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        習(xí)近平青年觀視域中的新時(shí)代青年角色

        2021-04-01 09:17:04李玲
        關(guān)鍵詞:新時(shí)代

        李玲

        [摘要]青年是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望,也是黨和國(guó)家一直以來(lái)重點(diǎn)關(guān)注和培養(yǎng)的對(duì)象。習(xí)近平總書(shū)記十分關(guān)心青年成長(zhǎng)成才,在多個(gè)場(chǎng)合多次表達(dá)了對(duì)新時(shí)代青年的角色要求與期盼,形成了馬克思主義青年觀的最新理論成果,為促進(jìn)新時(shí)代青年更好成長(zhǎng)成才提供了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)和可靠實(shí)踐指南。習(xí)近平青年觀始終以培養(yǎng)合格的新時(shí)代青年角色為旨?xì)w,從角色認(rèn)知與定位、角色使命與要求、角色能力與發(fā)展維度等方面進(jìn)行深度闡釋?zhuān)欣谛聲r(shí)代青年更好地明確角色身份、了解角色期待、發(fā)展角色能力,從而更好地承擔(dān)起新時(shí)代賦予的使命任務(wù)。

        [關(guān)鍵詞]習(xí)近平? 青年觀? 新時(shí)代? 青年角色

        [中圖分類(lèi)號(hào)]D60? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ? [文章編號(hào)]1009-4245(2021)06-0007-04

        DOI:10.19499/j.cnki.45-1267/c.2021.06.002

        “角色表現(xiàn)為用某人在自己位置上的普遍期待塑造個(gè)人的行為模式?!盵1]社會(huì)生活之中的每個(gè)人都在扮演不同角色,并在角色扮演與感悟中不斷調(diào)試自身思想、情感與行為以實(shí)現(xiàn)與他人及社會(huì)的聯(lián)結(jié)。踐行角色的重要前提是合理的角色認(rèn)知、順利進(jìn)行角色發(fā)展、明確自身角色期待與要求。

        青年的發(fā)展事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,存在著部分青年由于對(duì)自身角色身份理解不深刻而無(wú)法順利踐行角色使命的情況,具體表現(xiàn)為角色認(rèn)知不清,混沌度日;角色能力不足,無(wú)法順利承擔(dān)角色使命;又或角色發(fā)展失衡、角色抑制,將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)及國(guó)家發(fā)展割裂等。習(xí)近平青年觀與馬克思主義青年觀一脈相承,以縝密的邏輯和豐富的內(nèi)涵對(duì)新時(shí)代青年角色認(rèn)知、角色定位、角色要求、角色發(fā)展等進(jìn)行了全面而深刻的闡述,系統(tǒng)回答了新時(shí)代青年是誰(shuí)、要做什么以及怎么做的問(wèn)題,為新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才答疑解惑、注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

        一、新時(shí)代青年自我角色認(rèn)知與社會(huì)定位

        (一)新時(shí)代青年應(yīng)建立合理的自我角色認(rèn)知

        自我角色認(rèn)知,是指對(duì)與自身身份相一致的角色規(guī)范的了解與認(rèn)同。這種了解與認(rèn)同是決定青年態(tài)度、情感與行為的基礎(chǔ)。當(dāng)前,世界處于大變革大發(fā)展大調(diào)整時(shí)期,新時(shí)代青年面臨多元化思潮的沖擊和不良思想的侵蝕,如果不能合理地認(rèn)知角色,將會(huì)影響青年成長(zhǎng)成才,不利于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。

        2013年5月4日,習(xí)近平在和各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”勉勵(lì)青年;2016年,在青年代表座談會(huì)上,習(xí)近平談到青年的人生之路“看似尋常最崎嶇,成如容易卻艱辛”[2];2020年“五四”青年節(jié)到來(lái)之際,習(xí)近平寄語(yǔ)新時(shí)代青年“青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”[3]。青春是需要磨礪的。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),一代又一代青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不畏艱難、砥礪前行,創(chuàng)造了輝煌燦爛的人間奇跡?;赝麣v史,在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起,已經(jīng)成為中國(guó)青年成長(zhǎng)成才、施展抱負(fù)的必然途徑。青春是需要奮斗的。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、中華民族復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)新時(shí)代青年的接續(xù)奮斗。新時(shí)代青年應(yīng)該將奮斗精神融入生活、學(xué)習(xí)和干事創(chuàng)業(yè)之中,做到勇于吃苦、不畏困難、持之以恒,用奮斗成就精彩人生,創(chuàng)造偉大時(shí)代。青春是不能缺鈣的,要以能夠抵擋風(fēng)雨侵襲的理想信念為支撐。新時(shí)代青年必須堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,堅(jiān)決抵抗各種誘惑,心懷家國(guó)立大志。

