柴亮
(山西四建集團有限公司,山西太原 030012)
在古建筑的結構中,主要材料是傳統(tǒng)的磚和木材。在展示整個結構時,木結構是主要方式。在使用框體的基礎上,多采用柱網的平面圖案。在整個結構體系的設計中,建筑方式也可以采用井式、斗式、提梁式等。其中,疊梁門和過斗是現存古建筑中應用最廣泛的,而枯井主要用于官辦建筑,很少用于民用建筑。在古代建筑藝術結構中,曬井、跨斗、抬梁與建筑藝術相互重合。藝術特色主要是承受柱子的重量,柱子是建筑的主要組成部分,外墻只保持整體效果。在古代建筑藝術中,柱、梁等因素是木結構的主要組成部分。木結構的整體藝術性和客觀性主要是通過雕刻一些動植物的形狀形成的,藝術元素表現出靈活性。如今的框架結構模式與古代木結構類似,保留了延伸范圍,減少了地震對木結構的影響。在古建筑的結構中,建筑的豎向和平面布局會產生規(guī)則對稱的結構形式,使木結構的剛度變化均勻。
中國古建筑布局的特點主要是庭院風格的建筑,通常有中心軸,建筑沿中心軸對稱分布兩周。封閉的布局,不僅讓人感覺到里面的各種風格,而且通過融合色彩,增強了古代建筑的審美感,這就是古代建筑布局所產生的美。舊樓是封建社會發(fā)展起來的。主樓是漢代的木結構建筑,少數民族建筑也被復蓋。中國古代建筑藝術體系具有世界歷史上最鮮明的建筑風格、最廣泛的傳播和持續(xù)時間最長。當今建筑設計中,古代建筑風格的藝術也廣泛應用,如創(chuàng)造舒適舒適的休息場所,利用自然景觀改善室內微氣候特征。根據西方考古學,龐貝古城龐貝里有許多柱子支撐著結構。十字路口被建筑包裹著,建筑中間的水潭被用來接收雨水。在中國古代建筑中,據說是要介紹室內庭院的布置一般自然空間。在建筑中,庭院不僅光線和通風條件更好,而且增添了色彩豐富的詩意。
古代建筑提倡自然與人類和諧共處,因此注重布局,追求環(huán)境、空間和建筑的有機融合。在設計古建筑時應考慮到與環(huán)境的集成,比如蘇州園林、石園、樹木等相結合。各種大小分散的建筑都必須以科學合理的方式用中線搭建,典型的代表是北京故宮。建筑設計過程中,設計理念應以人為本,特別是考慮到不同人的不同需求,也要考慮生活習慣、服務對象、建筑背景等因素。然后,根據公共建筑中空間組合設計的特點,該建筑設計安全舒適,使個性化元素融入設計中,從而突出整個建筑,提升審美感和空間體驗。
我國古建筑特有的標志性特點是大屋頂和斗拱,結構相對復雜,形成造型美,等級森嚴、鮮明,成為我國古文化舉足輕重的組成部分。硬山、懸山等都把建筑美淋漓盡致地表現出來,山檐與山墻構造形式美化了建筑結構,同時應用色彩也增加了建筑美?,F今,我國自然科學與社會科學相結合,在發(fā)展過程中,建筑學在新領域中開辟了新道路,豐富了視野,體現人文情懷,建筑隨之形成了以人為本的理念。建筑不是材料、技術、藝術相互堆積的。它有著豐富的思想與感情,它不僅有感情,還滿足人們需求并且與自然規(guī)律相符合。另外,建筑不是純粹的技術和藝術,而是綜合性文化,它與養(yǎng)生文化休戚與共。在這兩者間,可能存在著一門新興科學,也就是建筑養(yǎng)生學或養(yǎng)生建筑學。在破壞力量和技術建設力量與日俱增時,建筑缺乏靈魂為現如今面臨的問題。
