□王博慧

刺繡，承載著人們生活的智慧，折射出人們對美的追求與渴望。早期刺繡的出現(xiàn)重實用，后逐漸偏向于裝飾、美化效果的表現(xiàn)?，幚C經(jīng)典的圖案題材、明艷的色彩搭配和標志性的紋樣形式，對首飾設計啟發(fā)頗深。它裝飾意味強烈，且不乏文化內(nèi)涵。

一、瑤繡元素特征分析

⒈瑤繡圖案紋樣類型

瑤繡圖案源于對先祖的緬懷，并在勞動生活實踐中不斷積累，在傳承的同時大膽創(chuàng)新?，幚C圖案紋樣承載著瑤人的歷史和精神，早已內(nèi)化為瑤族的『標識』。取材生活，『平地瑤』采用多變的繡法描摹景物的客觀形象；運用概括思維，『過山瑤』則以反面挑花的刺繡技法表現(xiàn)動物的抽象造型。根據(jù)瑤繡圖案類別進行劃分，瑤繡紋樣有以下五類：

第一，植物紋樣?，幾迦嗣窬幼^(qū)域擁有豐富的森林資源，這造就了瑤人『焚山而耕』的半原始農(nóng)耕方式?，幾迦嗣裰鲃优c自然間建立親密聯(lián)系，祈盼自然的慷慨饋贈。因此，瑤人樂于把自然的花草、樹木等各種植物以簡化、概括的方式刺繡表現(xiàn)在服飾之上。介于寫實和抽象之間的植物紋樣，多以重復排列的連續(xù)圖案形式裝飾于服飾邊緣位置。例如，花卉紋樣有：蓮花紋、桂花紋等；農(nóng)作物紋樣有：禾苗紋、莧菜紋等；樹木類紋樣有：松樹紋、杉樹紋等；果實紋樣有：松果紋等。第二，動物紋樣。瑤族人民世代生活于林間山區(qū)，與禽鳥走獸為伴，瑤繡紋樣中動物圖案運用極為頻繁?，幚C的動物圖案幾何感明顯，自然淳樸，民族氣息濃郁。主要有：蝙蝠紋、烏龜紋、鹿紋等。第三，人物紋樣?，幚C中的人物紋樣，給人一種『象形文字』的感覺。它基于瑤族人民著裝的標志形象，以凝練概括的手法獲得其平面特征；秩序排列出現(xiàn)的方式，多用于展現(xiàn)祭祀先祖或慶祝豐收的宏大場景。第四，自然景物建筑紋樣。自然景物建筑紋樣可細分為兩類：其一是自然景物，如太陽紋、山峰紋等；其二是人為修造的建筑紋樣，以城垛紋和房屋紋最具代表性。第五，幾何抽象紋樣。作為瑤族人精神追求高度凝練的產(chǎn)物——幾何抽象紋樣具備顯著的『符號』甚至『文字』意味。獨特且強烈的意義內(nèi)涵，借由先祖故事和宗教精神衍生為瑤族人民崇拜的符號對象。此類紋樣一般作為瑤繡的主體題材呈現(xiàn)，也可用于細節(jié)的穿插和點綴，包括盤王印、兵王印、萬字（卍）符、星星紋四種。

⒉瑤繡圖案紋樣色彩構成

瑤繡圖案紋樣的色彩構成以五色，即紅、黃、綠、白、藍（黑）相互搭配。因此，也有瑤族穿衣『好五色服』的說法。『五色』在瑤族文化中被賦予了深刻的內(nèi)涵。紅色是『神域』的顏色，在瑤族原始生命觀中代表『鮮血』，也象征血脈的傳承，指代生命；黃色代表太陽光芒的色彩，由太陽的熱度寄托瑤人對美好明天的祈盼；綠色是自然界中草的色彩、樹的顏色，暗示著生機和活力；白色是云和雪的顏色，寓意純潔；瑤族的藍色，表現(xiàn)為一種深沉的青黛藍，有著『黑』的部分特征；藍與黑在瑤族服飾中往往沒有明確區(qū)分，深沉的藍遠觀亦有黑的效果，它們象征著大地的包容、樸實，多作為瑤繡圖案紋樣的底色。色彩搭配上，瑤族人民偏好在冷色系暗調(diào)底色上，調(diào)和大紅、桃紅、橘黃、青綠、乳白、湖藍等色大面積地穿插或點綴，構建五彩斑斕的色彩效果。