        (二)社會(huì)應(yīng)對(duì)新時(shí)代青年賦予恰當(dāng)角色定位

        青年的人生進(jìn)程不單是個(gè)體的生命歷程,在最根本上還反映社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)過(guò)程的狀況,青年的角色形成與社會(huì)進(jìn)程是相互交織的。社會(huì)是青年自我角色認(rèn)知與定位的重要依據(jù)與環(huán)境。社會(huì)對(duì)青年的角色定位,直接影響青年自我的角色認(rèn)知。

        在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上,習(xí)近平為在抗擊疫情中表現(xiàn)突出,不怕苦、不畏難、不怕?tīng)奚?0后、00后青年點(diǎn)贊。他在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體90后黨員的回信中講道:“廣大青年用行動(dòng)證明,新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的,是堪當(dāng)大任的!”[4]“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期,這一時(shí)期心智逐漸健全,思維進(jìn)入最活躍狀態(tài),最需要精心引導(dǎo)和栽培。”[5]

        習(xí)近平對(duì)新時(shí)代青年是肯定、重視以及關(guān)愛(ài)的。這種肯定有力地回應(yīng)了社會(huì)個(gè)別人對(duì)90后、00后青年的誤解,極大鼓舞了新時(shí)代青年,肯定了青年是社會(huì)發(fā)展的主力軍,并為其順利適應(yīng)角色身份提供充分條件;通過(guò)全社會(huì)的耐心幫助和關(guān)懷,給予青年寬闊的成長(zhǎng)空間和舞臺(tái);通過(guò)鼓勵(lì)、欣賞和贊許,為青年實(shí)現(xiàn)人生出彩創(chuàng)造機(jī)會(huì)和可能?!扒嗄晔巧鐣?huì)中的新生者,總有一個(gè)從小到大,從社會(huì)邊緣走向中心的過(guò)程?!盵6]青年角色是具有過(guò)渡性、階段性、可發(fā)展性和可引導(dǎo)性的,社會(huì)對(duì)青年角色的認(rèn)知和定位,也應(yīng)該建立于寬容之基上,全社會(huì)為青年成長(zhǎng)營(yíng)造寬容氛圍,他們才能在奮勇搏擊中激揚(yáng)青春力量。

        二、新時(shí)代青年崇高的角色使命與要求

        (一)新時(shí)代青年應(yīng)不斷回應(yīng)角色期待

        青年了解角色要求與期待,無(wú)疑是解決困惑、明晰人生道路的重要前提。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都離不開(kāi)新時(shí)代青年的積極參與和貢獻(xiàn)。從人生歷程的時(shí)間軸來(lái)分析,90后、00后的人生發(fā)展軌跡與“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)是契合的,新時(shí)代青年見(jiàn)證了第一個(gè)百年夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),也將通過(guò)自身參與推動(dòng)第二個(gè)百年夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代青年要不斷回應(yīng)角色期待。一要將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)。新時(shí)代是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代,在追夢(mèng)逐夢(mèng)的過(guò)程中,新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)努力平衡好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系。離開(kāi)中國(guó)夢(mèng)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng),新時(shí)代青年要將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)之中,在追逐夢(mèng)想中享受奮斗的、精彩的青春。二要與祖國(guó)發(fā)展同向同步。新時(shí)代青年成長(zhǎng)于實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興大業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期,也是接過(guò)歷史接力棒的主力軍。新時(shí)代青年的未來(lái)是光明的,成功立業(yè)的舞臺(tái)也是廣闊的,只有與祖國(guó)發(fā)展同向同步,遵從和回應(yīng)角色期待,才能不負(fù)時(shí)代重托,不負(fù)青春韶華。gzslib202204011834

        (二)新時(shí)代青年具有崇高角色使命

        一代青年有一代青年的使命,而新時(shí)代的青年注定擁有不平凡的角色使命。他們是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代,既擁有廣闊的發(fā)展空間,也承載著偉大時(shí)代使命,肩負(fù)著國(guó)家和民族的希望。強(qiáng)國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)廣大青年的接續(xù)奮斗,新時(shí)代青年要努力完成自身角色使命。

