劉春富

(黑龍江工業(yè)學(xué)院，黑龍江 雞西 158100)

僑民文學(xué)在世界文學(xué)中并不稀有，德國、馬來西亞的僑民文學(xué)都在世界文學(xué)中扮演著重要的角色，此外阿拉伯等地區(qū)的僑民文學(xué)也有其自身特色，但從整體來看，俄羅斯僑民文學(xué)在僑民文學(xué)中的影響力最為巨大。宏觀上看，俄羅斯僑民文學(xué)無論是從文學(xué)傳統(tǒng)性追溯，還是論及作家作品數(shù)量，或者在世界范圍內(nèi)的成就與影響，都是獨(dú)占鰲頭的存在。微觀上看，僑民文學(xué)對(duì)俄羅斯自身的文學(xué)發(fā)展與促進(jìn)也有其重要的意義。

俄羅斯僑民文學(xué)的成就從獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家數(shù)量上就可得知，僑民作家獲獎(jiǎng)的數(shù)量幾乎占據(jù)俄羅斯整體獲獎(jiǎng)作家數(shù)量的三分之二。二十世紀(jì)五十年代的蘇聯(lián)，隨著文學(xué)“解封期”的到來，僑民作家的文學(xué)作品也逐漸進(jìn)入大眾視角，到上個(gè)世紀(jì)中后期，隨著經(jīng)濟(jì)改革和民眾新思維的推動(dòng)，俄羅斯僑民文學(xué)開始站上自己真正的舞臺(tái)，在俄羅斯這塊廣袤土地上掀起了空前的研究熱情。到了九十年代，“俄羅斯僑民文學(xué)中心”正式在莫斯科成立。俄羅斯國內(nèi)如火如荼的僑民文學(xué)回歸運(yùn)動(dòng)在八十年代就引起了我國學(xué)術(shù)界的重視，九十年代末，毗鄰俄羅斯的黑龍江省成立了“哈爾濱俄羅斯僑民文化研究中心籌備小組”。隨著對(duì)俄羅斯僑民文學(xué)研究的逐漸成熟，一批優(yōu)秀論文及研究著作也開始公開發(fā)表，僑民文學(xué)作家的學(xué)術(shù)價(jià)值逐漸得到了應(yīng)有的重視，獲得了國內(nèi)學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。本文從俄羅斯僑民文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景、發(fā)展現(xiàn)狀、研究狀態(tài)等出發(fā)，詳細(xì)系統(tǒng)的介紹學(xué)術(shù)界對(duì)于上個(gè)世紀(jì)俄羅斯僑民文學(xué)的研究情況。在此之前需要了解的大環(huán)境背景及被研究對(duì)象的發(fā)展現(xiàn)狀，主要指俄羅斯僑民文學(xué)發(fā)展的三次浪潮，如表1所示。

表1 俄羅斯僑民文學(xué)發(fā)展的三次浪潮

在俄羅斯僑民以移民方式逐漸滲透進(jìn)中國并開始定居生活的同時(shí)，俄羅斯僑民文學(xué)也在以獨(dú)特的節(jié)奏緩緩發(fā)展開來。早期的中國俄僑文學(xué)因處于發(fā)展初期以及使用俄語記錄的原因，沒有引起國內(nèi)學(xué)術(shù)界的注意，但在俄國文學(xué)讀者不斷增加、俄羅斯僑民總體人數(shù)增長情況下，與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的俄羅斯僑民文學(xué)以其獨(dú)特的魅力得到了國內(nèi)外文學(xué)研究者的重視和青睞。

我國最早關(guān)于俄羅斯僑民文學(xué)的記載是在上世紀(jì)九十年代初期，苗慧[1]對(duì)中國俄羅斯僑民詩人巴爾考的詩作與寫作理念進(jìn)行了詳細(xì)的分析。趙曉彬[3]、李延齡[4]等對(duì)俄僑文學(xué)中有關(guān)生態(tài)與自然的作品進(jìn)行了研究。張坤[5]從中國俄僑女詩人的角度出發(fā),探討俄僑文學(xué)作品中女作家的現(xiàn)狀與思想。弗·阿格諾索夫[11]從俄僑文學(xué)三次浪潮的歷史出發(fā)，來分析三次浪潮中中國俄僑作家做出的貢獻(xiàn)。

