燕苗苗
(蘭州大學藝術(shù)學院,甘肅 蘭州 730000)
皮影作為一門古老的民間藝術(shù),深受人們的喜愛。經(jīng)濟全球化趨勢下,皮影藝術(shù)也不斷走出國門,邁向更為廣闊的國際舞臺。梳理環(huán)縣皮影雕刻技藝的發(fā)展進程,以雕刻裝飾元素結(jié)合皮影雕刻工具,對皮影角色形象的裝飾形式進行探索。重點分析點、線、面元素在雕刻裝飾中的放置與運用。
環(huán)縣皮影演出在最初階段所使用的皮影均來自于陜西皮影,20世紀的初期,陜西的皮影藝人通過行藝的形式來到環(huán)縣,在他們之中有的是皮影藝術(shù)的表演者,有的是皮影雕刻技藝的掌握者,即皮影雕刻手藝人。伴隨著這些藝人們的到來,環(huán)縣逐步開始在皮影藝術(shù)道路上有了繼承與發(fā)展。
受陜西皮影戲風格上的影響,環(huán)縣皮影在其皮影造型及雕刻風格上有異曲同工之妙。陜西皮影的雕刻有東、西兩個流派之說。在陜西皮影雕刻的流派中,東路皮影在造型上呈豐富多樣和小巧玲瓏的特點,雕刻出的皮影精美別致。而與之相反的西路中,皮影在造型上更多呈現(xiàn)出一種樸實和線條簡單干凈的特點。同時,與東路皮影在皮影整體大小上相比,略大。環(huán)縣皮影亦有兩派之說,同時在此基礎(chǔ)之上,其相較于陜西皮影更具本土化特征,擁有更為豐富化的皮影形象,至此,初步奠定了環(huán)縣皮影雕刻的風格。
環(huán)縣出現(xiàn)的首位本土皮影雕刻手工藝人,根據(jù)現(xiàn)有記載名叫王秉榮。因其對于皮影雕刻技藝的熱愛而留在皮影雕刻藝人作坊中學習雕刻技藝,至此皮影雕刻技藝在他的手下在環(huán)縣的土地上開花結(jié)果。1978 年,傳統(tǒng)皮影戲恢復(fù)演出后,民間藝人在修補破舊影人的同時學習皮影雕刻技藝,逐漸辦起了家庭作坊,并形成一定規(guī)模[1]。皮影雕刻的技藝也伴隨著時間的流逝,逐漸熟練乃至精湛。在突破與創(chuàng)新的不斷發(fā)展過程中,依舊保持著皮影雕刻技藝早期的基本特征,而這些皮影雕刻技藝者們可謂是環(huán)縣皮影雕刻技藝的先行者。
環(huán)縣道情皮影的精美之處除在當?shù)夭粩喑霈F(xiàn)專門從事皮影雕刻的手藝人,手工作坊以及皮影文化創(chuàng)意公司,例如皮影雕刻國家級傳承代表性人物高清旺、省級傳承代表人物王勤政以及環(huán)縣成立最早且規(guī)模最大的皮影文化創(chuàng)意公司——環(huán)縣龍影文化公司,他們?yōu)槠び肮に嚻凡粩嘧呦蚋鼜V闊的天地貢獻著自己的一份力量。
點作為裝飾畫面中的最小單位,具有情感表達特征;作為符號,也傳遞出一定的視覺信息。從平面設(shè)計的角度出發(fā),在視覺效果上,點是一種微小元素,但卻具有豐富畫面的功能性;在藝術(shù)設(shè)計上,點自身的簡潔性與跳躍性對設(shè)計有著一定的強調(diào)作用。合理的組織與分布點元素以及對點的大小、虛實、輕重進行變化,可以使畫面形成不同的視覺感受。
線是指在畫面中相對細長的元素,是視覺的基礎(chǔ),線自身具有很強烈的延伸性。它有位置,同時受到長度、寬度以及厚度的因素限制。與點相比,線自身是強調(diào)方向和運動的。在平面中,線可以被理解為是點的集合,當然,線也可以被看作是面的一部分。線的粗細變化、排列分布以及數(shù)量多少都會直接影響其在面中的視覺效果。在對于線的運用中,可以通過對線的大小、粗細、色彩等因素進行調(diào)節(jié),從而實現(xiàn)視覺上不同效果的呈現(xiàn)以及不同視覺情感的表達。
線與線之間的移動連接到終結(jié)所形成的軌跡稱之為面。面與線的相同之處在于,它同樣受到長度、寬度、厚度的因素影響。而面與點的相同之處在于,面也可以是任意形狀,只是與點的區(qū)別在于面的面積相較于點更大。但同時,面包含了點、線的全部特征,面具有點的強調(diào)與線的延伸特征。面有很強的信息承載功能。面在運用上與點、線有所不同,畫面的穩(wěn)定和充實感需要它的存在。
在皮影雕刻裝飾中,點依舊是最小單位的裝飾元素。但在皮影雕刻裝飾中點的類型較為豐富,其中包括有大圓點、小圓點、半圓形點、瓜子點、月亮點、頂頭點、不規(guī)則點以及組合而成的點等。同時點在形式上也包括三種,鏤空、染色、留皮,根據(jù)點的面積大小,常有較為固定的搭配,小點多做鏤空空點,大點多做留皮實點。
