何靖

摘 要：長笛樂器形制的發(fā)展影響著長笛藝術(shù)的發(fā)展。在形制的變化下，有著不同的駕馭能力與演奏不同音樂風(fēng)格的特色。音樂與科技的發(fā)展促進(jìn)著樂器的進(jìn)步，樂器在變革中也逐漸適應(yīng)音樂的新要求，相互之間相輔相成。通過對音樂時(shí)期中長笛的結(jié)構(gòu)、作品特色、演奏特點(diǎn)、總結(jié)并研究，感受長笛演奏中的藝術(shù)之美。

關(guān)鍵詞：長笛 形制發(fā)展 長笛作品 演奏要求

在拉丁語系中，長笛“FLUTE”的意思，本意為 “人的氣息”或“心靈的氣息”。本義上看，可以感受到長笛的產(chǎn)生與社會的情感和交流有著密切的聯(lián)系，是人類社會文化發(fā)展的產(chǎn)物。神話通常中會具有形象性的色彩（獸形神，人形神）其中每一個(gè)神都具有音樂的演奏能力與技巧。海神吹奏小號，繆斯會唱歌。太陽神阿波羅會彈奏里拉琴、而牧神潘則擅長吹笛子。

一、長笛形制發(fā)展中的音樂作品

1.巴洛克及前期長笛形制

15世紀(jì)時(shí)，橫笛演奏的畫面大量的出現(xiàn)在了西歐的繪畫和文學(xué)資料中，用于獨(dú)奏較少，基本用于樂器的組合，也為歌手做伴奏。當(dāng)時(shí)的樂器是移調(diào)長笛，制作工藝簡單不夠精致。通常。到了文藝復(fù)興時(shí)期，圓錐形的管體，一個(gè)吹孔，側(cè)面有6個(gè)指孔，交叉執(zhí)法演奏、材料多為木質(zhì)。這時(shí)期的音樂也是世俗化的傾向，表現(xiàn)宗教內(nèi)容非常明顯。當(dāng)時(shí)聲樂是占為主導(dǎo)的地位。器樂經(jīng)常只擔(dān)任聲樂的伴奏。

17世紀(jì)德國音樂家研制出的笛頭和笛身，可以分為兩節(jié)，并中間有插孔以便調(diào)節(jié)音準(zhǔn)。這時(shí)期漸漸的大小調(diào)和聲體系形成與確立了主調(diào)、音樂成為主導(dǎo)通奏盛行。1670年巴洛克長笛由法國奧特泰爾家族制成，這時(shí)的長笛笛頭的直徑為19毫米，笛尾的內(nèi)徑為14毫米，形態(tài)呈圓錐形狀。最后的一個(gè)音孔旁，有一個(gè)略小的小音孔并有一個(gè)由銅和銀質(zhì)制成的按鍵，用右手的小指控制，這種單鍵結(jié)構(gòu)，使得長笛首先成為一種半音樂器。后期由德國演奏家匡茲在笛尾上加了第2個(gè)鍵。這個(gè)時(shí)期器樂發(fā)展與聲樂達(dá)到了平等的地位，有了前所未有的發(fā)展。

作曲家維瓦爾第創(chuàng)作了非常多的長笛作品《海上風(fēng)暴》《金翅雀》《夜》都是如今廣為人知的經(jīng)典曲目。維瓦爾第的創(chuàng)作構(gòu)思清新，對器樂題材特別是協(xié)奏曲的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。長笛和其他的樂器，就與樂隊(duì)齊奏協(xié)奏的形式在一起演奏，充分的發(fā)揮出了長笛本身的特點(diǎn)，也把這樣樂器提高到了一定的高度。同樣這時(shí)期的作曲家臺萊曼，我們大家經(jīng)常演奏他的《十二首幻想曲》注重旋律的寫作，主調(diào)顯得很知性，經(jīng)常會拋開精致的對位方法，并強(qiáng)調(diào)輕盈明快與對稱?；孟肭皇滓粋€(gè)調(diào)，一首一個(gè)色彩。創(chuàng)作其中表現(xiàn)出了技法的高深。有寧靜的、有自然的，要快速的、有慢速的，有對比，有旋律，是以長笛演奏者的經(jīng)典必備作品。同時(shí)期亨德爾寫過7首長笛奏鳴曲，也是我們的經(jīng)典之作。當(dāng)時(shí)長笛都是配有大鍵琴、羽管鍵琴、一起演奏的。他的創(chuàng)作使用了豐富的德國音樂風(fēng)格和嫻熟的復(fù)調(diào)技法，集成了巴洛克音樂風(fēng)格的精華。

