張佳瑋

我小時候被灌輸過許多規(guī)矩：拿筷子不能拿得太低;吃飯的時候要端起碗;長輩給壓歲錢一定要推辭;長輩遞碗一定要雙手接;一碗葷素搭配的菜上桌，不能緊著吃肉……

那個年代，孩子中午在學校吃食堂，都自帶飯盆、勺子，所以我喜歡用勺子吃稀飯，筷子使得不算利落。外公追究起來，逼我學著用筷子扒拉稀飯，理由很充分：“將來你去岳父岳母家吃飯，不會用筷子，只會用勺子，會被別人恥笑！”

后來我年紀略長，又從朋友那里知道了許多其他規(guī)矩，比如米飯上不能插筷子，吃魚不能說“翻面”……現在想來，許多說法好像沒啥科學依據，只是作為規(guī)矩存在的舊俗。

還有些規(guī)矩，簡直是人為捏造的。

世紀之交，無錫有個主營比薩兼賣各色零碎西餐的地方。有長輩請我去吃，看我用右手執(zhí)叉子吃意面，就教訓我：“吃西餐一定要左手叉子右手刀，你這樣不講規(guī)矩，很丟面子的……”

后來，我在羅馬親眼看見有意大利人右手使叉子卷意面吃，就想起我那位規(guī)矩頗多的長輩來。

話說，世事的底線是法律，人不能做違法亂紀的事，不然會受制裁;再高一層便是道德，人不該做不道德的事，不然會遭到譴責。

另外，就是各種瑣碎的社會習俗了，違背了會怎樣？大概會被人恥笑了去。但如上所述，許多所謂的習俗，并非有理有據，有些甚至是人的虛空想象而已。

《圍城》里有個好笑的細節(jié)：方鴻漸和孫柔嘉夫婦回老家拜見父母，順便祭祖。陳腐的父母預備了紅毯，顯然是要方鴻漸夫婦向祖先下跪?？墒鞘苓^高等教育、在大學里做老師的孫柔嘉，直挺挺地踏上毯子，跟方鴻漸并肩三鞠躬完事。旁觀的人說不出心里的驚駭和不滿，我倒看得很是痛快——本來嘛，過時的規(guī)矩，守它作甚？

規(guī)矩的約束力何在呢？

日本作家大江健三郎曾在其作品中提到，在日本舊時農村，誰壞了當地的規(guī)矩，村里人會排斥他，對他施行冷暴力。但我們都知道，這玩意兒在現代起不了啥作用。在如今的城市，一個人只要銀行賬戶還有余額，不跟任何人說話都能好好活著。

劉姥姥去大觀園，不小心摔了一跤。眾人的反應很有趣：小丫頭們都拍手笑;老太君笑罵那些小丫頭，讓趕緊去扶;劉姥姥反而無所謂，說，哪天不摔個一兩下呢？

對于大觀園里的人而言，行差踏錯就可笑;但對劉姥姥那個世界里的人而言，每天都要跌個一兩次，渾不為事。

我很喜歡劉姥姥的態(tài)度，也很喜歡老太君的關懷。大概越是見過世面的寬宏之人，越是善良、有同理心的人，越不在意這類無傷大雅的事。

所以，對我的許多鄉(xiāng)下老一輩親戚而言，拿筷子、遞碗、接壓歲錢都有規(guī)矩;但在我看來，這些都沒啥現實意義。

而我那些想象力豐富的長輩自行想出了許多規(guī)矩，生活在虛空的枷鎖中，生怕搞錯了。然而，許多事情，其實沒那么復雜。

恰恰是被規(guī)矩束得緊緊的那類人，會特別喜歡強調規(guī)矩，并以此來束縛別人——我沒犯錯而你犯錯了，所以我當然要嘲笑你。

然而，世上相當多的規(guī)矩，都是過時習俗與想象虛構。

所以放松點兒好了：畢竟世上大多數不那么空虛的人，還是更關心自己的事，無暇盯著別人看。

【原載《讀者·原創(chuàng)版》】

插圖 / 規(guī)矩和寵愛之間 / 佚 名