清代著名文人紀(jì)曉嵐（1724—1805），名紀(jì)昀，曉嵐是其字，又字春帆，死后謚文達(dá)，故后人稱紀(jì)文達(dá)。河間人，30歲中進(jìn)士，后在仕途上步步升遷。官至禮部尚書，協(xié)辦大學(xué)士。他自幼博聞強(qiáng)記，學(xué)問淵深，其聲名聞達(dá)于世，為傾動(dòng)朝野的名人。他在48歲時(shí)任《四庫全書》總纂官，晚年著有《閱微草堂筆記》這一傳世之作。

紀(jì)曉嵐對(duì)煤炭是熟悉的。在京城做官治學(xué)，與煤炭有所接觸。而且他在旅居新疆期間，對(duì)烏魯木齊一帶的煤炭情況有較深入的了解，并專門寫了一首詠煤詩，寫得不僅有味道，且有研究?jī)r(jià)值。全詩是這樣寫的：

鑿破云根石竇開，

朝朝煤戶到城來。

北山更比西山好，

須辨寒爐一夜灰。

此詩為《烏魯木齊雜詩》之一。其詩意淺顯，所記皆為烏魯木齊地區(qū)煤炭開采、銷售及使用的情況。詩的開頭“鑿破云根石竇開”，使人了解到在烏魯木齊附近山區(qū)的煤炭開采情況，石竇是指挖鑿而開的煤窯?！俺簯舻匠莵怼?，則說明了那些采煤的和賣煤的煤戶，每天早上要把煤炭運(yùn)到烏魯木齊城內(nèi)發(fā)賣，而城內(nèi)居民也是普遍燒用煤炭，這種煤炭交易的興旺，再聯(lián)系到詩的第一句，就表明了烏魯木齊地區(qū)煤炭開發(fā)的繁盛?！氨鄙礁任魃胶?，須辨寒爐一夜灰”，進(jìn)一步把煤炭的種種情況引向深入。在城中發(fā)賣的煤炭，不僅有北山所產(chǎn)的煤，也有西山所產(chǎn)的煤，哪一種煤質(zhì)量更好呢？紀(jì)昀作了結(jié)論：“北山更比西山好”。如何確定是北山煤還是西山煤呢？詩人指出，評(píng)價(jià)區(qū)分的方法就是“須辨寒爐一夜灰”。只要看一看夜間兩種爐灰的顏色，就可以知道是北山煤還是西山煤了。當(dāng)然，這是當(dāng)?shù)乩习傩粘ＷR(shí)性的經(jīng)驗(yàn)。

詩作者為了讓讀者了解烏魯木齊地區(qū)煤炭業(yè)的種種情況，在此詩后面，還加寫了一大段注解性的文字：

“城門曉啟，則煤戶聯(lián)車入城。” “北山之煤可供熏爐之用，焚之無煙，易熾而難盡，灰白如雪，每車不過銀三星余。西山之煤，但可供炊煮而已，灰色黃赤，每車不過銀三星。其曰二架梁者，石性稍重，往往不然（燃），價(jià)則更減。亦有石炭，每車價(jià)只二星，極貧極儉之家乃用之?！?/p>

這段話不僅使我們對(duì)全詩以及當(dāng)?shù)孛禾壳闆r有了更深的了解，且所記比詩的范圍更為寬展。這里把北山煤、西山煤、二架梁、石炭這四種煤的性能、特點(diǎn)、用途、火力、灰的顏色、每車煤炭的價(jià)格，交代得一清二楚。

紀(jì)曉嵐關(guān)于烏魯木齊地區(qū)清代煤炭開發(fā)的記述，當(dāng)是他親身的體驗(yàn)和實(shí)地見聞的記錄，而且他的記述與新疆的歷史文獻(xiàn)所載，也是吻合的?！缎陆畧D志》卷二十九記載：“迪化西北三十里，山內(nèi)炭窯林立，俗呼為西山炭?！霎a(chǎn)豐富，取運(yùn)不竭，故省城煤價(jià)最廉?！庇帧缎陆畧D志·山脈三》也有這樣的描述：“迪化西北二三十里內(nèi)之山，產(chǎn)炭，俗呼為西山窯。省垣所需之炭，皆此山所出也?！边@里也明確提到了西山炭和西山窯。由此可見，紀(jì)曉嵐對(duì)當(dāng)?shù)孛禾块_發(fā)的記載及其詠煤詩是可靠可信的。

吳曉煜：河北灤縣人，1944年3月生。南開大學(xué)歷史系畢業(yè)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)自然科學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)副主席，《中國(guó)煤炭工業(yè)志》編委會(huì)副主任委員、總纂。已出版《華夏與海國(guó)游記》《歐非見聞錄》《中國(guó)古代詠煤詩》《夜耕村雜記》《學(xué)林漫筆》《糾正錯(cuò)別字》《中國(guó)古代煤炭開發(fā)史》《中國(guó)煤礦史讀本（古代部分）》《中國(guó)煤礦安全史話》《煤史鉤沉》《修志指要》《礦業(yè)史事雜俎》《中國(guó)煤炭碑刻》《名人與煤炭》《酒史鉤沉》《瘟疫縱橫談》《向善的軌跡》等。