約塞·巴斯蒂安·巴赫經(jīng)常使用長笛，是從他創(chuàng)作的戈登時(shí)期開始的。他的長笛音樂就像人的思想，就像音樂的圣經(jīng)，像樓梯似的，像階梯感的，逐句上升的。長短樂句交替進(jìn)行，音樂有律動走向，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，對比也是那么的高貴而深遠(yuǎn)。巴赫寫的組曲《a小調(diào)無伴奏長笛奏鳴曲》是長笛演奏者的經(jīng)典之作， 作品由四首舞曲組成有快、有慢、有急、有緩; 節(jié)奏歡快、技巧鮮明、音樂流暢，給我們聽到了長笛美妙而又傳說的感受。這時(shí)期當(dāng)然還有很多的作曲家，例如布拉維等作品，有洛可可風(fēng)格，音樂華麗也具技巧性。

2.古典主義時(shí)期長笛形制

到了18世紀(jì)，長笛形制的最大特點(diǎn)就是，結(jié)構(gòu)上分成了三個(gè)獨(dú)立的部分，并且簡化了制作工藝， 制作者可以更精準(zhǔn)的在樂器上鉆孔，音準(zhǔn)也有了很大的改善。發(fā)音也變得敏銳起來，音色更加圓潤而甜美。 選材上這時(shí)候多用象牙、黑檀木等一些硬木。17至19世紀(jì)最受歡迎的也有黃楊木。古典主義時(shí)期，加入了4個(gè)鍵、6個(gè)鍵、8個(gè)鍵的長笛，擴(kuò)展了音域，靈活了指法，這些內(nèi)容都在新格羅夫辭典中有所記錄。伯姆的老師卡佩勒發(fā)明了右手的兩個(gè)小顫音鍵。古典音樂的音樂藝術(shù)崇尚理想內(nèi)容和形式關(guān)系，追求兩者的平衡。音樂的語言樸素、經(jīng)典，以嚴(yán)謹(jǐn)、和諧的形式來表達(dá)真摯的感情，與民間音調(diào)舞蹈的節(jié)奏聯(lián)系非常密切。長笛的音樂作品也呈現(xiàn)出簡潔優(yōu)美、鮮明動聽的特質(zhì)。與巴洛克時(shí)期相比，旋律不再是連綿不斷的擴(kuò)展運(yùn)行，而變?yōu)榉秸?、短小的樂劇，并?jīng)常在樂句上進(jìn)行擴(kuò)展。這個(gè)時(shí)期長笛的興起可能也是有原因的。婓特烈大帝愛長笛、愛得瘋狂，以至于他的長笛老師匡茲寫過三百多首長笛作品，也寫下了長笛的演奏法著作。當(dāng)時(shí)有音樂出版社出版，同時(shí)德維耶納成為巴黎音樂學(xué)院的長笛教授，也寫下了長笛理論與教學(xué)法書籍， 可能是因?yàn)榛适业男枰?，《匡茲?G大調(diào)長笛協(xié)奏曲》莊嚴(yán)華麗一副唐皇相，貴族氣息濃厚。莫扎特寫下了長笛的三首協(xié)奏曲、四首重奏作品。同時(shí)《海頓 D大調(diào)長笛協(xié)奏曲》斯塔米茲也寫下了《G大調(diào)長笛協(xié)奏曲》等等。這時(shí)期的作品樂句方正，思路清晰，有明確的終止感，音樂走向了市民階級、主調(diào)、和聲、織體等都鮮明了起來。同時(shí)期音樂創(chuàng)作鮮明特點(diǎn)的是音樂之父巴赫的兒子。巴赫也被稱為“漢堡巴赫”他創(chuàng)作的長笛作品《a小調(diào)長笛無伴奏奏鳴曲》作品顯得有洛克克風(fēng)格，更多的在典雅之中多了很多的修飾， 表現(xiàn)出了豐富的色彩，增強(qiáng)了很多的對比。好似是巴洛克的長笛音樂與古典長笛音樂的一種匯合，但表現(xiàn)的確更有張力與生命力。

