李月竹 孫梟婷

（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng)110136）

一、審“美”之心

審美是對(duì)于事物的美感與否，人們所產(chǎn)生的感受與體驗(yàn)。在哲學(xué)方面，審美是事物對(duì)立和統(tǒng)一的有力證明，并反映在他的個(gè)體上，審美統(tǒng)一是通過(guò)客觀因素對(duì)人們心理的影響來(lái)體現(xiàn)。通過(guò)不同的時(shí)代背景、文化氛圍以及在潛移默化中受到社會(huì)輿論導(dǎo)向等，人們所處的環(huán)境都會(huì)對(duì)審美觀造成影響。

（一）審美心理

審美認(rèn)知、審美體驗(yàn)和審美價(jià)值觀等審美心理，是美育這個(gè)龐大的教育系統(tǒng)的構(gòu)成。審美認(rèn)知，指感官對(duì)美的事物的感知能力，審美認(rèn)知的發(fā)展在整個(gè)系統(tǒng)中至關(guān)重要，在審美心理學(xué)方面，審美認(rèn)知是一種內(nèi)部心理活動(dòng)，它的核心部分由個(gè)體審美心理組成，目的是為了獲取和運(yùn)用審美信息；審美體驗(yàn)是審美心理結(jié)構(gòu)中最生動(dòng)的情感體驗(yàn)，它使各種審美心理相互融合、相互滲透，是基于審美認(rèn)知的理性因素，從而使整個(gè)審美過(guò)程充滿了情感色彩；審美價(jià)值觀是在審美認(rèn)知與審美體驗(yàn)的交互過(guò)程中形成的。

（二）美育

美育是提升人們情感陶冶、健康審美力和健全人格的發(fā)展，通過(guò)自然、社會(huì)和藝術(shù)等不同美的途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好美和表現(xiàn)美的能力的教育。審美教育，是素質(zhì)教育不可分割的組成。美育是培養(yǎng)高校學(xué)生的審美精神和行為，它可以促進(jìn)學(xué)生的德、智、體等全面發(fā)展，在提高學(xué)生思想和發(fā)展道德情感的同時(shí)，豐富知識(shí)，發(fā)展智力，改善身心健康，并鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)與創(chuàng)造性的活動(dòng)，為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

二、作“育”人材

教育是指培養(yǎng)可造就之材，是提高人們?nèi)嫠刭|(zhì)的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。教師的天職就是要辛勤培育，教書(shū)育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生無(wú)限的潛能，成為建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)期的接班人。席勒認(rèn)為，“審美教育的核心是培養(yǎng)完美的人性”，培育學(xué)生的美好情感和獨(dú)特品質(zhì)，提升學(xué)生的精神境界，使他們能夠在愉悅的精神享受中樹(shù)立正確的審美觀。為了培養(yǎng)新時(shí)期全面和諧發(fā)展的新一代，教育工作者必須充分重視審美教育。

（一）國(guó)內(nèi)關(guān)于審美教育的理論

1.孔子：中國(guó)最早的美育思想構(gòu)建者

孔子是中國(guó)古代偉大的教育家和思想家，他獨(dú)特的審美教育思想在不斷的教育實(shí)踐和理論探索中形成?？鬃邮侵袊?guó)歷史上第一位倡導(dǎo)美育的教育家?？鬃右浴叭省睘楹诵模浴岸Y樂(lè)相待”、“美善相樂(lè)”，追求人格、精神、境界“合一”的原則，形成了審美教育價(jià)值觀。在傳統(tǒng)審美教育中，孔子的美育理念作為中國(guó)古典審美教育的主流占有主導(dǎo)地位。

2.蔡元培：從教育哲學(xué)的角度論美育

蔡元培在北京大學(xué)開(kāi)設(shè)了《美學(xué)》課程，并大力推進(jìn)公共審美教育設(shè)施和專業(yè)藝術(shù)院校的發(fā)展，并提出了“用美育代宗教”的口號(hào)。在現(xiàn)象世界中，人皆會(huì)因生死離別、禍福利害等種種情況，產(chǎn)生愛(ài)、恐懼、喜悅、憤怒、悲傷的感情，一旦將它們引入繪畫(huà)、詩(shī)歌等之中，并成為精美的材料，除了具有“渾然之美感”之外，再不會(huì)涉及現(xiàn)實(shí)的情感矛盾。所以，審美教育對(duì)人生的意義在于打開(kāi)人們精神世界的大門，使他們進(jìn)入超越生死、利益和他人觀點(diǎn)的境界，使人們能夠感悟和體驗(yàn)人生的真諦與終極幸福。

