文/蔣紅霞(益陽(yáng)市安化八中教師)
湖南新華書(shū)店集團(tuán)推出湖南書(shū)香校園閱讀工程整體解決方案,與湖南省內(nèi)相關(guān)出版社聯(lián)合編纂“四維閱讀”叢書(shū),鑄湖湘閱讀大觀。
“四維閱讀”之《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了鄭振鐸譯的《飛鳥(niǎo)集》和《新月集》,冰心譯的《吉檀迦利》和《園丁集》,以及白開(kāi)元譯的《采果集》等五部散文詩(shī)集。這五部詩(shī)集在泰戈?duì)柕奈迨嗖吭?shī)集中應(yīng)該是最富有代表性的。
個(gè)性化通讀
時(shí)間安排:第一周
閱讀內(nèi)容:整本書(shū)
閱讀任務(wù)單:快速閱讀整本書(shū),準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意象、意境及作者所要表達(dá)的思想情感,深入思考并挖掘其內(nèi)涵。
泰戈?duì)柕脑?shī)短小精練、字字珠璣,蘊(yùn)藏著豐富的意象、真摯的情感和深刻的內(nèi)涵。初讀,我們就會(huì)被那些優(yōu)美的文字深深吸引,那我們?cè)撊绾慰焖俣指咝У赝ㄗx《泰戈?duì)栐?shī)選》呢?
孟子說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也?!焙笕藦闹锌偨Y(jié)出一個(gè)讀書(shū)的套路——知人論世。
讀《泰戈?duì)栐?shī)選》也一樣,首先得了解泰戈?duì)?。結(jié)合他的人生經(jīng)歷及寫(xiě)作背景,可以幫助我們快速理解作品的主題。我們可以將他的作品主題分析歸納如下:
泰戈?duì)柕娜松?jīng)歷作品主題出生在富有的貴族家庭,是家中最小的孩子 飽含愛(ài)意生活在印度,宗教一直是他的精神母體敬仰神、對(duì)神的向往有西方求學(xué)經(jīng)歷,創(chuàng)辦了一所學(xué)校宣揚(yáng)自由、平等、博愛(ài)一生都沉浸在大自然的懷抱中向往人與自然和諧統(tǒng)一愛(ài)妻去世,二女兒和小兒子又相繼夭亡把真愛(ài)化為永恒記憶歷經(jīng)社會(huì)變革,參與了民族運(yùn)動(dòng)揭露時(shí)弊,創(chuàng)作了大量愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇?
圈點(diǎn)批注是一種傳統(tǒng)的閱讀方法。初讀《泰戈?duì)栐?shī)選》時(shí),運(yùn)用圈點(diǎn)批注法通讀詩(shī)集,能粗知詩(shī)人的思路,初識(shí)作品的框架,整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容。這對(duì)后面的深入閱讀起著確定方向的作用。
如《吉檀迦利》是泰戈?duì)柕拇碜?,“吉檀迦利”是印度語(yǔ)“獻(xiàn)詩(shī)”的意思。他用詩(shī)歌的形式歌頌了詩(shī)人的祖國(guó)悠久的歷史、豐富的藝術(shù)、美麗的山川以及勤勞勇敢的人民,抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求、對(duì)自由的向往以及對(duì)愛(ài)情、童心和母愛(ài)的贊美。
讀泰戈?duì)柕脑?shī),猶如面對(duì)“天上的星辰”和那“海灘上晶瑩的鵝卵石”。它們純潔無(wú)瑕、晶瑩剔透,無(wú)處不閃耀著真、善、美的光芒。
所謂意象,就是包含作者思想感情的形象。生活中所有事物都可以成為意象,如日月星辰、花草樹(shù)木等。《泰戈?duì)栐?shī)選》中的意象主要有以下幾種組合方式:
時(shí)空意象組合,給人立體感,構(gòu)成詩(shī)歌的環(huán)境。如《飛鳥(niǎo)集》中:“夏天的飛鳥(niǎo),飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒(méi)有什么可唱,只嘆息了一聲,飛落在那里?!痹?shī)中“夏天”“秋天”點(diǎn)明了時(shí)間跨度,而“我的窗前”“那里”又給了“飛鳥(niǎo)”廣闊的活動(dòng)空間,讓人充滿無(wú)限的想象。
自然與人、大人與小孩組合,構(gòu)成一幅幅有聲有色、動(dòng)靜交融的畫(huà)面,暗含著詩(shī)人的向往。如《新月集·海邊》中:“無(wú)限的天穹靜止地臨于頭上,不息的海水在足下洶涌著。小孩子們會(huì)集在這無(wú)邊無(wú)際的世界的海邊,叫著跳著?!眽验煹谋尘?,小孩們無(wú)憂地嬉戲,可這祥和與安寧的背后卻又暗流涌動(dòng),它預(yù)示著采珠人將有怎樣的驚險(xiǎn)和辛酸呢?
名詞的巧妙組合,借助讀者的想象,形成畫(huà)面,傳達(dá)情感。如湖水、沙灘、雨云、云霧、樹(shù)叢、水瓶、絲巾、水波、水等意象的巧妙組合,讓讀者如夢(mèng)如幻,仿佛在赴一場(chǎng)春天的約會(huì)。
采用富有生命力的動(dòng)詞形容詞搭配、靜物動(dòng)寫(xiě),給抽象的事物以具體的生命,構(gòu)成的畫(huà)面活潑、有生氣。泰戈?duì)柕倪@一手法,沖破了意象上的不協(xié)調(diào),達(dá)到了意念上更高的協(xié)調(diào),比傳統(tǒng)的手法有更大的張力。
可見(jiàn),欣賞泰戈?duì)柹⑽脑?shī),與欣賞中國(guó)古典詩(shī)詞一樣,只有從最基本的意象入手,想象詩(shī)中畫(huà)面,把握情境特點(diǎn),才能深入領(lǐng)悟詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。
不同的視角,帶給人不同的感受,體現(xiàn)了作品深刻的內(nèi)涵。
泰戈?duì)柺菋牒?,是探險(xiǎn)家,是熱戀中的青年,是滿頭銀發(fā)的老朽。更多時(shí)候,他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客,為世間萬(wàn)物記下靈光一動(dòng)的瞬間,然后微笑著離開(kāi)……他集靈感與思索于短小精悍的三言?xún)烧Z(yǔ)之中,以此展示自己復(fù)雜而又統(tǒng)一的身份,這便是閃爍著理性與靈性的“哲理之歌”——《飛鳥(niǎo)集》。
他摒棄了塵世的蕪雜,沉浸于兒童的“新月”之國(guó),以童真的目光發(fā)現(xiàn)并描述著這個(gè)王國(guó)的愛(ài)與美,這便是“兒童之歌”“童心之歌”——《新月集》。
他崇尚純真和簡(jiǎn)樸,通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作為“調(diào)和人類(lèi)文明兩極化”作出努力(參見(jiàn)諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)1913 年文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭),這就是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)殊榮,敬獻(xiàn)給神的“生命之歌”——《吉檀迦利》。
他擁抱愛(ài)情,體會(huì)愛(ài)情的幸福、煩惱與憂傷,卻能理性審視和思考,吟誦出閃爍著哲理光彩的“青春戀歌”與“生命之歌”——《園丁集》。
他用充滿激情的語(yǔ)言贊頌生命,思索生命的本質(zhì),傳遞著自己對(duì)理想追求的樂(lè)觀和堅(jiān)定的信心,這便是他的“果實(shí)之倉(cāng)”——《采果集》。