3.浪漫主義時(shí)期長笛形制

1847年，伯母將15個(gè)音鍵，帶有23個(gè)指鍵的杠桿聯(lián)動裝置，并有完整的三個(gè)八度的第一支現(xiàn)代長笛，就成為當(dāng)下的金屬長笛了。音樂有了更多的音響化，有了更多的創(chuàng)作形式。音樂與戲劇、與歌劇結(jié)合、音樂與 美術(shù)展示。所以在學(xué)習(xí)長笛的時(shí)候，我們會了解更多的藝術(shù)文化，作品的豐富，就考驗(yàn)我們長笛手的能力了。

伯母創(chuàng)作的《大波蘭舞曲op、16》、高貝爾《幻想曲》、杰南《威尼斯狂歡節(jié)變奏曲》、德美斯曼《音樂會獨(dú)奏第六號》、莎米娜德《小協(xié)奏曲》、埃內(nèi)斯庫《如歌與急板》等等，足以讓我們深入練習(xí)、深入體會。還有由聲樂套曲美麗磨坊女《凋零主題花朵》為主題改編的長笛變奏曲，也有法國演奏家塔法內(nèi)爾根據(jù)韋伯《自由射手歌劇》改編的長笛幻想曲。作曲家們用一支長笛展示出了整個(gè)歌劇的形象的作品。作中處處彰顯著長笛在各個(gè)演奏技能，各個(gè)氣息能力上，的無限的變化。音樂越來越多的像詩、像語言，更有韻味發(fā)展。

舒曼的《三首浪漫曲》、史特克美斯的《乘著歌聲的翅膀幻想曲》、多普勒《匈牙利田園幻想曲》《瓦拉格的幻想曲》具有匈牙利民間舞曲形式與風(fēng)格;德國作曲家萊尼克，用神話故事女水神創(chuàng)作出了我們常演奏的女水神奏鳴曲，一只小小的長笛。在這豐富的故事感情中描繪出了水中的精靈，愛上英俊的騎士。后來又遭到背叛的情景，竟然將音樂如詩如畫的在長笛中進(jìn)行了刻畫，也彰顯著豐富的音樂色彩與多種音樂語言。當(dāng)然演奏者就需要更多去表現(xiàn)自己的能力。

