吳言娣

（湖南瀟湘技師學院，湖南 永州425000）

我國作為世界上唯一存在的四大文明古國，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為許多的設(shè)計師提供了許多的可能性，同時現(xiàn)階段的中國風的服裝設(shè)計也得到了國內(nèi)外越來越多時尚人士的關(guān)注，為此服裝設(shè)計人員需要緊緊抓住這一行業(yè)發(fā)展機會，設(shè)計出優(yōu)秀的蘊含中國傳統(tǒng)文化元素的服裝作品，推動傳統(tǒng)文化元素與服裝設(shè)計的有效融合，讓國外時尚人士通過服裝設(shè)計作品認識中國傳統(tǒng)文化的歷史性，改變國際文化作為服裝設(shè)計主流位置的現(xiàn)狀。因此，身為服裝設(shè)計專業(yè)的教師，應(yīng)該要讓學生認識到傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計領(lǐng)域的重要價值，并且還應(yīng)以此提出教學策略，促使學生將傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計進行有機結(jié)合。

1 中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵

經(jīng)過數(shù)千年的歷史文化沉淀，中國傳統(tǒng)文化并不是只言片語就可以講解清楚，其中蘊含了道家思想、儒家思想以及佛家思想等。我國歷史長河出現(xiàn)的思想流派，對于國人的價值取向乃至審美觀念都有著直接的影響，同時這也間接證明了中國傳統(tǒng)文化包容性極強的特征。此外，在中國傳統(tǒng)文化中一些代表特殊寓意的圖案符號也被保留下來，如在婚禮服飾中“龍、鳳”圖案代表的“龍鳳呈祥”的美好寓意，是對新人夫婦的美好祝福。傳統(tǒng)文化元素所代表的民族性，可以體現(xiàn)出我國歷史所蘊含的民族精神，所以教師在教導學生的時候，應(yīng)該重視將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到服裝設(shè)計中，并且還要體現(xiàn)其創(chuàng)新性與作品的內(nèi)涵。

2 現(xiàn)代服裝設(shè)計中創(chuàng)新應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的必要性

2.1 現(xiàn)代服裝設(shè)計創(chuàng)新突破的需要

對于現(xiàn)如今的服裝設(shè)計行業(yè)來說，很多人可能會覺得這是一件很簡單的事情，但實際上這個過程是非常復(fù)雜的。設(shè)計一件服裝，對服裝設(shè)計師的專業(yè)性和知識性都提出了較高的要求。因此，身為服裝設(shè)計專業(yè)的教師，應(yīng)該要更加全面地考慮各種因素，分析服裝的制作材料、設(shè)計方法、造型、色彩運用，并且將這些方面都與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從而彰顯出一件服裝中所蘊含的藝術(shù)價值，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合和創(chuàng)新，彰顯文化特色。

對我國來說，我國擁有著五十六個民族，每個民族的特色都不相同，其文化中所蘊含的元素也豐富多彩。這些文化和風俗習慣對現(xiàn)如今的人們產(chǎn)生了一定的影響，由此可見將傳統(tǒng)文化元素融入服裝設(shè)計中是一件非常有必要的事情。同時，在服裝設(shè)計教學中引導學生融入傳統(tǒng)文化，既可以有效推動服裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)的改革和創(chuàng)新，還能夠為設(shè)計師提供較為豐富多元的設(shè)計靈感?，F(xiàn)階段，學生畢業(yè)之后所面臨的人才競爭越來越激烈，但這有弊也有利，意味著服裝設(shè)計師所面臨的機遇也越來越多。因此，為了能夠讓學生符合現(xiàn)如今人才市場的需要，這就需要服裝設(shè)計專業(yè)的教師在教學時要結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢，并且還要結(jié)合人們的審美需求和傳統(tǒng)文化，設(shè)計出能夠展現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)價值和具備創(chuàng)新性的服裝。

2.2 傳統(tǒng)文化具有不可替代的審美價值

通過分析我國上下五千年的歷史，可以發(fā)現(xiàn)在不同的歷史時期都形成了不同的歷史文化，并且對當時人們的思想觀念和審美觀念都有一定的影響。同時，我國的歷史文化是我國珍貴的文化結(jié)晶，值得我們傳承與創(chuàng)新。另外，服裝除了對人們有實用性之外，同時也具有審美性。將服裝設(shè)計與傳統(tǒng)文化元素進行合理的結(jié)合，不僅符合當今市場的發(fā)展要求，還有利于服裝與文化的共同發(fā)展進步。在設(shè)計服裝時適當?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)文化，既可以減少一些服裝設(shè)計的成本，還能夠為設(shè)計師提供更多的創(chuàng)意設(shè)計靈感，提高設(shè)計師的設(shè)計水平。

