王 偉 山東藝術(shù)學(xué)院副教授

近些年，我國(guó)不斷地推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，也陸陸續(xù)續(xù)地出臺(tái)了一些政策，希望可以讓鄉(xiāng)村建設(shè)越來(lái)越好。許多學(xué)者針對(duì)山地鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)研究做出了很多理論研究，我國(guó)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也取得一定的成就。本文主要從美麗鄉(xiāng)村視角下研究山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)，希望山地鄉(xiāng)村在新時(shí)代的發(fā)展下可以打造出自己的地域特色，這樣不僅可以推動(dòng)山地鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可以讓更多的人感受到山地鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情。

1 美麗鄉(xiāng)村的概念

美麗鄉(xiāng)村是近年國(guó)家提出來(lái)的一種鄉(xiāng)村建設(shè)理念，希望在建設(shè)的時(shí)候可以發(fā)展鄉(xiāng)村的外部環(huán)境，讓鄉(xiāng)村更具發(fā)展價(jià)值[1]。另外還要發(fā)展鄉(xiāng)村的地域性特色，這樣人們?cè)谏顣r(shí)可以更好地宣揚(yáng)當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，從而提高人們的生活質(zhì)量。如今，人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)有著深刻的理解，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)可以促進(jìn)人與自然的和諧相處，符合現(xiàn)在人們發(fā)展鄉(xiāng)村的理念。另外美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)還可以推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的改革和升級(jí)，除了可以更加科學(xué)地發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)外，還可以推動(dòng)第二、第三產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合發(fā)展，為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展提供了保障，也維護(hù)了鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，讓居民過(guò)上更好的生活，促進(jìn)城鄉(xiāng)建設(shè)的平穩(wěn)進(jìn)行，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展。

2 山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究

山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究的概念比較廣泛，最主要的是希望山地鄉(xiāng)村可以通過(guò)利用自己獨(dú)特的文化景觀，帶給設(shè)計(jì)者一種創(chuàng)新理念，從而可以更好地推動(dòng)山地鄉(xiāng)村發(fā)展，讓更多的人了解到山地鄉(xiāng)村的風(fēng)土文化和風(fēng)情。此外，山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能地利用資源，推動(dòng)山地鄉(xiāng)村精神面貌的升級(jí)，打造一個(gè)具有特色文化的山地鄉(xiāng)村[2]。

3 美麗鄉(xiāng)村與山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究的聯(lián)系

從根本上來(lái)說(shuō)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)屬于現(xiàn)階段城鄉(xiāng)一體化發(fā)展以及著重發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)背景下提出的鄉(xiāng)村宏觀發(fā)展政策，是全面促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，使之得到優(yōu)化和完善的關(guān)鍵性政策。美麗鄉(xiāng)村與山地鄉(xiāng)村從范圍上來(lái)說(shuō)具有包含的關(guān)系。在鄉(xiāng)村地區(qū)的區(qū)分中，不同的地理環(huán)境條件所體現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)村特色也具有一定的差異。山地鄉(xiāng)村即所處區(qū)域在山地區(qū)域的鄉(xiāng)村環(huán)境，屬于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的一種鄉(xiāng)村環(huán)境類型，在追求外形和生態(tài)環(huán)境美麗的背景下，山地鄉(xiāng)村的創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作才有了發(fā)揮的空間。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，針對(duì)山地區(qū)域的具體特征，做好鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)，也是為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供的有效方法。對(duì)于相關(guān)建設(shè)和設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，其在具體的工作中也能夠?yàn)槊利愢l(xiāng)村建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究是在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下提出來(lái)的一種設(shè)計(jì)理念，也是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的一種手段。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的時(shí)候，通過(guò)借鑒和思考山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究，從而可以尋找出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的規(guī)律。解析山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)的理念，可以豐富和創(chuàng)新美麗鄉(xiāng)村建設(shè)理念，從而促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)、景觀的宣揚(yáng)以及傳統(tǒng)文化的發(fā)展，讓鄉(xiāng)村不僅適合人們居住，還可以成為一個(gè)旅游景點(diǎn)。

