◇ 潘公凱
于洋是近年來美術(shù)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)者與中青年藝術(shù)評(píng)論家,《凝望之境:中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)品讀與省思》是他從事美術(shù)史論研究與評(píng)論工作的首部自選文集,凝結(jié)呈現(xiàn)了他對(duì)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)及當(dāng)代美術(shù)生態(tài)的觀察與思考,也是其研究、評(píng)論工作階段性成果的精選匯集與系統(tǒng)呈現(xiàn)。
正如文集標(biāo)題所喻示的,通過作者的“凝望”視角,在這里蘊(yùn)含與展現(xiàn)了百年中國(guó)美術(shù)的問題片段,既有歷史之眼的回眸,也有面向未來的觀照。這本文集由五個(gè)部分組成,第一篇章“美術(shù)研究”呈現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)美術(shù)歷史與現(xiàn)狀的宏觀視角與深入思考,涵蓋了如何以視覺文化形態(tài)塑造中國(guó)形象、美術(shù)史研究方法論辨析、藝術(shù)批評(píng)與媒體的關(guān)系及近代中國(guó)畫論爭(zhēng)思想探源等問題;第二篇章“現(xiàn)象時(shí)評(píng)”則展現(xiàn)了他對(duì)于當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的近距離觀察與省思,如主題性美術(shù)創(chuàng)作的去模板化問題、展覽策劃與藝術(shù)市場(chǎng)的實(shí)踐性思考、地域畫派的當(dāng)代建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)局限、公共藝術(shù)與現(xiàn)代傳媒的關(guān)聯(lián)等;第三篇章“中國(guó)畫學(xué)”聚焦中國(guó)畫的本體范疇與思想討論,既包含對(duì)于筆墨傳統(tǒng)問題、畫學(xué)本體藝術(shù)語(yǔ)言的具體研究,也包含對(duì)于當(dāng)代中國(guó)畫學(xué)院教育問題、未來中國(guó)畫發(fā)展策略問題的宏觀思考;第四篇章“大家個(gè)案”顯現(xiàn)了他對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)大家的學(xué)案式思考,從陳師曾的文人畫價(jià)值論,到嶺南畫派的折中融匯,從黃賓虹上海時(shí)期的畫學(xué)思想,到潘天壽早期畫論的現(xiàn)代策略,再到對(duì)傅抱石、葉淺予、周昌谷等名家的個(gè)案研究,共同匯成了他對(duì)百年中國(guó)美術(shù)、尤其是近現(xiàn)代中國(guó)畫學(xué)進(jìn)程的獨(dú)特思考;第五篇章“藝壇點(diǎn)將”選取集結(jié)了他多年來對(duì)于當(dāng)代美術(shù)家創(chuàng)作的評(píng)論文章,這些點(diǎn)評(píng)在宏觀與微觀兩個(gè)層面,顯現(xiàn)了他對(duì)于當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作生態(tài)的理解與判斷,也展現(xiàn)了其敏銳的觀照視角和廣泛的學(xué)術(shù)交游。
于洋著《凝望之境:中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)品讀與省思》,河北教育出版社2020年出版。
在我看來,這本文集展現(xiàn)出了作者在學(xué)術(shù)研究與美術(shù)評(píng)論領(lǐng)域的三方面特色:
其一,重視創(chuàng)作實(shí)踐與史論研究、歷史淵源與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的有機(jī)關(guān)聯(lián)。在這一方面,于洋保持著某種方法論的自覺。整體上,他長(zhǎng)于宏觀格局的判斷思考,文字表述上亦與當(dāng)代美術(shù)評(píng)論界長(zhǎng)期以來趨向于概念化解讀、忽視創(chuàng)作論與藝術(shù)本體層面分析的現(xiàn)象有所不同,面對(duì)他的研究課題,無論是中國(guó)畫學(xué)研究還是主題性美術(shù)創(chuàng)作研究,都十分注重創(chuàng)作實(shí)踐與理論思辨的關(guān)系,重視作品讀圖與創(chuàng)作解析,從中推繹理論思考。
其二,作為學(xué)院派的學(xué)者、教師與評(píng)論者,作者十分重視在學(xué)術(shù)研究(美術(shù)史論)、藝術(shù)評(píng)論(當(dāng)代美術(shù)現(xiàn)象與個(gè)案研究)與藝術(shù)策展(當(dāng)下美術(shù)生態(tài)的實(shí)踐建構(gòu))之間建構(gòu)有機(jī)關(guān)聯(lián)。如在文集五個(gè)篇章的文章之間,穿插貫徹著作者特定的觀念、趣味與判斷,無論是研究性文章還是批評(píng)性文章,史脈探研還是現(xiàn)象時(shí)評(píng),都持守著一種相對(duì)獨(dú)立的作者立場(chǎng)。
其三,在十余年的學(xué)術(shù)研究與評(píng)論踐行中,作者形成了流暢而審慎的個(gè)人文風(fēng)與辯證而詩(shī)性的表達(dá)風(fēng)格。相對(duì)精準(zhǔn)的感性判斷、嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)規(guī)范,使他的文章往往比較耐讀、耐品,其文字講求平實(shí)準(zhǔn)確,不故作驚人妄語(yǔ),而是在擺出論據(jù)、闡明現(xiàn)象的基礎(chǔ)上步步深入,趨近內(nèi)核。
面對(duì)百年中國(guó)美術(shù)的文脈源流與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,以凝望的姿態(tài)關(guān)注、審思與表達(dá),可能是一個(gè)觀察者、評(píng)論者最好的選擇。由此冀望于洋能繼續(xù)秉持這種為學(xué)問藝的努力,也希望文集在美術(shù)史論、現(xiàn)狀評(píng)論方面的成果能促動(dòng)藝術(shù)界、學(xué)界同仁的研究與思考。