2.3 激發(fā)設(shè)計人員的創(chuàng)作靈感

服裝設(shè)計直接體現(xiàn)出來的就是服裝設(shè)計師的審美層次，而服裝設(shè)計作品質(zhì)量的高低與服裝設(shè)計師個人的想象力以及是否存在創(chuàng)作靈感有著極大的關(guān)聯(lián)性。服裝設(shè)計師的想象力可通過日常鍛煉被強化，而優(yōu)秀的創(chuàng)作靈感大多是在特定契機的作用下迸發(fā)出來，在創(chuàng)作靈感加持下的服裝設(shè)計作品會更加吸引人們的注意力。傳統(tǒng)文化元素能夠為服裝設(shè)計師作品設(shè)計提供大量的設(shè)計元素，而對于傳統(tǒng)文化元素的有效應(yīng)用也可有效激發(fā)服裝設(shè)計師的創(chuàng)作靈感，進而設(shè)計出耳目一新的服裝作品。

2.4 奠定設(shè)計人員的設(shè)計基礎(chǔ)

中國傳統(tǒng)文化的包容性讓其可吸收不同時代的文化精華，是中華民族寶貴的精神財產(chǎn)。在服裝設(shè)計知識學習過程中加強對中華傳統(tǒng)文化的學習力度，最大程度地豐富自身的文化素養(yǎng)，夯實自身服裝設(shè)計基礎(chǔ)，以中國傳統(tǒng)文化推動服裝設(shè)計人員在服裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展歷程。

2.5 彰顯中華民族的民族個性

現(xiàn)如今經(jīng)濟全球化形式越發(fā)明顯，世界文化大同現(xiàn)象也日漸顯露，我國各個行業(yè)也會逐漸受到國際文化的影響，服裝設(shè)計領(lǐng)域也不例外。因此，為了實現(xiàn)服裝行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就需要加大設(shè)計師對于中國傳統(tǒng)文化的了解程度，利用傳統(tǒng)文化來提高服裝設(shè)計的特色性和個性，讓我國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在國際服裝設(shè)計上，以彰顯我國的民族特色，提升國外時尚人士對于中華傳統(tǒng)文化的認知水平。

3 現(xiàn)代服裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)價值創(chuàng)新應(yīng)用的方法

3.1 整體設(shè)計思維中借鑒傳統(tǒng)文化元素

在服裝設(shè)計中，為了可以合理融入傳統(tǒng)文化，更好地體現(xiàn)其民族特性和藝術(shù)價值，教師在教導學生的時候就應(yīng)該要秉持著正確的服裝設(shè)計理念，通過傳統(tǒng)文化元素思考整個服裝設(shè)計行業(yè)或教學的創(chuàng)新，在考慮實用價值的同時堅持傳統(tǒng)文化的審美價值[1]。因此，服裝設(shè)計教師應(yīng)該要重視傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)價值創(chuàng)新應(yīng)用的方式，提高自身和學生的服裝設(shè)計專業(yè)水平，同時還應(yīng)該要考慮到市場因素，以讓培養(yǎng)出來的學生能夠更好地滿足市場和社會的需求。隨著時代的發(fā)展，國家與國家之間的聯(lián)系也越來越密切，不同國家的人民的交流方式也越來越多元，這就導致中國的時尚產(chǎn)業(yè)在海外也逐漸發(fā)展起來，時尚設(shè)計的理念也發(fā)生了很大的變化。服裝設(shè)計業(yè)主要服務(wù)于廣大消費者，為消費者提供更好的服務(wù)，讓消費者更好地評價服裝設(shè)計，這是服裝設(shè)計業(yè)發(fā)展的主要目標。通過對現(xiàn)階段服裝設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展的趨勢進行分析，可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)設(shè)計師設(shè)計的服裝，其審美和實用都只是針對我國人民設(shè)計的。根據(jù)我國人民的審美特點，可以發(fā)現(xiàn)很多人都非常喜歡傳統(tǒng)文化元素體現(xiàn)在服裝設(shè)計中，因此采取將傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計相結(jié)合的創(chuàng)新應(yīng)用形式，既可以取得理想的設(shè)計效果，滿足我國人民的審美需求，還能夠更好地實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合創(chuàng)新，有利于滿足服裝設(shè)計市場的需求。