4 目前山地鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)研究存在的問(wèn)題

目前，我國(guó)山地鄉(xiāng)村在建設(shè)時(shí)還存在一定的問(wèn)題，主要包括以下幾個(gè)方面：

首先，我國(guó)山地鄉(xiāng)村現(xiàn)在依然主要以農(nóng)業(yè)和果業(yè)為主，在發(fā)展的時(shí)候缺少一定的技術(shù)指導(dǎo)。從根本上來(lái)說(shuō)，技術(shù)支持是具體設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的重要基礎(chǔ)，先進(jìn)的技術(shù)的應(yīng)用必然能夠使得具體的設(shè)計(jì)工作有序開(kāi)展，且從現(xiàn)代山地鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的實(shí)際出發(fā)，技術(shù)的應(yīng)用也是為了更好地保障設(shè)計(jì)工作的安全性和實(shí)際效果的同步。在特殊的山地環(huán)境下，只有通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)，才能保證最終的建設(shè)工作能夠安全穩(wěn)定地進(jìn)行，同時(shí)達(dá)到設(shè)計(jì)的美觀效果，最終發(fā)揮出設(shè)計(jì)應(yīng)有的作用。但從目前的實(shí)際出發(fā)，由于經(jīng)費(fèi)和人員引進(jìn)方面的因素影響，現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)技術(shù)人員在支持力度和總的人員儲(chǔ)備量上，都存在一定程度的不足，這會(huì)影響具體設(shè)計(jì)工作的實(shí)際開(kāi)展效果。

其次，當(dāng)?shù)鼐用竦呐浜隙葐?wèn)題。作為長(zhǎng)期生活在鄉(xiāng)村環(huán)境中的農(nóng)村居民，其對(duì)于鄉(xiāng)村環(huán)境的依賴感以及其即將進(jìn)行改善和重建的恐懼感、緊張感是相對(duì)較高的，這不僅與其傳統(tǒng)的思想觀念有關(guān)，也受到其情感上對(duì)于一個(gè)區(qū)域的認(rèn)同度的影響。在這種情況下，現(xiàn)階段的山地鄉(xiāng)村建設(shè)由于山地所處的環(huán)境條件較為簡(jiǎn)單，且信息傳播的閉塞程度高，這導(dǎo)致山地區(qū)域的農(nóng)民在接觸和了解新的信息和先進(jìn)技術(shù)等方面更加缺乏?；诖?，大部分居民從主觀上對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和重要價(jià)值缺乏科學(xué)的認(rèn)知和理解，這使得他們?cè)诰唧w的建設(shè)工作中可能阻礙鄉(xiāng)村建設(shè)工作的開(kāi)展。具體表現(xiàn)在，產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的時(shí)候，由于居民的意識(shí)還是比較傳統(tǒng)，對(duì)創(chuàng)意設(shè)立觀念理解得比較淺，很多人對(duì)美麗鄉(xiāng)村也沒(méi)有太多的概念，這些對(duì)于山地鄉(xiāng)村的建設(shè)都是不利的。

再次，在山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究的時(shí)候，對(duì)于山地鄉(xiāng)村的文化資源和自然資源缺乏很好的把握和解析，建設(shè)的過(guò)程中沒(méi)能對(duì)這些資源做到合理運(yùn)用，這些情況的出現(xiàn)都使得美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展有著較大的阻礙。