隨著時(shí)間的推移，本世紀(jì)初我國的俄僑文學(xué)已經(jīng)具備了完整的翻譯系統(tǒng)，同時(shí)也融合了中國自身的民族特色，形成了具有追溯性和高度研究?jī)r(jià)值的文學(xué)流派，被國家推廣為具有資助意義的文學(xué)流派。不僅我國對(duì)此重視，俄羅斯總統(tǒng)普京也在2002年為齊齊哈爾大學(xué)李延齡教授頒發(fā)了象征中俄友誼的“友誼勛章”，表彰其編寫《中國俄羅斯僑民文學(xué)叢書》所做出的貢獻(xiàn)，這也象征著俄僑文學(xué)在現(xiàn)實(shí)意義上真正推動(dòng)了中俄兩國的友好交流與文化互動(dòng)。

一、俄僑文學(xué)時(shí)代背景簡(jiǎn)介

學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為“俄羅斯僑民文學(xué)是流亡的文學(xué)，是流浪的藝術(shù)”。俄羅斯在上個(gè)世紀(jì)發(fā)生了多次流亡的大規(guī)模浪潮。一般都是處于國內(nèi)或?qū)ν鈶?zhàn)爭(zhēng)背景下，分別發(fā)生自蘇維埃政權(quán)初始時(shí)期和蘇聯(lián)時(shí)期，幾次不同情況下的流亡浪潮共同組成了俄羅斯僑民文學(xué)的流亡歷史。

革命的鮮血與火光推開了第一波浪潮的涌現(xiàn)。俄國二月革命發(fā)生后，革命成為了當(dāng)時(shí)的大浪，撲打著俄國與世界相接。但接踵而來的國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了落后貧困、炮火不斷的尷尬境遇，使學(xué)者們陷入了無比糟糕的局面，當(dāng)時(shí)極其有限的“自由”不包括言論或出版的自由，對(duì)于學(xué)術(shù)界來說，負(fù)面的影響與壓抑的氣氛一同蔓延著。隨著白銀時(shí)代的開啟，眾多文學(xué)護(hù)持者一邊躲避著四處的炮火，一邊努力在異國他鄉(xiāng)的土地上呵護(hù)著創(chuàng)作之花的生長，對(duì)于僑民文學(xué)來說，革命是首次浪潮推動(dòng)的主要力量。第二次世界大戰(zhàn)則直接開啟了俄羅斯僑民文學(xué)的第二次浪潮，蘇聯(lián)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)與德軍的高壓下穿過戰(zhàn)區(qū)長途避難，在他國脫離熟悉的故鄉(xiāng)，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生深刻的反思，進(jìn)而創(chuàng)造了許多發(fā)人深思的文學(xué)作品。第三次浪潮則是出于美蘇兩大陣營的對(duì)立與冷戰(zhàn)，意識(shí)形態(tài)的分歧與混亂沒有切斷給予人們的短暫創(chuàng)作自由，但也不可避免地阻攔了社會(huì)主義和現(xiàn)實(shí)主義作品的傳播，其中包括被官方禁止出版的作品，只能通過地下傳播才得以保留。政治對(duì)立帶來的冷戰(zhàn)局面一時(shí)難以打開，僑民文學(xué)作家們也遭遇了被逮捕、驅(qū)逐出境等多種迫害。

直到七十年代初期，蘇聯(lián)一定程度上放松了出境限制，醉心學(xué)術(shù)的學(xué)者們與被驅(qū)逐的創(chuàng)作者們紛紛前往外國，共同構(gòu)成了俄僑文學(xué)的新浪潮。直到蘇聯(lián)解體，俄僑文學(xué)終于與其國內(nèi)文學(xué)失去國境界限的桎梏，但其獨(dú)特的文學(xué)內(nèi)核，在文學(xué)長河中占據(jù)了一席之地。

二、俄羅斯僑民文學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)

從十月革命到蘇聯(lián)解體的數(shù)十年間，俄僑文學(xué)幾經(jīng)波折，頑強(qiáng)的在上個(gè)世紀(jì)的驚濤駭浪中得以傳播并延續(xù)至今，站在了研究者的面前。僑民文學(xué)作家集中在西歐地區(qū)，其中，象征派和未來派的詩人、作家，如伊·什梅廖夫、格·伊凡諾夫和巴爾蒙特、梅列日科夫斯基夫婦等知名度極高，都是白銀時(shí)代閃光的文學(xué)大家。此外，蒲寧的長篇小說《阿爾謝尼耶夫的一生》綜合了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征和濃郁的俄國特色，把極其流暢的敘事手法和節(jié)奏感極強(qiáng)的語言表達(dá)相結(jié)合，鑄就了諾貝爾獎(jiǎng)得主的光輝，是俄羅斯僑民文學(xué)乃至俄羅斯文學(xué)史上的驕傲。