3.2 細節(jié)設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化元素

在現(xiàn)代時尚設(shè)計行業(yè)中，要想成為一名水平和素質(zhì)兼具的設(shè)計師，不僅要擁有整體性思維，更應(yīng)該注重細節(jié)設(shè)計。為了完善服裝設(shè)計的細節(jié)，設(shè)計師可以在細節(jié)之處融入傳統(tǒng)文化，形成點睛之筆，還要允許更多的人參與設(shè)計方案的評估，接受其他人提出的建議，及時發(fā)現(xiàn)設(shè)計中存在的問題，這樣才能夠使設(shè)計出來的服裝更加完美。通過把握整體與細節(jié)，既可以體現(xiàn)出服裝設(shè)計的藝術(shù)之美，提升服裝整體設(shè)計效果，還能夠起到一定的裝飾作用，讓更多的人認識到中國傳統(tǒng)文化所具有的審美價值和實用價值，充分彰顯出我國的民族特色。

3.3 在色彩的設(shè)計創(chuàng)新中融入傳統(tǒng)文化

在中國傳統(tǒng)文化中，最具代表性的色彩就是紅色與黃色，其中紅色一向都具備吉祥、喜慶的寓意，因此中國的喜事大多運用紅色，而黃色則是帝王權(quán)利的象征，此外在傳統(tǒng)文化中應(yīng)用最為廣泛的顏色就是黑色、白色以及青色等[2]。因此服裝設(shè)計人員在進行服裝設(shè)計創(chuàng)新中需要了解顏色背后的含義，合理大膽地選用中國顏色，讓服裝設(shè)計創(chuàng)新的作品中彰顯中國文化內(nèi)涵[3]。這也是服裝設(shè)計專業(yè)的教師需要掌握的，只有教師深刻理解了，才能夠為學生傳授在色彩中融入傳統(tǒng)文化的重要性和方式，幫助學生激發(fā)靈感，滿足設(shè)計需求。

3.4 在圖案的設(shè)計創(chuàng)新中融入傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化中的圖案都代表相應(yīng)的含義，不僅代表老一輩對于兒女祝愿，同時也借助“吉祥如意”此類的圖案寓意來彰顯人們對于美好生活的向往[4]。為此服裝設(shè)計師在應(yīng)用文化圖案時，需要準確把握其中的美好寓意，可在服裝創(chuàng)新設(shè)計中直接選用傳統(tǒng)圖案或是根據(jù)個人需求對傳統(tǒng)圖案進行再次設(shè)計，實現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的有效結(jié)合，也更易被現(xiàn)代消費者所認可。在圖案設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，既可以豐富設(shè)計元素，使形狀和色彩更加多元，還能夠融入很多能夠吸引消費者的圖案寓意。

3.5 在款式的設(shè)計創(chuàng)新中融入傳統(tǒng)文化

在傳統(tǒng)文化中，儒家思想占有了舉足輕重的地位，也因此中國傳統(tǒng)服飾也呈現(xiàn)出直筒、寬博的特征，給人以渾然一體的美感。因此，服裝設(shè)計人員在設(shè)計創(chuàng)新過程中，可以將這種設(shè)計靈感應(yīng)用到服裝設(shè)計中，設(shè)計符合現(xiàn)代人員眼光的服裝作品。這個時候，教師也可以讓學生分析我國不同時代的服飾特征，并且找出能夠運用到當今服裝設(shè)計中的一些內(nèi)容。比如說，服裝設(shè)計人員可在襯衫設(shè)計中運用傳統(tǒng)服飾中的盤扣元素。通過這樣的方式，不僅能夠彰顯中華文化，同時也更符合現(xiàn)代設(shè)計時尚理念。

4 結(jié)語

隨著新時代的到來，我國的各個行業(yè)都面臨著許多的挑戰(zhàn)和機會。對于服裝設(shè)計領(lǐng)域來講，要想實現(xiàn)突破和創(chuàng)新，設(shè)計師就要從多個方面入手。在服裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)其藝術(shù)價值，既可以實現(xiàn)歷史性的突破，還能夠彰顯我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美價值和實用價值。同時，將傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計相結(jié)合，這也體現(xiàn)了當今服裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展的方向?；诖?，服裝設(shè)計專業(yè)的教師應(yīng)采取更加創(chuàng)新的教學方式，致力于提高學生的服裝設(shè)計水平，幫助學生從傳統(tǒng)文化中尋找設(shè)計靈感，發(fā)散學生的設(shè)計想象力和創(chuàng)新力，同時還要結(jié)合時代發(fā)展趨勢，從而促進我國服裝設(shè)計專業(yè)設(shè)計師的水平提升和能力強化。