        1.做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。所謂合格,即要符合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基本要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論和人民的選擇,黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征。新時(shí)代青年必須堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之中,將“小我”融入國(guó)家建設(shè)與發(fā)展的“大我”之中,為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一己之力,進(jìn)而在一代又一代青年的接續(xù)奮斗中取得成功。

        2.成為中華民族偉大復(fù)興的生力軍。青年人應(yīng)當(dāng)與祖國(guó)共命運(yùn),新時(shí)代青年是與中國(guó)現(xiàn)代化征程同向同行的。“時(shí)代的變革,常以青年為先鋒;社會(huì)在前進(jìn),必以青年為主力?!盵7]在五四運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生發(fā)揮了重要的先鋒作用,涌現(xiàn)出以鄧中夏、傅斯年、許德珩等為代表的一批杰出青年領(lǐng)袖。在他們的廣泛推動(dòng)下,廣大工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)等也參與到運(yùn)動(dòng)之中,最終取得了新民主主義革命的勝利。改革開(kāi)放新時(shí)期,無(wú)數(shù)青年抓住時(shí)代發(fā)展寶貴機(jī)遇,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中建功立業(yè)。時(shí)代在不斷變革,新時(shí)代的青年是社會(huì)前進(jìn)與變革的主要依靠力量,在中華民族即將迎來(lái)偉大復(fù)興的新時(shí)代,他們是推動(dòng)偉大事業(yè)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng),使中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷取得勝利的生力軍。

        三、新時(shí)代青年全面的角色能力與發(fā)展

        習(xí)近平青年觀蘊(yùn)含著明確的青年角色能力與發(fā)展期待。成為一個(gè)合格的新時(shí)代青年,要具備以“德才兼?zhèn)洹睘楹诵牡乃刭|(zhì)以及“知行合一”為重點(diǎn)的能力要求、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行成就“德智體美勞”全面發(fā)展的時(shí)代新人。

        (一)以“德才兼?zhèn)洹睘楹诵牡慕巧刭|(zhì)

        德與才既是兩個(gè)范疇,又是辯證統(tǒng)一的整體,中國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。孔子曰:“驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也?!保ā墩撜Z(yǔ)》)北宋大學(xué)者司馬光在《資治通鑒》說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也?!毙聲r(shí)代,德才兼?zhèn)湟廊皇强剂壳嗄耆瞬诺闹匾獦?biāo)準(zhǔn),也構(gòu)成新時(shí)代青年角色的核心素質(zhì)。習(xí)近平在不同場(chǎng)合引經(jīng)據(jù)典,論述了青年的德與才之關(guān)系。如“學(xué)如弓弩,才如箭鏃”“從善如登,從惡如崩”“學(xué)如弓弩,才如箭鏃”,要求新時(shí)代青年具備真才實(shí)學(xué),用厚實(shí)的見(jiàn)識(shí)引導(dǎo)才能發(fā)揮作用;要求新時(shí)代青年嚴(yán)格約束自身,克服行動(dòng)和道德惰性。2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”,指出青年崇德修身之重要意義。

        “德才兼?zhèn)洹笔紫纫龅健耙缘聻橄取薄5率橇⑸碇?,才亦是安身之基,青年是崇德修身的關(guān)鍵時(shí)期,修德就是明大德、守公德、嚴(yán)私德,凡事恪守道德底線,心懷良知善意,拒做有才無(wú)德的害群之馬。其次要具備“德才兼?zhèn)洹钡暮诵乃刭|(zhì)?!暗虏偶?zhèn)洹笔切聲r(shí)代青年的重要角色標(biāo)識(shí)。作為時(shí)代前進(jìn)的重要推動(dòng)力量,青年必須有扎實(shí)的基本功,掌握過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力和一技之長(zhǎng),既有參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的底氣和實(shí)力,又有關(guān)鍵時(shí)刻“亮劍”的勇氣和能力。

        (二)具備“知行合一”的角色能力

        知行觀,或者說(shuō)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐之關(guān)系,是我國(guó)古代哲學(xué)的一個(gè)基本命題?!渡袝?shū)》言“非知之艱,行之惟艱”;明代陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)“知行合一”。新時(shí)代的青年角色,除了“德才兼?zhèn)洹钡乃刭|(zhì)要求,還應(yīng)該有“知行合一”的能力要求,將德才融入青春踐行之中?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!鼻嗄晏幱谌松e累階段,既要不斷加強(qiáng)文化知識(shí)學(xué)習(xí),積淀文化素養(yǎng),也需要融入社會(huì)生活。所謂“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。這里的“知行合一”,要從“知要真信”“行要實(shí)干”中理解。