二戰(zhàn)的火焰燒毀了第一次俄僑文學(xué)的浪潮，但并沒有阻擋下一次浪潮的奔涌，詩人與作家們沿著前行者的足跡，點(diǎn)亮了沿途黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)光芒。俄羅斯僑民文學(xué)在幾次浪潮中的突出成就不僅僅是文學(xué)藝術(shù)方面的，還間接影響了東西方政治思想的傳播，對(duì)西方國家的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了潛移默化的影響。不論是索爾仁尼琴的《癌病房》《紅色車輪》，還是詩人葉拉金的《沉重的星星》，又或者是克列諾夫斯基的《沉郁的黃昏》，都在表達(dá)俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)特色的同時(shí)，依靠文字的力量將傳統(tǒng)斯拉夫文學(xué)與英語語境下的西方時(shí)代大背景連接起來。

俄國作家們僑居的狀態(tài)也對(duì)僑民文學(xué)起到了不可忽視的影響，流亡與旅居中無法避免的沉重現(xiàn)實(shí)給這一時(shí)期的文學(xué)作品增加了更多的黑暗色調(diào)，但優(yōu)秀文學(xué)的使者們?cè)谥貕合氯匀粷M懷希望的精神狀態(tài)也給被創(chuàng)作出來的文學(xué)作品賦予頑強(qiáng)生機(jī)與樂觀精神。

三、俄羅斯僑民文學(xué)的發(fā)展歷程回顧與思考

近十多年來，俄羅斯文藝界對(duì)于俄僑文學(xué)做了大量的研究與回顧，梳理其主要脈絡(luò)，主要分為回歸—融合—發(fā)展等三個(gè)階段。俄羅斯著名文學(xué)報(bào)紙《文學(xué)報(bào)》專門為境外的俄僑文學(xué)作品設(shè)立專欄，刊登優(yōu)秀俄僑文學(xué)作品，針對(duì)俄僑作品中所反映出來異國他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，《文學(xué)報(bào)》專門邀請(qǐng)相關(guān)專家對(duì)其刊登的俄僑作家作品進(jìn)行回顧。俄羅斯《星火》雜志更是宣稱：俄僑文學(xué)是俄羅斯文化中不可分割的一部分。

縱觀俄僑文學(xué)的發(fā)展，可以按時(shí)間節(jié)點(diǎn)分為三次浪潮。首先是以十月革命為由，一大批俄羅斯僑民涌入外國，其中也包含中國。俄羅斯僑民有感于祖國內(nèi)部的紛爭(zhēng)與戰(zhàn)亂，心懷故土，通過在異國他鄉(xiāng)的生活，對(duì)比不同社會(huì)制度之間的優(yōu)劣，以文學(xué)的表達(dá)形式和隱喻的象征創(chuàng)造了一批批判性文學(xué)，俄羅斯僑民作家在抒發(fā)自己理想抱負(fù)的同時(shí)，又暗含著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

第二次世界大戰(zhàn)引發(fā)了新一輪俄羅斯僑民文學(xué)浪潮。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,波羅的海周邊國家并不認(rèn)同蘇聯(lián)的統(tǒng)治，蘇聯(lián)戰(zhàn)俘們也不愿意回到家鄉(xiāng)，同時(shí)一些蘇聯(lián)年輕人被法西斯帶回歐洲當(dāng)做苦工；戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們也不愿意再次返回家鄉(xiāng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅第二次世界大戰(zhàn)就讓俄國增加了60余萬僑民，這60余萬僑民在異國他鄉(xiāng)生活，所經(jīng)受的制度與思想和祖國截然不同，他們中的許多人都拿起筆，寫下了對(duì)自己家鄉(xiāng)的思念之情，這一代中較為出名的作家有尤里·伊萬斯克、鮑利斯·納爾齊索夫等。