（二）西方關(guān)于審美教育的理論

1.鮑姆嘉通：美育與感性認(rèn)識(shí)的完善

鮑姆嘉通被稱為“美學(xué)之父”，創(chuàng)建了美學(xué)學(xué)科，并完成了第一部美學(xué)著作。并確定了審美教育的內(nèi)涵。首先，他揭示美育作為“感性教育”的基本特征；其次，強(qiáng)調(diào)美育提高人們審美能力的重要功能；再次，進(jìn)一步表明美育的內(nèi)涵，其作為“感性教育”的真正目的是激發(fā)才能；最后，闡釋美育是“由審美情緒轉(zhuǎn)化為審

美情感”的過(guò)程，進(jìn)行感性教育的情感培養(yǎng)和促進(jìn)。2.席勒：重塑感性與理性統(tǒng)一的完美人格

席勒是古典美學(xué)的代表人物，在18 世紀(jì)正式提出了“美育”的理念，其著作《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》在美學(xué)史上第一次提出了較為系統(tǒng)全面的理論，并深刻揭示了美育的意義以及審美教育的必要性，被稱作“第一部美育的宣言書(shū)”。他提出通過(guò)美育來(lái)改變現(xiàn)代社會(huì)中人性分裂的狀態(tài)，從而建立感性和理性的完美人格，使人們能夠獲得真正的自由，并大力提倡培養(yǎng)理想的人和全面和諧發(fā)展的人。

三、一“樹(shù)”百獲

一次播種一百次收獲是隱喻培養(yǎng)人才獲益長(zhǎng)遠(yuǎn)。高校美育師資隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和合作共享，并優(yōu)化整合教育資源。為了豐富美育課程體系，高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科統(tǒng)籌，促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的有機(jī)融合。完善美育評(píng)價(jià)體系，將美育課程和實(shí)踐納入高校人才培養(yǎng)計(jì)劃，強(qiáng)化美育教學(xué)隊(duì)伍，更好地發(fā)揮立德樹(shù)人在美育中的特殊作用。

（一）美育課程結(jié)構(gòu)

1.專業(yè)課程審美化

應(yīng)重視文化素養(yǎng)與藝術(shù)教育專業(yè)相結(jié)合的培養(yǎng)模式，提升藝術(shù)師范教育專業(yè)和藝術(shù)實(shí)踐能力等審美素質(zhì)的訓(xùn)練。在培養(yǎng)專業(yè)性審美教育的同時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和專業(yè)學(xué)習(xí)熱情。

2.公共藝術(shù)選修課程

公共藝術(shù)選修課程包括藝術(shù)表現(xiàn)技能訓(xùn)練類課程、藝術(shù)鑒賞類課程、藝術(shù)創(chuàng)作理論與實(shí)踐類課程、綜合藝術(shù)和美學(xué)類課程，多方位促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)審美素養(yǎng)的發(fā)展。

3.綜合美育課程

主要培養(yǎng)學(xué)生的基本審美素質(zhì)，包括審美教育的基礎(chǔ)知識(shí)、美的專業(yè)知識(shí)、審美生理心理方面知識(shí)，以及與美的相互聯(lián)系的內(nèi)容，目的在于全面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的專業(yè)化知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。

4.美育實(shí)踐活動(dòng)課程

培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)審美個(gè)性和實(shí)踐操作技能是實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)。

5.潛在課程審美化

從物質(zhì)、制度和精神形態(tài)三個(gè)角度探索高校潛在的審美教育課程，充分發(fā)揮潛在課程的德育功能，使學(xué)生在享受學(xué)習(xí)的過(guò)程中以美啟智，以美立德、以美健體，促進(jìn)高效的美育教學(xué)。

（二）高校美育課程的現(xiàn)狀及觀念調(diào)查問(wèn)卷分析

針對(duì)本次研究，設(shè)計(jì)了關(guān)于“高校美育課程現(xiàn)狀及觀念”調(diào)查問(wèn)卷。以遼寧大學(xué)的本科生為樣本，其中涉及藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、廣告學(xué)、音樂(lè)表演等專業(yè)，共計(jì)127 名本校大學(xué)生。根據(jù)問(wèn)卷星網(wǎng)站提供的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，利用微信掃描二維碼的形式進(jìn)行填寫(xiě)，可形象直觀地展現(xiàn)調(diào)查結(jié)果，以確保審核每份問(wèn)卷的真實(shí)性和可靠性。