最后，許多地方在進(jìn)行發(fā)展的時(shí)候，生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)還有待加強(qiáng)。生態(tài)環(huán)保意識(shí)不僅是現(xiàn)階段國(guó)家在可持續(xù)發(fā)展要求的背景下，從宏觀上對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)提出的關(guān)鍵性要求，也是取得更好的山地鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計(jì)效果的有效路徑。但從實(shí)際來(lái)講，大部分鄉(xiāng)村地區(qū)的居民以及從事相關(guān)環(huán)境建設(shè)與設(shè)計(jì)工作的人員都存在只考慮設(shè)計(jì)效果和成本支出控制的問(wèn)題，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的維持和保護(hù)缺乏充分的考慮，這使得鄉(xiāng)村地區(qū)的建設(shè)無(wú)法發(fā)揮美化生態(tài)環(huán)境、維持生態(tài)平衡的積極作用。在具體的工作開(kāi)展中，由于產(chǎn)業(yè)發(fā)展因?yàn)槭艿揭郧澳Ｊ降挠绊?，許多都造成了資源浪費(fèi)，從而影響了周圍的生態(tài)環(huán)境。發(fā)展旅游業(yè)時(shí)，由于人為因素的影響，許多地方開(kāi)始出現(xiàn)了河流污染的現(xiàn)象，而且很多垃圾都沒(méi)能得到及時(shí)處理，這些現(xiàn)象讓山地鄉(xiāng)村的環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重[3-6]。

5 山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究的意義

時(shí)代在快速發(fā)展，人們?cè)谶M(jìn)行山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究的時(shí)候，更多的是希望可以加大山地鄉(xiāng)村建設(shè)力度，進(jìn)一步提高鄉(xiāng)村人民的生活質(zhì)量，從而讓人們?cè)谏畹臅r(shí)候宣揚(yáng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和特色文化。國(guó)家除了要加強(qiáng)城市化發(fā)展以外，還要重視美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，這樣才可以促進(jìn)城鄉(xiāng)融合。國(guó)外的一些理論家很久之前就提出過(guò)城鄉(xiāng)融合概念，最早是由恩格斯提出來(lái)的，他認(rèn)為促進(jìn)鄉(xiāng)村的快速發(fā)展能加快國(guó)家的發(fā)展，減少了城鄉(xiāng)之間的對(duì)立矛盾，這些對(duì)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展有著十分重要的意義。

根據(jù)霍華德提出的“田園城市”概念認(rèn)為，不斷改革鄉(xiāng)村可以打造出田園城市，這樣人們生活的時(shí)候不僅可以感受到田園生活的優(yōu)美環(huán)境，還可以對(duì)城市的健康發(fā)展提供一定的借鑒和思考。我國(guó)在十六屆五中全會(huì)上也提出了建設(shè)社會(huì)主義新鄉(xiāng)村的任務(wù)，在“十八大”上提出了“美麗中國(guó)”這一概念，這些理念的提出都是想讓管理者在建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候推動(dòng)鄉(xiāng)村的快速發(fā)展，減少城鄉(xiāng)發(fā)展差異，讓山地鄉(xiāng)村在建設(shè)的時(shí)候，不僅可以減少環(huán)境污染，也可以從根源上解決“三農(nóng)問(wèn)題”，拉動(dòng)山地鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展[7]。

6 山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究策略

本文主要是通過(guò)研究山東省棲霞市美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃內(nèi)容和設(shè)計(jì)研究策略，希望可以讓其他山村在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)有著一定的借鑒和思考，從而更好地推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。