20世紀(jì)音樂拋棄了過去的很多準(zhǔn)則，試著探索新的音響、新的手段、旋律與和聲、強(qiáng)烈的發(fā)生了變化。序列音樂、偶然音樂的出現(xiàn)，讓整個(gè)時(shí)代發(fā)生了個(gè)性。長笛，除了現(xiàn)在的銀制長笛外，有金長笛、白金長笛，也甚至有人把它做成玻璃長笛。尼爾森創(chuàng)作有《長笛協(xié)奏曲FS.119》、《伊貝爾長笛協(xié)奏曲》、普羅科普耶夫《長笛與鋼琴奏鳴曲》、貝里奧《模進(jìn)》、武滿徹《聲》、梅西安《黑鳥》等等，作曲家出現(xiàn)了科學(xué)家寫長笛音樂，比如瓦雷茲喜歡數(shù)學(xué)，他寫下了《密度21.5》的長笛作品，說到密度21.5其為著名的法籍美國長笛獨(dú)奏家做的。當(dāng)時(shí)演奏家使用的是一只材質(zhì)為白金的新長笛，而這種金屬的材質(zhì)密度21.5，便以此得名。作品是簡約的小品，也是一個(gè)獨(dú)奏作品，但是它的材料寫法既不同于以往的時(shí)期的學(xué)派，精巧的設(shè)計(jì)，里面減七和弦的奇妙色彩運(yùn)用成為了長笛的經(jīng)典典范。這時(shí)期法國作曲家若利緯，他用長笛寫一個(gè)希臘的神話，里諾是英雄，是拉克利斯的音樂老師，他發(fā)明了韻律和旋律，因?yàn)樗谷辉谏竦拿媲俺?，比神更加美妙，傳說被太陽阿波羅所殺。所以樂曲中就刻畫了古希臘葬禮步調(diào)儀式。在叫喊聲、舞蹈的及激蕩節(jié)奏中表現(xiàn)出了一種葬禮，悲傷元素。所以長笛的音樂是美妙，也是很有內(nèi)在意義的。一只長笛有那么多人為它創(chuàng)作，有那么多人為他傾慕，我們不得不要更好的加強(qiáng)今后的學(xué)習(xí)，通過它，我們可以了解音樂，通過他我們還可以了解故事與歷史文化。

二、演奏作品中的具體要求

演奏中我們要注意自己的一些科學(xué)的訓(xùn)練與全面的分析，要形成良好的練習(xí)習(xí)慣。追求對時(shí)期形制與音樂風(fēng)格的研究，探索作曲家的創(chuàng)作意圖等。

1.演奏姿勢的良好狀態(tài)

我們要時(shí)刻關(guān)注我們的姿勢和儀態(tài)。兩腳的位置、肩肘的松弛、重心的調(diào)整、放松的頭部和頸部。手臂與胸腔的空間范圍要開闊、穩(wěn)定的支點(diǎn)（1.左食指一關(guān)節(jié)2.右拇指的指尖3.下巴與唇托的接觸點(diǎn)）要讓自己形成自然準(zhǔn)確穩(wěn)定的支點(diǎn)。就像巴黎音樂學(xué)院的教授米歇爾德布斯強(qiáng)調(diào)的，左手穩(wěn)定下巴，用腹部肌肉撐，與呼吸找到力上的平衡。氣息是演奏的本源，所以我們要練好呼吸，要良好的控制它，就要下大量的功夫。

2.“歌唱性”的吹奏理念

我們吹奏時(shí)要有美聲的概念，讓自己先歌唱，讓樂器一起共鳴歌唱?？谇弧⒈乔?、頭腔的開放，會讓我們受益匪淺。巴赫就曾經(jīng)提倡到要讓歌唱、旋律的線條，要大量的進(jìn)行練習(xí)。這種方式比閱讀大量的書卷更有價(jià)值。明確呼吸的技巧，打開聲音的同時(shí)，打開鼻子，合理的控制你的吸氣于呼吸，他的快慢深淺都要存在于你的音樂情境之中。當(dāng)然這需要一段時(shí)間的揣摩，我們可以從小的作品里記錄自己的呼吸，調(diào)整自己的狀態(tài)，嘗試各種不同的練習(xí)，多吹各種變化的長音。