⒊瑤繡圖案紋樣造型特征

瑤繡圖案紋樣的造型表現(xiàn)為構成元素遵照一定『骨骼』規(guī)律排列呈現(xiàn)。它不僅著眼于『骨骼』自身形式的變化，如組織的水平與錯位、直和曲、傾斜度改變等，同時還涉及單位紋樣平面位置關系和并置方式，以及色彩、色調(diào)的搭配。

瑤繡圖案紋樣造型分為以下三類：第一，單獨紋樣。單獨紋樣是指獨立的、具有完整性的圖案單獨出現(xiàn)，通常不受『骨骼』和輪廓限制，可作為最小的圖形單位，成為構成連續(xù)紋樣的基礎?，幚C中的莧菜紋、城垛紋、房屋紋以及盤王印等，均可作為單獨紋樣運用。它們基于『三角形』或『正方形』的輪廓作左右鏡像對稱變化，樸素之中洋溢著瑤族特有的民族意蘊。第二，適合紋樣。由于創(chuàng)作時外形的特定限制，適合紋樣以圖案『填充』某個輪廓區(qū)域而適形變化。適合紋樣的『骨骼』組織有對稱式、多層式、螺旋式等不同種類，在刺繡過程中也可靈活地相互組合。第三，連續(xù)紋樣。由單位紋樣相互連接、彼此組合構成的連續(xù)紋樣，可沿上下、左右等不同方向重復延展。連續(xù)紋樣又細分為二方連續(xù)與四方連續(xù)兩種不同的『骨骼』組織形式。其中，二方連續(xù)呈明顯條帶狀的特征效果，『骨骼』結構雖簡單明了，但秩序排列和延展的過程賦予其強烈的裝飾意味；四方連續(xù)的單位紋樣向四面八方規(guī)律輻射，有叫作『網(wǎng)紋』。四方連續(xù)有規(guī)則四方連續(xù)和不規(guī)則四方連續(xù)之分，圖案表現(xiàn)也包含散點式、聯(lián)綴式和重疊式等多種排列方式。

二、瑤繡在現(xiàn)代首飾設計中的運用思路

⒈瑤繡技法的運用

現(xiàn)代首飾設計，以首飾作為承載，穿針引線把刺繡施加于特定的材質(zhì)上；基于刺繡技法的運用、延伸，使得刺繡元素與首飾設計的相互碰撞呈現(xiàn)出精彩紛呈的效果。因刺繡技法的限制，刺繡首飾的創(chuàng)意表達需兼顧纖維材料的特殊性及刺繡技藝的操作性。在『軟』與『硬』的材質(zhì)組合搭配間，首飾的藝術效果及感染力得以強調(diào)突顯。

⒉瑤繡圖案紋樣的提取與再設計

瑤繡圖案紋樣從題材選擇到色彩、造型表現(xiàn)都經(jīng)由瑤人智慧創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色。針對瑤繡圖案紋樣的提取與再設計，可直接運用基礎紋樣圖案，也可提取紋樣適形變化及展開立體化表達?；A紋樣圖案直接運用是指將瑤繡圖案中提取的基礎紋樣整體或局部作為創(chuàng)作素材，保留其造型、色彩等特征并將其植入首飾中，保留了凝練于瑤繡中的民族風情，人們能夠直觀地感受到首飾中瑤繡元素的存在。提取紋樣適形變化是指從瑤繡中提取的圖案紋樣，可參考首飾佩戴方式、用途場合作空間形態(tài)的適形變化。適形變化過程需關注圖案形象和首飾造型的相互適應性，合理地貼合身體，突顯裝飾性，從而烘托整體效果。圖案紋樣的立體化表達是指瑤繡圖案紋樣作為二維平面的存在，當運用于首飾設計時可展開立體化的設計。由二維到三維的升維過程，自然地融入了設計師主觀感悟，物化為全新的首飾作品。

三、瑤繡在現(xiàn)代首飾設計中運用的意義

瑤繡在現(xiàn)代首飾設計中的運用首先可以增強首飾的裝飾性。裝飾功能是首飾的核心功能之一?，幚C本身強烈的裝飾感在與首飾設計相互融合的過程中，以刺繡的柔和之美、圖案紋樣的深厚內(nèi)涵，拓展了首飾的內(nèi)涵及外延。其次，瑤繡運用強調(diào)了文化底蘊和民族情感的表達。瑤繡圖案紋樣在漫長的發(fā)展、演變過程中，凝練著民族文化和民族情感?！褐挥忻褡宓?，才是世界的?！皇罪椩O計中，設計師聚焦于民族文化，在此基礎上予以解讀和大膽創(chuàng)造，既有助于傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，也可推動中國現(xiàn)代首飾設計走向世界。