6.1 明確山地鄉(xiāng)村建設(shè)理念，進(jìn)行生態(tài)控制規(guī)劃

首先，形成一個(gè)正確的建設(shè)工作開(kāi)展理念，是進(jìn)一步指導(dǎo)建設(shè)工作、取得落實(shí)效果的重要條件。工作人員和參與管理工作的具體管理者應(yīng)當(dāng)首先對(duì)山地鄉(xiāng)村建設(shè)的基本理念進(jìn)行明確，從維持生態(tài)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的角度出發(fā)，開(kāi)展山地鄉(xiāng)村的建設(shè)工作，力求結(jié)合山地鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)際情況，明確生態(tài)控制與規(guī)劃的基本要求和目標(biāo)，確保最大化地節(jié)約資源，并且在降低對(duì)周邊環(huán)境影響的基礎(chǔ)上開(kāi)展相關(guān)的設(shè)計(jì)工作。在進(jìn)行山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究時(shí)，需要明確建設(shè)理念，另外在建設(shè)時(shí)還要考慮到生態(tài)控制規(guī)劃，這是進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)中一切創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究的前提。生態(tài)環(huán)境對(duì)于人們的生活居住環(huán)境有著很重要的作用，只有不斷推動(dòng)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，才可以提高人們的生活質(zhì)量，做到可持續(xù)發(fā)展。山地鄉(xiāng)村可以進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)在于有著十分豐富的自然資源，這也是人們喜歡在山地鄉(xiāng)村居住的原因，這里有清新的空氣、清澈的河流以及蔚藍(lán)色的天空。在對(duì)山地鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行改革的時(shí)候，應(yīng)該從生態(tài)平衡考慮，對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境承載力做好一定的科學(xué)規(guī)劃，這樣在發(fā)展的時(shí)候可以盡可能地保留住山地鄉(xiāng)村的原有風(fēng)貌。

棲霞市山地鄉(xiāng)村有著十分豐富的資源，在發(fā)展的時(shí)候要注意保護(hù)其中的山地資源和湖泊河流資源，盡可能地做到少砍伐樹(shù)木，少填湖，少拆遷。人們?cè)谏顣r(shí)，可以多使用一些清潔能源，對(duì)鄉(xiāng)村中的生活垃圾進(jìn)行分類，污水也可以做到綜合治理，避免破壞生態(tài)資源，既可以保證自然資源的發(fā)展，也可以推動(dòng)著人們生活水平質(zhì)量的提高[8]。另外，當(dāng)?shù)卣梢蚤_(kāi)展一些保護(hù)環(huán)境意識(shí)的主題活動(dòng)，提高人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，只有人們的綜合素質(zhì)提高，才會(huì)在建設(shè)鄉(xiāng)村的時(shí)候，留意身邊的環(huán)境問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)山地鄉(xiāng)村中的不可再生資源的保護(hù)。

6.2 做好產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃

在進(jìn)行山地鄉(xiāng)村建設(shè)的時(shí)候，需要對(duì)當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展做好調(diào)研，這樣可以方便設(shè)計(jì)者在進(jìn)行山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)的時(shí)候，對(duì)其中的產(chǎn)業(yè)有著一定的了解。把握每個(gè)村莊的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和發(fā)展情況，這樣在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)候，可以對(duì)每個(gè)村莊的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行不同程度的改革，使得村莊可以發(fā)揮出自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。從開(kāi)展產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科學(xué)規(guī)劃工作的角度來(lái)講，這部分工作對(duì)于相關(guān)工作人員的工作經(jīng)驗(yàn)以及理論知識(shí)水平都提出了較高的要求，且具體的規(guī)劃工作還需要結(jié)合具體的山村地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)工作的實(shí)際要求進(jìn)行不斷的優(yōu)化和完善，這都要求產(chǎn)業(yè)科學(xué)規(guī)劃發(fā)展的工作要首先為具體工作的落實(shí)開(kāi)展打好基礎(chǔ)。

此外，在發(fā)展的時(shí)候可以確定好發(fā)展導(dǎo)向，完善每個(gè)村莊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這樣在發(fā)展的時(shí)候可以做到社會(huì)化再生產(chǎn)，推動(dòng)了山地鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而且針對(duì)村莊的發(fā)展情況進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的升級(jí)，這些對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有著十分重要的作用，也是對(duì)之前傳統(tǒng)鄉(xiāng)村發(fā)展的一種創(chuàng)新，更好地推動(dòng)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

