余沛陽(yáng)

看完影片《姜子牙》，不覺有所思。片中的姜子牙上天入地，無(wú)所不能，他沉默寡言，寬袍蓑笠，隱世高俠之氣呼之欲出。影片中法寶頻現(xiàn)，各族相爭(zhēng)，讓我不由為中國(guó)人豐富的想象力喝彩。聯(lián)想到外國(guó)（以歐美為代表）的玄俠影片，我希望以《姜子牙》為代表，談一談中外玄俠電影的異同。

姜子牙手執(zhí)打神鞭，受天尊之庇佑，神力之強(qiáng)，望塵莫及。雖然將不同影片中的人物能力作對(duì)比是不合適的，但如果選定幾人為參照物，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)仙俠的法力明顯超出凡人，如《姜子牙》中的師尊，反手可覆天地。而以《指環(huán)王》中霍比特人為代表的外國(guó)俠士所擁有的法力屈指可數(shù)，去掉法寶甚至與常人無(wú)異。這樣的差別很能體現(xiàn)中外文化內(nèi)涵之別。中國(guó)古有老莊，中有釋佛，崇尚“天”“道”，膜拜天的力量。在這樣的潛文化里，超越人類，即是天。而天的力量，自然是無(wú)法比擬的，這自然也有潛在地貶低人的成分，所以造成了中國(guó)玄俠小說(shuō)中，人如蟻、神如天的固化思維。而這種思維近年才有所突破，如哪吒等新興影片，從人性的本質(zhì)上來(lái)挖掘影片內(nèi)涵。歐洲各國(guó)，經(jīng)歷文藝復(fù)興、科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)，人的價(jià)值得到了充分發(fā)掘，崇尚人性，主張以人主宰世界、發(fā)現(xiàn)世界。這也是為什么外國(guó)玄俠小說(shuō)中英雄形象都從凡人出發(fā)，能力也較為接近常人。

從人物形象來(lái)看，《姜子牙》中主要突出了他沉默寡言的至善形象。推廣來(lái)看，中國(guó)玄俠小說(shuō)中盡量拔高人物的精神高度，拉開仙與人的距離，引人膜拜。具體體現(xiàn)在減少人物語(yǔ)言，使用特殊服裝。從根本上來(lái)講，其實(shí)也是天與人為主的道學(xué)思想的潛意識(shí)的一種體現(xiàn)。更淺層地來(lái)講，由于古代森嚴(yán)的封建等級(jí)制度造成了民眾的這種崇拜心理。世俗群眾心目中的英雄也許就應(yīng)該像帝王一樣乘駿馬而過(guò)，衣袂飄飄，不食人間煙火般孤絕高冷。部分形象甚至刻意省略了人物的情感糾紛，模糊了形象，把人物二維化成了一個(gè)剪影。這種簡(jiǎn)約美感自然也符合中國(guó)大眾的審美趣味，是中國(guó)歷史社會(huì)與人文相互影響而在文學(xué)作品上的折射，在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中也有體現(xiàn)。而外國(guó)英雄在人物形象上更為豐滿有血肉，每個(gè)英雄都有自己需要戰(zhàn)勝的恐懼或缺點(diǎn)，在成長(zhǎng)中提升影片的內(nèi)涵。這點(diǎn)是國(guó)外科幻玄幻在近代影片中發(fā)展出的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)了更加豐富的人文情懷。

從文化積淀來(lái)看，中國(guó)影片的文化厚度顯然更深，元明清三代小說(shuō)的積累絕非泛泛。哪吒、姜子牙……《西游記》《封神演義》等中國(guó)古代神話小說(shuō)在一次次影片的改編中得到萃取和升華。改一次，進(jìn)一次，沒(méi)有深厚的文化積淀是不可能如此進(jìn)益的。從《封神演義》中，即可見出一斑。如“六島十二洞”的地名取自《山海經(jīng)》以來(lái)的傳說(shuō);黃飛虎、黃天化等人物大多取自歷史人物。相信雷震子、哪吒等也不只是作者一己虛構(gòu)，有很多是收自民間說(shuō)書藝人的唱段。像《西游記》《封神演義》等這樣完整豐實(shí)的神仙體系，在其他國(guó)家是難以想象的。千年傳承，無(wú)數(shù)人想象力的疊合，形成了中國(guó)長(zhǎng)篇神話小說(shuō)讓人嘆為觀止的篇幅、詳細(xì)程度和藝術(shù)沖擊力。在這些小說(shuō)影片中，太極八卦、奇門遁甲等傳統(tǒng)道家成就也大有體現(xiàn)。這樣的影片是國(guó)外所難理解的，這也是中國(guó)玄幻仙俠的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)然，玄俠作品歌頌的主題永恒不變，正義、善良終將戰(zhàn)勝邪惡是這些作品最本質(zhì)的烙印。玄幻作品，有待我們向更古時(shí)代更深地挖掘，向未來(lái)不斷地發(fā)展，其精神核心，更有待進(jìn)一步的塑造與還原。

【許老師評(píng)】

在傳統(tǒng)小說(shuō)分類中，有神魔小說(shuō)（《西游記》《封神演義》）、志怪小說(shuō)（《搜神記》《聊齋志異》）、武俠小說(shuō)（《三俠五義》《射雕英雄傳》）等。仙俠是一種新興的文學(xué)題材，與傳統(tǒng)武俠相比，更加虛幻縹緲。在仙俠作品中，往往會(huì)有仙、神、魔、妖等六界蕓蕓眾生出現(xiàn)，而且主角還會(huì)擁有各類法寶、神器等。神仙是有情之人，神仙是快意恩仇、愛恨分明的人。所以才有仙俠?，F(xiàn)代穿越、魔幻、高武、科幻類統(tǒng)稱玄幻小說(shuō)，但從嚴(yán)格意義上來(lái)講玄幻小說(shuō)還是和科幻小說(shuō)、奇幻小說(shuō)有極大的重合性。文章可貴之處在于將《姜子牙》定位在玄俠電影，并在“俠”字上對(duì)中外相似題材的電影做了比較。