謝海燕

（廣東文理職業(yè)學院，廣東 廉江 524400）

1 騎樓的概念

騎樓在粵語中亦可引申為“露臺”，騎樓一樓的建筑大多是行人走廊，而走廊上端則為二樓，宛如二樓“騎”在一樓以上故稱為“騎樓”。它分為樓頂、樓身和樓底由這三方面構(gòu)成騎樓的特色建筑，同時是中西傳統(tǒng)文化取其精華去融合而成的建筑風格。該建筑風格適于南邊氣候濕潤多雨，是東南沿海城鎮(zhèn)一種極有特色的建筑物之一。

2 保護騎樓的重要性

騎樓有濃烈的歐亞文化融合發(fā)展的特性，建筑風格多元化，有我國歷史上傳統(tǒng)建筑風格的特征，也有著歐洲與南洋雙文化的修建風格。經(jīng)過近百年來的風雨侵蝕，騎樓外殼也斑駁破舊許多，許多地方的騎樓已經(jīng)隨著當?shù)爻鞘谢陌l(fā)展而翻新，其所特有的文化風格也在經(jīng)濟的發(fā)展中逐漸的被破壞，保護古建筑騎樓迫在眉睫。在地域方面，騎樓形成了不同的傳播圈層，在東南亞以及我國的廣東、廣西、海南、福建等南海沿岸區(qū)域廣泛分布；在文化方面，它凝結(jié)中西部建筑元素，成為中國城鎮(zhèn)中充滿歷史意義的典型建筑方式。

3 現(xiàn)代化城市的發(fā)展特征

當今社會城市化發(fā)展的特征是國家越來越富足的重要構(gòu)成和核心，是實現(xiàn)全國城市現(xiàn)代化的長遠目標，需要長期的努力和不斷完善。有以下幾點特征：1）現(xiàn)代城市的工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整快，隨著各種新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)體系也隨之發(fā)生變化，而新產(chǎn)業(yè)增長的越快，增添的產(chǎn)業(yè)鏈就越多，而此時經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變換將會不停轉(zhuǎn)換加速。2）城市經(jīng)濟化發(fā)展呈現(xiàn)得更國際化，隨著輸送資本減退，通信技術(shù)大進步，貿(mào)易全球化變?yōu)椴豢勺璧K的發(fā)展趨向。3）生產(chǎn)經(jīng)營高度集約。從統(tǒng)一的粗略型向周密型轉(zhuǎn)變并大范圍投入的密集型，迅速提高產(chǎn)品中的科技和資金含量，進而從整體上提高市場競爭力。

4 騎樓文化的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著城市化的快速發(fā)展，古建筑騎樓文化正慢慢地從我們的視線中消失，同時所具有的民族文化特色形象也在被消耗，究其原因是城市化發(fā)展過快而把傳統(tǒng)文化大面積覆蓋了，并改變它的文化特色融合現(xiàn)代城市化發(fā)展而進行改造，從而導致傳統(tǒng)文化的遺失，并失去它原有的意義。

1）國內(nèi)騎樓的形式自改革開放以來，經(jīng)濟不斷快速發(fā)展，城市化不斷擴張，城市交通量迅猛增加，老城區(qū)面臨著舊城改造而導致騎樓街在改造的過程中被大量拆除。以湛江地區(qū)為例：如今城市化快速發(fā)展，路段的拓寬、為住房所需而進行拆遷、直接導致騎樓文化的減少，而現(xiàn)代對于傳統(tǒng)建筑文化更多的是利用傳統(tǒng)文化去跟隨城市化發(fā)展，而不是城市化與傳統(tǒng)文化相輔相成、實現(xiàn)雙贏，導致大量的古建筑流失。2）海外經(jīng)濟發(fā)展迅速，許多國家成功維護騎樓建筑的案例也極少，以新加坡為例的騎樓商貿(mào)街，在改建過程中創(chuàng)新出一份適用騎樓營業(yè)模式的轉(zhuǎn)變，并以悉尼作為第一新修筑樣式出現(xiàn)并繼承海濱騎樓的精辟，可以作為國外騎樓發(fā)展的代表。如今城市化發(fā)展過于迅速，不管是國內(nèi)外都因為經(jīng)濟發(fā)展而丟失傳統(tǒng)文化，導致獨特文化景觀建筑一步步的走向消失，在此時，高樓大夏的多少不是評判國際大城市的唯一標準，而是這座城市是否具備深厚的文化底蘊。如今國內(nèi)外的許多大城市都爭先恐后，想建立國際大都市，與國際同步接軌，發(fā)展綜合國力，但卻忘記歷史是怎樣給予我們鋪墊。面臨快速的城市化發(fā)展，我們要與傳統(tǒng)文化同步并做到取其精髓，去其糟粕。