棲霞市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，有第一產(chǎn)業(yè)，也有第二和第三產(chǎn)業(yè)，在進(jìn)行山地鄉(xiāng)村建設(shè)的時(shí)候，管理者可以根據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況規(guī)劃不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)，所以在建設(shè)時(shí)需要注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展[9]。棲霞市山地鄉(xiāng)村是蘋果的主要栽植地，在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展的時(shí)候，要注意這些產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，做好系統(tǒng)規(guī)劃，突出重點(diǎn)，不但可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，還可以優(yōu)化山地鄉(xiāng)村資源。農(nóng)民在進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植時(shí)，可以利用當(dāng)?shù)氐耐恋刭Y源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的升級(jí)，提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。此外，可以對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工，打造出屬于當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)產(chǎn)品，這樣可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，也提高了知名度，從而進(jìn)一步推動(dòng)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，讓城鄉(xiāng)差距逐漸縮小，提高鄉(xiāng)村人民的生活質(zhì)量。

6.3 充分利用宅基地空房，落實(shí)產(chǎn)業(yè)布局

在山地鄉(xiāng)村中有許多宅基地，這些宅基地主要是山地鄉(xiāng)村農(nóng)民根據(jù)自己的需要進(jìn)行建設(shè)的，然而山地鄉(xiāng)村由于自身的地理環(huán)境和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)限制，許多青壯年勞動(dòng)人口不在山村生活，這就導(dǎo)致存在許多宅基地空房，從而造成了一定的資源浪費(fèi)。棲霞市山地鄉(xiāng)村有著十分豐富的旅游資源，在建設(shè)的過(guò)程中，可以對(duì)這些宅基地進(jìn)行更新利用，當(dāng)外地人來(lái)游玩的時(shí)候，可以將這些宅基地設(shè)置成民宿，不僅能讓城市中的人們體驗(yàn)農(nóng)家生活的樂(lè)趣，而且可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，豐富了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)容。

在產(chǎn)業(yè)布局上要進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，這樣才可以做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)。產(chǎn)業(yè)布局在設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)者需要考慮的是當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和人們生活的便利性，這樣才可以讓鄉(xiāng)村在建設(shè)的時(shí)候不會(huì)受到其他環(huán)境因素的影響，也保護(hù)了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源。在發(fā)展的時(shí)候，需要更好地利用當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，針對(duì)不同的地理環(huán)境和發(fā)展情況做好不同的產(chǎn)業(yè)布局，維護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)，將有空氣污染的工業(yè)設(shè)施最好設(shè)計(jì)在村莊的遠(yuǎn)處，防止污染影響到人們生活。另外在產(chǎn)業(yè)布局設(shè)計(jì)的時(shí)候要做好有關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的銜接，只有這樣才可以創(chuàng)造出更高的效益?？茖W(xué)的產(chǎn)業(yè)布局可以帶動(dòng)周圍鄉(xiāng)村的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)區(qū)域聯(lián)合，這對(duì)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)具有十分重要的意義。

6.4 加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施規(guī)劃

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共設(shè)施規(guī)劃是對(duì)于原始的山村地區(qū)自然環(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行改革和優(yōu)化的一項(xiàng)重要舉措。在基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)工作的具體落實(shí)環(huán)節(jié)，需要相關(guān)工作人員和技術(shù)人員通過(guò)共同協(xié)商探討，找到合理規(guī)劃并實(shí)施基礎(chǔ)建設(shè)和公共設(shè)施建設(shè)的主要方向，并對(duì)具體的落實(shí)流程進(jìn)行進(jìn)一步的科學(xué)合理規(guī)劃。這不僅是鄉(xiāng)村地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)和公共設(shè)施建設(shè)工作開(kāi)展的基本要求，也是取得更好的基礎(chǔ)環(huán)境改善和優(yōu)化效果的重要前提。實(shí)際觀察發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在山地鄉(xiāng)村在發(fā)展的時(shí)候還是存在著一定的問(wèn)題，許多公共設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)設(shè)施還不是很完善，這些都影響到了人們的日常生活。想要讓鄉(xiāng)村在建設(shè)改革的時(shí)候有著較好的發(fā)展，需要對(duì)這些基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)計(jì)進(jìn)行建設(shè)[10]。建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施的目的還在于讓鄉(xiāng)村人們體會(huì)到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的好處，這樣在今后的創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究活動(dòng)中，人們可以更好地配合有關(guān)活動(dòng)的展開(kāi)。棲霞市山地鄉(xiāng)村中的老年人和兒童比較多，在進(jìn)行設(shè)施建設(shè)的時(shí)候，需要考慮到這些方面，針對(duì)每個(gè)村莊的不同特點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)不同的設(shè)施建設(shè)，這樣才可以更好地提高人們的生活質(zhì)量。另外當(dāng)村莊發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)時(shí)，同樣需要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施的供給，這樣在人們前來(lái)旅游時(shí)，會(huì)感覺(jué)到鄉(xiāng)村和城市之間沒(méi)有太大的區(qū)別，加強(qiáng)了山地鄉(xiāng)村的改革和升級(jí)，也提高了山地鄉(xiāng)村的知名度，可以吸引到更多的人。