皮影雕刻中點的使用多存在于皮影人物的面部眼睛、嘴巴、耳朵,頭部帽飾的帽子邊沿處和束縛打結(jié)處,服飾的衣服領(lǐng)口、衣袖、衣襟邊沿以及配飾的纓穗處,皮影動物的眼睛,裝飾紋樣花心的部分,器物邊飾的部分以及氛圍花草的籽與果實部分。在使用過程中,也時常出現(xiàn)組合排列點,將點連接成線的使用方法,所排列形成的線也不單單只局限于直線,還有弧線。除此之外還有用點圍成形、成面或者單獨直接代表物體形狀的運用。在代表物體形狀的運用中,常運用到人和動物的眼珠、牙齒、鼻孔等。前面提到的組合點的運用也十分常見,不同的組合點的多種組合,又會形成新的皮影雕刻中的紋樣。
對于皮影雕刻裝飾中的點的雕刻,雕刻手藝人們常使用的工具為鑿刀。根據(jù)所雕刻元素的需求,鑿刀也有其豐富的種類,如小彎、中彎、大彎;小圓、大圓;小平鑿等。使用合理的雕刻工具進行理想裝飾元素的雕刻,是雕刻藝人們在長年累月的經(jīng)驗積累下的結(jié)果。
陽刻與陰刻是皮影雕刻中主要使用到的兩種雕刻方法,陽刻方法雕刻出的線稱為實線,而陰刻方法雕刻出的線稱為虛線。實線在雕刻中會去除皮料上多余皮料,保留線的部分,形成實體存在的效果,在旦角與生角的面部雕刻中常使用這樣的方法。而虛線則是與實線相反,是一種去掉線,保留大量皮料的一種效果,所形成的效果也恰好相反,呈現(xiàn)一種鏤空非實體的效果。除了實線與虛線兩種裝飾線條外,還有繪線與暗線兩種裝飾線條,這兩種線的呈現(xiàn)效果與前兩種有所不同。其不同之處在于,暗線的出現(xiàn)是使用刀具在皮料上劃卻沒有弄破皮料所形成的線,繪線的形成是指筆在皮影皮料上細細描繪物體所形成的線條,并沒有使用到刀具。由此四種裝飾線的存在可以看出在皮影雕刻中線的裝飾也是十分重要的部分。同時在皮影雕刻中線的裝飾相較于點的裝飾也更為豐富。裝飾線在用途上具有兩層含義,其一為皮影實體結(jié)構(gòu)的表現(xiàn),其二為情感的表達與畫面自身的表現(xiàn)。除去運用陰陽雕刻方法出現(xiàn)的虛實線,劃、刮不透的暗線以及細細描繪出現(xiàn)的繪線外,皮影雕刻裝飾中還有一些常見類型的線存在,如長、短線,粗、細線,曲、直線,齊頭齊尾線、齊頭尖尾線、尖頭齊尾線、尖頭尖尾線、釘頭鼠尾線,弦紋線、藤紋線、螺紋線等。這些線在皮影雕刻裝飾中也有自身較為固定且時常出現(xiàn)的位置。弦紋線常用于飾有毛發(fā)的服裝,拔絲線多用于人物、動物細密毛發(fā)的表現(xiàn),水紋線則常用于動物、水怪、人物的毛發(fā)。其中使用最為廣泛的是藤紋線,在器物的裝飾、人物的服飾、帽飾、堂座中的裝飾皆有出現(xiàn)。線條的多種組合、排列方式在皮影雕刻裝飾中也時常出現(xiàn),且形式豐富。常見的排列方式有螺旋排列、放射性排列、平行線排列、自由排列等。組合方式有點與線的組合、線與線的組合、線與結(jié)的組合。組合方式中,以線與結(jié)的組合方式最為多樣,包括帶結(jié)、蝴蝶結(jié)、扎結(jié)、英雄結(jié)等。
點線的組合在皮影雕刻中使用十分靈活,可以根據(jù)皮影造型內(nèi)有限空間面積對組合進行適度的刪減、變換運用。除此之外,點線組合所構(gòu)成的紋樣也可以通過單獨或者次方連續(xù)性的反向、同向排列組合在裝飾中使用。
不同造型的皮影,需要運用到不同的雕刻手法,在工具上也有不同的選擇。常見的工具有小斜刀、小平鑿等。雕刻時遇到短平的線條時,可以使用小平鑿鑿刻。雕刻弧線、曲線、拔絲時可以選擇用小斜刀運用定刀推皮來完成。線具有一定的方向性,它可以伴隨著皮影造型的走向進行裝飾。
對線進行反復(fù)運用和組合運用就構(gòu)成了皮影雕刻裝飾中的面。在皮影的雕刻裝飾中,面主要起到的是皮影色彩的承載作用,但又由于皮影戲的本質(zhì)是靠光透過形成的一種表演形式,造型上必須避免大塊的黑影出現(xiàn),凡有之則需要運用線、點進行鏤空設(shè)計。
點、線、面無論是在裝飾繪畫中還是在皮影雕刻裝飾中都呈現(xiàn)出十分重要的位置,無論是作為一種單獨的視覺符號而言還是一種具象的表達都是如此。它們?nèi)呤且曈X元素中最基礎(chǔ)也是最重要的一部分,它們是各種視覺感官上的一種體現(xiàn)。環(huán)縣皮影雕刻裝飾之所以能有如此豐富的發(fā)展及極高的藝術(shù)性都離不開雕刻藝人們對于點、線、面的精確掌控。點、線、面的組合便是皮影的造型與裝飾紋樣,合理運用它們以實現(xiàn)皮影雕刻裝飾的造型多變、紋樣豐富、雕刻精細、刀紋流暢清晰。
環(huán)縣道情皮影的精美之處除其魔法般的表演技巧之外,與其精雕細刻的皮影制作是分不開的。影人的造型、雕刻工藝水平直接影響到皮影的演出效果以及傳達給觀眾的視覺美感[2]。展眼未來,如何在保留傳統(tǒng)皮影雕刻裝飾技藝的前提下,讓其與時俱進得到更好的發(fā)展,走向更廣闊的舞臺,這需要我們對皮影藝術(shù)有更為深入的理解與認識。