第三次浪潮主要是由俄僑回歸引起的，重點(diǎn)是俄國本土文學(xué)界對(duì)以往俄僑作家作品的回顧與反思。然而，第三次文學(xué)浪潮也反應(yīng)了俄僑文學(xué)的不足之處，即俄僑文學(xué)缺少自己獨(dú)特的作者群，如果沒有固定的讀者群，那么俄僑作家就會(huì)缺少評(píng)價(jià)的群體，進(jìn)而缺少反思與進(jìn)步的動(dòng)力。此外，對(duì)于俄僑文學(xué)的回歸，就俄僑作家自身而言，是一把雙刃劍。有利的一面是自己的作品有機(jī)會(huì)在祖國傳播，能夠讓自己的思想在俄羅斯廣袤的大地得以宣傳；不利的一面是國內(nèi)對(duì)于僑民文學(xué)的關(guān)注點(diǎn)主要是過往蘇聯(lián)時(shí)代的記憶，少有對(duì)于現(xiàn)在俄羅斯僑民作家生活的關(guān)注，進(jìn)而導(dǎo)致俄羅斯僑民作家的新鮮血液越來越少，又滯后于時(shí)代，導(dǎo)致俄僑文學(xué)的發(fā)展陷入停滯，也有人說，俄僑文學(xué)的回歸導(dǎo)致其失去了原有的味道，是俄羅斯僑民文學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰的開始。

根據(jù)以上俄僑文學(xué)的研究可知，在俄僑文學(xué)整體三次浪潮的回顧與反思中可以發(fā)現(xiàn)，由于生存環(huán)境、精神差異、歷史因素等問題，俄僑作家的自我表達(dá)及文字方式與蘇聯(lián)本土作家出現(xiàn)較大的差異，究其原因，是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的分歧，不同的社會(huì)制度導(dǎo)致了不同的世界觀與價(jià)值觀，而這種與俄國本土作家截然不同的寫作風(fēng)格，正是俄僑文學(xué)獨(dú)特的魅力所在。最初的俄僑作家是為了喚醒俄國民眾對(duì)于自由的渴望，為民主和自由吶喊，號(hào)召俄國群眾去實(shí)現(xiàn)理想。隨著蘇聯(lián)的解體，國內(nèi)政治制度與生活環(huán)境突然發(fā)生變化，俄僑作家一直以來所倡導(dǎo)的民主與自由降臨俄羅斯，許多俄僑作家陷入失落當(dāng)中，新制度與新思想誕生的太快，讓一些不適應(yīng)的僑民作家們懷念起過去的日子。同時(shí)，許多俄僑也有了自己的后代，這些后代在俄國與異國的文化中長大，吸收總結(jié)父輩的故事，開始自己的文學(xué)活動(dòng)，青年作家們對(duì)西方文學(xué)有著更強(qiáng)的適應(yīng)性與開放性，他們積極追求創(chuàng)新探索，將歐美文學(xué)的新浪潮融入在自身的創(chuàng)作中。青年作家的作品更多地展現(xiàn)世界文學(xué)的色彩，為俄羅斯文學(xué)融入世界文學(xué)以及將世界文學(xué)引入俄羅斯文學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)。這些作家被稱為“俄僑作家青年一代”，吸引更多外國文化的青年作家們的創(chuàng)作更加豐富了新時(shí)代的俄僑文學(xué)。

四、結(jié)論

基于以上分析，可知俄羅斯僑民文學(xué)在世界僑民文學(xué)中的地位與作用。目前，針對(duì)俄僑文學(xué)領(lǐng)域的研究取得了一些不俗的成果，但受限于種種客觀因素，整體來看，我國學(xué)術(shù)界對(duì)于俄僑文學(xué)的回顧和反思并不充分。對(duì)于俄僑文學(xué)的回顧與反思，不僅能夠以俄為鑒，激發(fā)中華民族的愛國精神與民族自豪感，更能夠?qū)W習(xí)俄僑文學(xué)其獨(dú)特的表達(dá)技巧與匠心之處，增加文學(xué)的藝術(shù)感染力與歷史沉淀感。本文探究了俄僑文學(xué)的發(fā)展歷程與研究思考，希望青年一代能以此為基點(diǎn)繼續(xù)研究，并使越來越多的學(xué)者關(guān)注和研究俄僑民文學(xué)，進(jìn)一步推進(jìn)我國外國文學(xué)的研究與發(fā)展。