3.扎實(shí)科學(xué)的基本功訓(xùn)練

演奏我們可以用音色練習(xí)，如格拉夫的長笛基礎(chǔ)練習(xí)，逐漸的養(yǎng)成自己大量的好習(xí)慣。音樂的練習(xí)也是必要的。要注意音高不要過于尖銳。要注意低音域的飽和與震動。音樂傳記中提到，演奏者應(yīng)該跟隨低音聲部多加練習(xí)，找到音樂之間的內(nèi)在平衡。音色展示出了豐富的笛聲，并指技能的體現(xiàn)是展現(xiàn)長笛魅力的重要手段。所有的大小調(diào)音階、半音階、三度、五度音程。全音程等，與減七和旋都要進(jìn)行靈活的練習(xí)。連音的練習(xí)、吐音的練習(xí)、變節(jié)奏的練習(xí)等等，都要日常的在我們生活中漸漸加入，要對最低音和最高音的手指進(jìn)行單獨(dú)的訓(xùn)練，要對大量的無名指和衰弱執(zhí)法以及小指的單獨(dú)訓(xùn)練，要練習(xí)長音與泛音，氣的平穩(wěn)與顫音，聲音的松弛與柔和，這需要慢慢的體會和感受。也許我們從一個(gè)音上先練，我們有目的有追求的效果，漸漸的我們就會自然吐音，在音樂中制造感染力的風(fēng)格，靈活的吐音、松弛的舌根，靈活的舌尖，這些都配合的，要像鐘表一樣。干凈、嚴(yán)謹(jǐn)、順暢、而又精準(zhǔn)。吐音的練習(xí)有崔佛·懷等的吐音練習(xí)，也有很多的音階、練習(xí)曲，都可以進(jìn)行大量的練習(xí)，要讓你的舌尖靈活，像我們的說話一樣，自然有分句。

4.靈活的技巧與多樣形式

演奏技巧是為音樂做服務(wù)的，演奏的練習(xí)沒有計(jì)劃和規(guī)劃，都是無意義的。系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也是一點(diǎn)點(diǎn)付出努力才積累出來的。當(dāng)我們聽到音樂家美好的笛聲、嫻熟的技術(shù)背后，他將要付出多么大的練習(xí)，多么多的思考，所以要把技巧和優(yōu)美的音色完全結(jié)合起來，一定會讓你的音樂發(fā)出美妙的聲音，一定會使觀眾在欣賞過程中感到小小的長笛煥發(fā)出無限柔美的震撼。當(dāng)然，如果你學(xué)習(xí)專業(yè)音樂，你就要進(jìn)行更多的理論分析、合成分析、曲式分析，在那個(gè)位置，它發(fā)生什么樣的效應(yīng)？還是有理論積累和依據(jù)的?？梢灾滥男┑胤绞呛椭C的，哪些地方是不和諧的？要強(qiáng)調(diào)的是不和諧的，而要把協(xié)和的自然歌唱的去演奏，我們要拓展我們的練習(xí)模式，有條的情條件的情況下，可以去找鋼琴合作?？梢詮男〉亩刈嗟剿闹刈?，再到管弦樂團(tuán)，長笛樂團(tuán)一起去演奏，讓自己有意識的樹立起聲部的概念，既聽到和聲的效應(yīng)，又找到自己的位置，在生活中可以多多的用耳、用腦、用心。

三、長笛作品中的藝術(shù)之美

練習(xí)不是一天就能到達(dá)的，只有長期的堅(jiān)持和磨練，才會逐漸提升對作品的深入練習(xí)和研究品讀，從感知、意念升華到感情的表達(dá)。

長笛，這樣典型的歐洲古典木管樂，展示著歐洲的音樂文化，也在時(shí)期的變化中展示著歐洲的文化與歷史風(fēng)貌。它強(qiáng)調(diào)著思想的深刻與感情的抒發(fā)，常常與美術(shù)、建筑、文學(xué)、戲劇共同交融、相互滲透。好的作品就像油畫般層次深刻，就像建筑班對比深刻，就像美聲般優(yōu)美入心，就像戲劇般沖突激蕩。無論你我是初級，中級極，還是高級，我們都可以長期交流，共同探討，一起慢慢堅(jiān)持，一定會有積累的成果。學(xué)習(xí)長笛、學(xué)習(xí)樂器、學(xué)習(xí)音樂，唯有堅(jiān)持與勤奮，能讓我們在空氣的彼岸聽見美妙的風(fēng)景。

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