綜合分析，不同專業(yè)開(kāi)設(shè)了專業(yè)審美類課程，占比81.89%。本校學(xué)生在選修公共藝術(shù)類課程的數(shù)據(jù)中，顯示藝術(shù)導(dǎo)論課程占比36.14%，美學(xué)課程占比73.49%，設(shè)計(jì)概論課程占比67.47%，美術(shù)鑒賞課程占比48.19%。參加學(xué)校組織的美育相關(guān)課外活動(dòng)分布，占比60.24%。可見(jiàn)，不同本校專業(yè)學(xué)生對(duì)美學(xué)和審美類課程的青睞，充分體現(xiàn)對(duì)于美的渴望與追求。公共藝術(shù)類課程常見(jiàn)的考評(píng)方式以作品創(chuàng)作與展示、策劃與講解和開(kāi)卷考試為主，使學(xué)生在美育的熏陶下學(xué)習(xí)理論知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以提高創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)技能。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，美育不僅發(fā)展對(duì)各種美的感知、想象力和藝術(shù)鑒賞能力，還對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)技能、體驗(yàn)和實(shí)踐訓(xùn)練特別重視，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生用美的眼光去看世界，受到美的熏陶和擁有創(chuàng)造美的能力。

（三）美育教學(xué)與創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合

“明德精學(xué)、篤行致強(qiáng)”——以遼寧大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)系為例。

美育課程具有規(guī)劃性、漸進(jìn)性、科學(xué)性和形象性的特點(diǎn)。豐富特色的課程資源與專業(yè)性動(dòng)手訓(xùn)練，使多途徑的實(shí)踐訓(xùn)練能夠應(yīng)用到實(shí)處，與未來(lái)畢業(yè)實(shí)習(xí)就業(yè)做好銜接。

1.成立工作室制度，以學(xué)生興趣為本。部分專業(yè)課程，以學(xué)生小組團(tuán)體演講創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的理念為主要考核方式，培養(yǎng)學(xué)生集體團(tuán)隊(duì)意識(shí)與創(chuàng)新發(fā)散思維。舉辦“結(jié)課作品集展覽”、“藝術(shù)沙龍展”、“藝術(shù)市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告匯報(bào)大會(huì)”等活動(dòng)。在提升作業(yè)質(zhì)量實(shí)踐創(chuàng)作的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的策劃、實(shí)施與執(zhí)行力。聯(lián)合漢語(yǔ)言文學(xué)、藝術(shù)學(xué)院、新聞傳播等學(xué)院，展開(kāi)一系列藝術(shù)文化活動(dòng)，整體提升遼寧大學(xué)的綜合美育觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉融合。

2.帶領(lǐng)學(xué)生參加藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)比賽。提倡“最近發(fā)展區(qū)”理論，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作積極性，發(fā)揮其潛能，增強(qiáng)自信與成就感。與企業(yè)合作開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，并在交互設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等課程中引入企業(yè)實(shí)體進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐操作能力。部分專業(yè)課程結(jié)課時(shí)，以模擬答辯以及實(shí)習(xí)就業(yè)甲乙雙方的形式，進(jìn)行作業(yè)、創(chuàng)作、策劃案的展示設(shè)計(jì)等等。使學(xué)生在校期間就有對(duì)初入社會(huì)的體驗(yàn)，并對(duì)未來(lái)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯、就業(yè)實(shí)習(xí)、創(chuàng)業(yè)等打下有力的基礎(chǔ)。

四、立德樹(shù)“仁”

教師要以良好的美德和信念來(lái)教育、感染和影響學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生在仁愛(ài)正義、德育為先以及良好的身心協(xié)調(diào)發(fā)展中提升全面素質(zhì)。高校教師應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，不斷豐富與創(chuàng)新美育知識(shí)，從各方面入手開(kāi)發(fā)學(xué)生的審美認(rèn)知、審美情感和審美運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生心理與生理健康和協(xié)調(diào)的發(fā)展，在進(jìn)行美育教學(xué)的同時(shí)，不僅要加強(qiáng)理論與實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，還要培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)健的體魄與美好的心靈，使美育完全融入身心和諧的發(fā)展之中。

教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生做人，以美育教學(xué)教學(xué)的理念、創(chuàng)意發(fā)散思維的鍛煉、創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練技能的不斷積累，美育的力量會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)健康的發(fā)展，并以美育德、以美啟智、以美健體等全面素養(yǎng)為發(fā)展目標(biāo)。在美育教學(xué)中，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中充分利用資源，將傳統(tǒng)民族文化的特色美傳播給學(xué)生乃至校園的每個(gè)角落。融入“非遺”與民間藝術(shù)等傳統(tǒng)精神文化的傳承，以表達(dá)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的道德情感與崇敬，繼承愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良品德，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。