行短期、中期培訓，使鄉(xiāng)村居民的整體文化層次不斷提升，認知能力得到改進，具有解決處理在文化活動中所遇到的各類問題以及突發(fā)事件的能力。第二，管理者自我修養(yǎng)的提升，管理者主要指冰雪體育文化活動的實際操作者，其文化修養(yǎng)決定著文化活動的質量和層次，決定著特色冰雪體育文化的吸引力和感召力。因此，管理者要脫離于普通鄉(xiāng)村居民的思維定式，擴大交流與合作，增強文化影響力，要緊跟時代步伐且具有開拓創(chuàng)新精神，要求鄉(xiāng)村管理者的能力、修養(yǎng)、視野與思維必須得到錘煉。第三，美麗鄉(xiāng)村的建設，鄉(xiāng)村的“美麗”在于外在和內在的兩個方面，鄉(xiāng)村的外在“美”體現在村落的格局、屋舍的布局、街道的走向、建筑的風格等等；而內在的“美”，所體現出的是村落的歷史文化、歷史人物、歷史遺跡、歷史事件以及風土人情等文化內涵，因此，無論是外在還是內在的“美”都要科學管理，科學傳承，增強文化自信力。

綜上所述，我國北方鄉(xiāng)村小廣場特色冰雪體育文化作為鄉(xiāng)村體育文化的重要組成部分，在國家文化體系中所占的比重越來越大。并且隨著國家農村政策的調整，必將成為鄉(xiāng)村經濟振興、提升村民身體素質和村落文化傳承的重要手段。為此，要整合各方力量，聚焦鄉(xiāng)村小廣場冰雪體育文化建設，提升鄉(xiāng)村文化自信。