任瑾瑜

（蘭州城市學院，甘肅 蘭州 730070）

視覺傳達設(shè)計是一種主動行為，它通過依賴于視覺的視覺形式傳播特定對象，并通過二維圖像（例如徽標，排版，繪圖，圖形設(shè)計和電子設(shè)備）進行顯示。具體地說，視覺設(shè)計交流是根據(jù)指定的設(shè)計目的分析和挖掘信息，通過各種元素進行設(shè)計和生產(chǎn)的行為，并且是向觀眾傳遞視覺信息的一種方法。創(chuàng)意思維在藝術(shù)設(shè)計中意義非凡，沒有創(chuàng)意思維的設(shè)計就像是沒有靈魂的傀儡。視覺傳達設(shè)計的過程是一系列的過程，這個過程是基于創(chuàng)造性思維，形成設(shè)計概念，最終產(chǎn)生設(shè)計產(chǎn)品。創(chuàng)造性思維是設(shè)計的核心，它在設(shè)計過程中非常重要。設(shè)計的質(zhì)量與強大的創(chuàng)造力有關(guān)。創(chuàng)意的卓越與否直接影響著信息傳播的質(zhì)量和效率。信息傳播的質(zhì)量和效率又影響著社會、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。因此，視覺傳達設(shè)計是信息傳播的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的創(chuàng)意思維，尋求獨特的表達方式，我們描述和解釋的信息內(nèi)容應(yīng)該是以一種獨特的、準確的和創(chuàng)新的方式，吸引觀眾的注意力，給人留下深刻的 印象[1]。

1 創(chuàng)意思維在視覺傳達設(shè)計中的必要性

視覺傳達設(shè)計就是利用視覺符號來傳達信息。毫無疑問，這是準確、完整地向受眾傳遞信息的根本目的，但在當今社會，隨著科學技術(shù)的進步，各種視頻媒體得到了廣泛的應(yīng)用，社會環(huán)境的更新和社會秩序的發(fā)展，使得當信息接受者面對過多的視覺信息時，視覺信息的效果就成為視覺傳達設(shè)計中的一個基本問題。必須強調(diào)創(chuàng)新，以確保信息迅速從人群中分離出來，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，信息才能完整準確的傳達。在當今社會，仍然有很多設(shè)計師缺乏對設(shè)計的內(nèi)部和系統(tǒng)的理解，只是對其他設(shè)計工作的小修改，或者只是計算機程序集，使其成為程序，缺乏主動性。我國創(chuàng)意基地的發(fā)展和對設(shè)計人才的需求不斷增加，但設(shè)計師的專業(yè)水平還遠遠不能滿足當今創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場的需求。這與現(xiàn)在很多教育機構(gòu)注重技術(shù)而輕視思想有關(guān)，這使得學生普遍缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。因此，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)在視覺傳達教育中顯得越來越重要[2]。

2 視覺傳達設(shè)計所存在的狀況與面臨的問題

改革開放以來，我國的視覺傳達設(shè)計發(fā)展迅速，中國的視覺傳達設(shè)計高度依賴經(jīng)濟發(fā)展，帶來了無限的開放市場。然而，問題在于，我國的視覺傳達設(shè)計設(shè)計師有好有壞，而且精品店也很少。關(guān)于這個問題的發(fā)生，是由于設(shè)計師的創(chuàng)造性思維跟不上經(jīng)濟發(fā)展的這種快速步伐，作者們盲目地滿足了巨大的市場需求，并尋求一種新陳代謝快速的產(chǎn)品。在我國，大多數(shù)設(shè)計師的設(shè)計都是借鑒國外的設(shè)計思想，再添加中國元素，成為自己的設(shè)計作品。缺乏創(chuàng)造性思維的作品的生命力似乎轉(zhuǎn)瞬即逝。在這方面，一些學者表達了相同的觀點。他們將設(shè)計誤認為是其他的設(shè)計任務(wù)，例如進行較小的修改或簡單的計算機拼接。使設(shè)計成為一種程序，缺乏思想，與提倡創(chuàng)造能力和整體創(chuàng)新精神的事實形成了鮮明對比。因此，筆者認為，創(chuàng)造性思維是一個重要的概念，會促進中國視覺傳達設(shè)計的質(zhì)的飛躍[3]。