5 城市化與騎樓文化未來的發(fā)展趨勢

21世紀是城市化建設年代，經(jīng)濟效益的發(fā)展趨勢越來越重要，人們對城市的發(fā)展也越來越關(guān)注。騎樓目前正處于被人們遺忘和破壞的時期。騎樓城市未來要立足社會，科學發(fā)展，就必須對其進行合理定位。因此，騎樓城市的未來發(fā)展角色定位應該從全球、全國、全省、自身等不同層面界定。

1）改善環(huán)境，大力發(fā)展旅游業(yè)。1970年以來，各國對于歷史街區(qū)的保護經(jīng)歷著從單一的物質(zhì)環(huán)境修整到重視社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，旅游開發(fā)則成為復興歷史街區(qū)文化的重要手段之一。普遍來說，旅游業(yè)能夠提升歷史街區(qū)的文化價值、社會價值和經(jīng)濟價值，達到經(jīng)濟和保護的雙重積極影響。2）重視湛江市騎樓文化的發(fā)展。騎樓街區(qū)是嶺南建筑的代表，保護傳統(tǒng)文化應當是我們的首要任務，更一個城市歷史文脈的延續(xù)。城市發(fā)展的階段決定保護力度，現(xiàn)階段是對湛江市現(xiàn)有的歷史文化遺存進行梳理和保護的最關(guān)鍵時期，應將保護歷史文化列入城市建設的重要地位，保持一定的本地居民人口數(shù)量，保存街巷傳統(tǒng)的人文風情。使自然與人文景觀資源保護再利用并重，較好地保持騎樓文化的完整性，提供公共游憩空間形成鮮明地域特色和濃厚歷史文化氛圍。

6 現(xiàn)代城市化發(fā)展與騎樓文化傳承存在的問題

1）大量的騎樓建筑遭到嚴重的破壞甚至銷聲匿跡在城市化的發(fā)展進程中，湛江的騎樓建筑就像到了瘟疫似的，一排排的倒了下來。沒有倒下的也被鉤機的抓子抓到滿身的傷痕，面目全非，殘不忍睹。2）動搖湛江市的歷史文化底蘊的根基，在深厚的歷史文化底蘊中湛江騎樓建筑受到前所未有的沖擊，從而換來的只是鱗次櫛比的高樓大廈。許多騎樓建筑被披上了一套套現(xiàn)代化的衣裳失去它原有光澤，一股濃烈的商業(yè)氣息也慢慢把湛江騎樓建筑包圍住。淡化人們對騎樓保護的氣息和傳承的精神，這無疑也是對騎樓保護的一個巨大阻礙。

7 解決騎樓文化發(fā)展的措施

1）規(guī)定騎樓街的保護范圍。藝術(shù)價值較高騎樓街現(xiàn)狀保護的較好，具有較高藝術(shù)與歷史價值的。分布密集的霞山區(qū)和赤坎區(qū)是騎樓街遍布集中的老市區(qū)，應當篩選集中的騎樓街區(qū)加以保護。2）建筑內(nèi)部功能提升，允許多種形式復原對騎樓街內(nèi)不同建筑的制定并給予不同的維護措施，應隸屬于文物保護、歷史建筑、傳統(tǒng)風貌上的傳統(tǒng)騎樓，必須嚴格按照相關(guān)法律法規(guī)要求進行保護和修繕。3）成立對騎樓街的保護法規(guī)。湛江不應將老城區(qū)的騎樓街一味視為城市發(fā)展的負擔，而應視于開拓的文化經(jīng)濟資源。目前湛江現(xiàn)行法定規(guī)劃中有關(guān)于騎樓街的相關(guān)要求，也尚未編制騎樓保護專項規(guī)劃，需加強騎樓街區(qū)保護的專項立法工作，逐步實現(xiàn)依法保護騎樓。4）借鑒蘇州古城河網(wǎng)與道路“雙套棋盤”的格局。對騎樓影響最大的不是來自人群，而是來自現(xiàn)代快速發(fā)展趨向的交通需求?？蛇x定騎樓街保護路段后，可拓寬側(cè)翼道路，舒緩機動車交通，對騎樓街的交通實行臨時交通管制，或改造成商業(yè)步行街。

8 結(jié)語

如今國家是不是強大，不僅是要看它的經(jīng)濟實力和國際影響力，同時也要看它的文化是否繁榮和具有相對應的創(chuàng)新新。在保護具有文化特色的騎樓文化建筑及其重要，只有通過多種措施和途徑來保護騎樓文化遺產(chǎn)，才能使騎樓傳統(tǒng)民族文化更加的繁榮與昌盛，迸發(fā)出騎樓文化的獨特魅力，使其具有永久的吸引力與生命力。