◇ 潘公凱

于洋是近年來美術(shù)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀學者與中青年藝術(shù)評論家，《凝望之境：中國現(xiàn)代美術(shù)品讀與省思》是他從事美術(shù)史論研究與評論工作的首部自選文集，凝結(jié)呈現(xiàn)了他對20世紀中國美術(shù)及當代美術(shù)生態(tài)的觀察與思考，也是其研究、評論工作階段性成果的精選匯集與系統(tǒng)呈現(xiàn)。

正如文集標題所喻示的，通過作者的“凝望”視角，在這里蘊含與展現(xiàn)了百年中國美術(shù)的問題片段，既有歷史之眼的回眸，也有面向未來的觀照。這本文集由五個部分組成，第一篇章“美術(shù)研究”呈現(xiàn)了他對中國美術(shù)歷史與現(xiàn)狀的宏觀視角與深入思考，涵蓋了如何以視覺文化形態(tài)塑造中國形象、美術(shù)史研究方法論辨析、藝術(shù)批評與媒體的關(guān)系及近代中國畫論爭思想探源等問題；第二篇章“現(xiàn)象時評”則展現(xiàn)了他對于當代美術(shù)創(chuàng)作的近距離觀察與省思，如主題性美術(shù)創(chuàng)作的去模板化問題、展覽策劃與藝術(shù)市場的實踐性思考、地域畫派的當代建構(gòu)與現(xiàn)實局限、公共藝術(shù)與現(xiàn)代傳媒的關(guān)聯(lián)等；第三篇章“中國畫學”聚焦中國畫的本體范疇與思想討論，既包含對于筆墨傳統(tǒng)問題、畫學本體藝術(shù)語言的具體研究，也包含對于當代中國畫學院教育問題、未來中國畫發(fā)展策略問題的宏觀思考；第四篇章“大家個案”顯現(xiàn)了他對于20世紀中國美術(shù)大家的學案式思考，從陳師曾的文人畫價值論，到嶺南畫派的折中融匯，從黃賓虹上海時期的畫學思想，到潘天壽早期畫論的現(xiàn)代策略，再到對傅抱石、葉淺予、周昌谷等名家的個案研究，共同匯成了他對百年中國美術(shù)、尤其是近現(xiàn)代中國畫學進程的獨特思考；第五篇章“藝壇點將”選取集結(jié)了他多年來對于當代美術(shù)家創(chuàng)作的評論文章，這些點評在宏觀與微觀兩個層面，顯現(xiàn)了他對于當代美術(shù)創(chuàng)作生態(tài)的理解與判斷，也展現(xiàn)了其敏銳的觀照視角和廣泛的學術(shù)交游。

于洋著《凝望之境：中國現(xiàn)代美術(shù)品讀與省思》，河北教育出版社2020年出版。

在我看來，這本文集展現(xiàn)出了作者在學術(shù)研究與美術(shù)評論領(lǐng)域的三方面特色：

其一，重視創(chuàng)作實踐與史論研究、歷史淵源與現(xiàn)實發(fā)展的有機關(guān)聯(lián)。在這一方面，于洋保持著某種方法論的自覺。整體上，他長于宏觀格局的判斷思考，文字表述上亦與當代美術(shù)評論界長期以來趨向于概念化解讀、忽視創(chuàng)作論與藝術(shù)本體層面分析的現(xiàn)象有所不同，面對他的研究課題，無論是中國畫學研究還是主題性美術(shù)創(chuàng)作研究，都十分注重創(chuàng)作實踐與理論思辨的關(guān)系，重視作品讀圖與創(chuàng)作解析，從中推繹理論思考。

其二，作為學院派的學者、教師與評論者，作者十分重視在學術(shù)研究（美術(shù)史論）、藝術(shù)評論（當代美術(shù)現(xiàn)象與個案研究）與藝術(shù)策展（當下美術(shù)生態(tài)的實踐建構(gòu)）之間建構(gòu)有機關(guān)聯(lián)。如在文集五個篇章的文章之間，穿插貫徹著作者特定的觀念、趣味與判斷，無論是研究性文章還是批評性文章，史脈探研還是現(xiàn)象時評，都持守著一種相對獨立的作者立場。

其三，在十余年的學術(shù)研究與評論踐行中，作者形成了流暢而審慎的個人文風與辯證而詩性的表達風格。相對精準的感性判斷、嚴謹扎實的學術(shù)規(guī)范，使他的文章往往比較耐讀、耐品，其文字講求平實準確，不故作驚人妄語，而是在擺出論據(jù)、闡明現(xiàn)象的基礎(chǔ)上步步深入，趨近內(nèi)核。

面對百年中國美術(shù)的文脈源流與現(xiàn)實語境，以凝望的姿態(tài)關(guān)注、審思與表達，可能是一個觀察者、評論者最好的選擇。由此冀望于洋能繼續(xù)秉持這種為學問藝的努力，也希望文集在美術(shù)史論、現(xiàn)狀評論方面的成果能促動藝術(shù)界、學界同仁的研究與思考。