        1.做堅(jiān)定的馬克思主義信仰者。馬克思主義理論教育的本質(zhì)是信仰教育,新時(shí)代青年的“知”,首先應(yīng)該是對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的“知”。要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,了解中國(guó)革命、建設(shè)與改革的歷史進(jìn)程,要有辨析社會(huì)思潮的能力并勇敢地抵制錯(cuò)誤思潮侵襲。同時(shí)在“知”的基礎(chǔ)上做到“真懂真信”。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)本質(zhì)與任務(wù),爭(zhēng)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。

        2.做實(shí)干的馬克思主義踐行者。即將馬克思主義基本理論與實(shí)踐相結(jié)合,用馬克思主義理論指導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)與生活,將實(shí)踐之悟融入對(duì)馬克思主義理論的深刻理解之中,夯實(shí)理論根基,形成知與行的良性互動(dòng)。所謂實(shí)干,既要有“逢山開(kāi)路,遇河架橋”的堅(jiān)定意志,也要有“釘釘子精神”,求真務(wù)實(shí)、鍥而不舍、真抓實(shí)干、勇于創(chuàng)新。

        3.做勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的新時(shí)代青年。鍛造“知行合一”的角色能力,離不開(kāi)創(chuàng)新創(chuàng)造,青年要有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)勇氣。重視思維創(chuàng)新是馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng),馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出,“實(shí)際上,而且對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō),全部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物”[8]。青年階段是人生中最美好的時(shí)期,無(wú)論面對(duì)學(xué)習(xí)還是生活,青年都應(yīng)該保持思維的活躍,具備敢于創(chuàng)新創(chuàng)造的勇氣。當(dāng)前世界處于百年未有之大變局,唯有堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)造,我們才能始終保持發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

        (三)遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀的角色規(guī)范

        中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中明確要求要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種德,習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào):“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。”[9]踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于新時(shí)代青年成長(zhǎng)具有重要意義,廣大青年應(yīng)當(dāng)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        所謂角色規(guī)范是調(diào)整角色行為的重要控制器,它是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的、每個(gè)角色都必須遵守的行為準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),其在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面上各有側(cè)重、相互貫通、相互滲透,是新時(shí)代青年需要追尋的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),亦是需要積極遵守的角色規(guī)范。新時(shí)代青年作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主體力量,理應(yīng)將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為首要角色規(guī)范。一要“內(nèi)化于心”。在深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,建立高度的核心價(jià)值觀認(rèn)同,準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,從中汲取砥礪前行的精神力量,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鍛造個(gè)人品格。二要“外化于行”。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人之德、社會(huì)之德與國(guó)家之德落實(shí)到具體行動(dòng)之中,要愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,培養(yǎng)職業(yè)精神,將誠(chéng)信作為人生重要信條,待人寬容、與人為善。gzslib202204011834

        (四)鍛造“德智體美勞”全面發(fā)展的角色能力

        習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合談及青年全面發(fā)展的重要性。他在2018年的全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[10],明確指出青年“德智體美勞”角色能力的發(fā)展方向。2020年10月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,通過(guò)頂層設(shè)計(jì),再次對(duì)新時(shí)代青年“德智體美勞”全面發(fā)展的角色能力提出了全新要求?!暗轮求w美勞”全面發(fā)展既是現(xiàn)代教育培養(yǎng)人的趨向目標(biāo),也是新時(shí)代青年應(yīng)該積極鍛造的角色能力。

        作為一名新時(shí)代青年,除了“德才兼?zhèn)洹保惨薪】档捏w魄、豐富的精神生活、良好的勞動(dòng)態(tài)度。在傳承中華美育精神中提高自身審美情趣,在體育鍛煉中增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志,在生活實(shí)踐中養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,練就新時(shí)代青年角色所必備的角色能力。

        總之,青年角色使命完成與黨的建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展、中華民族復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)息息相關(guān)。新時(shí)代青年應(yīng)將習(xí)近平青年觀視作人生成長(zhǎng)之路的精神燈塔,清醒認(rèn)識(shí)自身角色,提升角色能力,全面回應(yīng)角色要求與期待。

        [參考文獻(xiàn)]

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        [9]習(xí)近平.把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日?qǐng)?bào),2014-02-26(1).

        [10]習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào),2018-09-11(1).

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