6.5 挖掘山地鄉(xiāng)村文化，對(duì)村莊文化生態(tài)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃

文化建設(shè)在鄉(xiāng)村地區(qū)的綜合建設(shè)工作中發(fā)揮著非常積極的作用，尤其是對(duì)于山地鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，基于其長(zhǎng)期缺乏文化引導(dǎo)和建設(shè)的現(xiàn)狀，挖掘山地地區(qū)的鄉(xiāng)村文化并將其融入常規(guī)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的宏觀目標(biāo)中也是非常重要的。只有在文化的不斷帶動(dòng)下，鄉(xiāng)村建設(shè)的活力才能更大程度地保持，村莊的文化生態(tài)建設(shè)才能獲得更加充分的動(dòng)力。這不僅是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的高層次目標(biāo)，更是實(shí)現(xiàn)山地鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)與魅力鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)進(jìn)行融合的有效途徑。這也是取得更加具有持續(xù)性和完善性的鄉(xiāng)村建設(shè)效果的重要前提，更是利用文化帶動(dòng)里鄉(xiāng)村建設(shè)的科學(xué)途徑。人們的觀念隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地變化，不僅關(guān)注外部生活環(huán)境，而且對(duì)于精神文化生活也有著較高的要求。因此在進(jìn)行山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究的時(shí)候，還要注意挖掘鄉(xiāng)村之間的文化價(jià)值，保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，做好有關(guān)的文化生態(tài)規(guī)劃。棲霞市山村中有許多豐富的精神文化內(nèi)容，這些文化內(nèi)容反映著一個(gè)村莊的人文特色，所以在建設(shè)的時(shí)候，對(duì)這些文化要做好保護(hù)，讓前往這些山地鄉(xiāng)村的人可以感受到其中的精神文化內(nèi)容，體會(huì)這些文化的博大精深，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

山地鄉(xiāng)村文化反映了該村莊的悠久歷史和風(fēng)土人情，隨著生活質(zhì)量的提高，人們現(xiàn)在對(duì)精神文化生活有了較高的要求。目前，我國(guó)在加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，不能讓這些傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而消逝。因此在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的時(shí)候，要多多注意這些山地鄉(xiāng)村的特色文化，落實(shí)有關(guān)的文化保護(hù)工作。只有在建設(shè)的過(guò)程中保護(hù)好當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源，才可以使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作平穩(wěn)開(kāi)展。

7 結(jié)語(yǔ)

從上面的分析可以看出，山地鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究具有十分重要的意義，可以進(jìn)一步地推動(dòng)我國(guó)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。這樣建設(shè)鄉(xiāng)村對(duì)縮小城鄉(xiāng)差異有著十分重要的幫助，讓山地鄉(xiāng)村的人們?cè)谏钪杏幸环N滿足感，并豐富了人們的精神文化生活。此外，對(duì)山地鄉(xiāng)村進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)也是當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展理念，有利于人們體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活，有助于國(guó)家今后的全面發(fā)展。