3 培養(yǎng)視覺傳達設(shè)計專業(yè)教學中創(chuàng)意思維的有效措施

3.1 注重個人資源的積累

創(chuàng)意是建立在日常積累的基礎(chǔ)上的。我們必須注意個人知識的儲存，知識的增加，不斷接觸新事物，尋找創(chuàng)造力的源泉，發(fā)現(xiàn)新的靈感。在視覺傳達設(shè)計教學中，教師應(yīng)引導(dǎo)學生多閱讀相關(guān)專業(yè)教材，積累知識，拓展創(chuàng)造性思維的深度和廣度。積累知識，不僅要閱讀本專業(yè)的相關(guān)知識，還要拓寬其他藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)知識，注重個人積累，增加各個領(lǐng)域的知識。視覺傳達設(shè)計師的職業(yè)生涯涵蓋了很多方面的知識，整合了很多學科。在實踐教學中，要注意心理差異，將設(shè)計理論知識與設(shè)計實踐經(jīng)驗相結(jié)合。如果設(shè)計師想要創(chuàng)造出具有特殊個性的包裝產(chǎn)品，他們需要扎實而全面的知識，如美學、心理學、經(jīng)濟學等領(lǐng)域。比如老師列出設(shè)計主題，然后用小組討論的方式讓學生自由發(fā)揮想象力，表達自己的觀點。其他學生可以添加和提問。學生必須想出自己的設(shè)計想法，給其他同學打分，然后選出最好的設(shè)計作品。當然“蘿卜青菜各有各的愛”。無論排名如何，分享交流都很重要。這種教學方法使學生相互學習和交流，為學生提供了一個交流和學習的平臺，激發(fā)了學生對設(shè)計的興趣，使他們能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，使他們能夠?qū)W習和激發(fā)其他學生的創(chuàng)造性靈感。充分發(fā)揮創(chuàng)造力，積累個人資源。

3.2 校企合作法培養(yǎng)從學生到設(shè)計師的路線

學生選擇視覺設(shè)計專業(yè)時，他已經(jīng)闡明了自己的發(fā)展目標和前景，因此學校必須進行正確的定位，并且只有在定位正確之后才能闡明教育計劃。良好的校企合作是解決學習與實踐之間脫軌的最佳方案。企業(yè)可能會要求學生根據(jù)市場需求創(chuàng)建相應(yīng)的視覺傳達設(shè)計作品，并且他們可以定義由多個學生運行的各種內(nèi)容，并將這些用作指導(dǎo)。學校應(yīng)與公司合作，討論每個設(shè)計工作的工作要求和必要的專業(yè)技能，從業(yè)者的角度分析所需的能力結(jié)構(gòu)，并在設(shè)計工作和相關(guān)知識之間找到聯(lián)系。根據(jù)公司的決定，學校將教室用作支持學生的工作室，學生可以通過實踐學習，如果畢業(yè)后加入公司，將迅速集成并帶來便利。公司可以確保教學和實踐不中斷。畢竟，在我國學校老師講授的內(nèi)容是有限的，這也是不可避免的，因為并非所有的老師都親自參與設(shè)計公司或公司的設(shè)計和創(chuàng)建。這樣使學生將從一開始就掌握設(shè)計思想，繼續(xù)進行培訓(xùn)直至畢業(yè)，并豐富他們在學校的修養(yǎng)。學校培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，公司實踐學生的創(chuàng)造性思維，學生可以獲得問題的答案，時期擔任設(shè)計師的職位[4]。

3.3 注重培養(yǎng)學生的理解力和觀察力

觀察是一種相對獨特的感知形式，它是有目的的、基于任務(wù)的、有組織的和有計劃的。只有經(jīng)過觀察，才能產(chǎn)生創(chuàng)造的意愿，“眼睛是心靈的窗戶”。其實靈感往往是偶然的，因為靈感是無意的，所以有靈感的時候一定要記錄下來。通常在創(chuàng)作的時候，需要做一個全面而深入的觀察，只有仔細觀察才能發(fā)現(xiàn)美的作品，從而汲取靈感。因此，在視覺傳達設(shè)計的教學中，必須注重學生觀察能力的培養(yǎng)，這是一切創(chuàng)造的基礎(chǔ)。在視覺傳達與設(shè)計教學中，可以觀察周圍的物體，觀察物體的微小靜態(tài)變化，發(fā)現(xiàn)動態(tài)變化的規(guī)律，總結(jié)分析物體的屬性，獲得新的維度。經(jīng)常思考，懂得運用創(chuàng)造性思維，運用正確的觀察方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。當然，除了在課堂上培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，更應(yīng)注重學習、觀察和發(fā)現(xiàn)生活中其他美的事物。

4 結(jié)語

總而言之，創(chuàng)造力應(yīng)最大限度地發(fā)揮視覺的積極性。在藝術(shù)設(shè)計活動中，創(chuàng)造性思維是在整個過程中的所有環(huán)節(jié)執(zhí)行的。設(shè)計師和大眾可以將發(fā)散性思維與創(chuàng)意思維和相關(guān)美學相結(jié)合，并充分利用創(chuàng)意思維與視覺形象表達相結(jié)合，以達到視覺傳達的目的。