我國古建筑的建筑形制通常有限,其空間低矮狹小,平面四方,所以在展覽陳列的空間布局上要合理避開這些缺陷,要因地制宜、就地取材,合理利用有限的空間場地,做好科學的結構布局。大多數古建筑展廳博物館需要通過單體的建筑物組建形成,這就使每一個展示空間小且分散性強,同時單體展廳的室內外空間會有所區(qū)別,展線的安排應根據相對合理性的展覽參觀線路而確立,比如以順時針方位形成展線,從而保證展線的清晰化,規(guī)避設計中存在展線曲折迂回的不合理現象,減少參觀者的不便,為參觀者節(jié)省時間和體力,且更有利于參觀人流的合理管理。此外,考慮古建筑展廳的結構特點,不適宜采用全封閉式設計,應盡量保持建筑物原有的門窗功能性,確保足夠的采光及滿足空氣流通的需求。如針對古建筑為帶中柱的穿斗式梁架,應盡量利用“間”形成展示分區(qū);針對抬梁式結構的古建筑,則可發(fā)揮其作用盡量將一些雕塑、模型、場景等置于面積較大的區(qū)域,因此在展廳設計時要全面考慮展示內容的排列需求,進行合理的調整安排。在保證展線長度的情況下,因地制宜考慮利用與古建筑融合性強的設施進行布局,比如屏風、拱形門洞、博古架等,合理地隔開空間并起到美化的作用。若展品本身沒有溫濕度的特殊需求,應保留古建筑頂部的原有風格,凸顯傳統(tǒng)建筑的美學元素,從而增強整體展廳的靈氣感和通透性,營造良好的人文氛圍,更好地增強展廳展覽的效果。其次,展具、展板的合理使用。如上文所述,古建筑的空間性通常有限,因此各種展具的規(guī)格尺寸不宜太大,要結合空間實際情況而定,保證其功能性、比例協(xié)調性。通常展柜高度不宜超出窗臺,展架、展臺等不宜過于花里胡哨,避免喧賓奪主,這樣才能最大限度襯托展品。此外,展板是展廳重要的信息傳播載體,也是展廳陳設的要素之一。古建筑展廳內陳設展板不宜過于復雜,應以簡潔、素雅、清晰為主,不用過于修飾,圖文、字體不宜太大,還需確保其效果的長久性,建議采用不易污損及褪色的材料進行加工制作,注意排版與內容的融合性,展板的排列要與展示內容形成連貫性,在墻體不夠排版的情況下,要適當做好過渡性處理。
屋頂在發(fā)展過程中擁有多樣化的現實特征,有懸山頂、硬山頂、歇山頂、平頂、尖頂、坡頂等諸多模式。而形式多樣化的屋頂,在構建過程中會對不同情況的藝術性進行綜合性的展現。在古建筑的屋頂構造當中,往往會對“先走急,后取緩”的藝術性曲線進行應用,進而使其能夠形成具有高度差異化風格的曲面,使其自身所有的受力較為均勻,具有高度的美觀性。同時屋頂具有排送雨雪的功能,有著較好的技術特性,其轉角處所存的翼角,能夠對整體古建筑所具有的藝術性予以充分烘托,而屋脊上所刻畫的各類脊獸,也能提升屋頂的生動性。在黃河流域,所擁有的形態(tài)各異的屋頂與南方所存在的玲瓏精致的屋頂風格相比,得以進一步凸顯其自身所擁有的渾厚莊重性。
柱子是給屋頂予以支撐的比較固定的結構,也是古代建筑在構建過程中的視覺中心。柱子通常由柱身、柱頭、柱礎三部分構成,而古人在構建過程中,對于柱子的每一部分,均會根據建筑自身所存在的特點以及相應時代所存在的審美需求進行綜合性裝飾,會對其顏色、標志等諸多內容進行不同化設計,由此其自身的風格具有高度的差異性。在當前擁有較高知名度的柱子便是晉祠圣母殿的盤龍柱了,其柱腳擁有相應的石柱礎,主要作用在于防潮、防腐。柱子在具體的構建過程中,能夠對各類藝術形象進行加工,從簡單的線條到蓮花瓣,再到較為復雜的各類骨形與獸形圖案,使柱子能夠進行立體化以及多樣化的構建,使視線范圍內的內容豐富性能夠得到進一步提升。
榫卯是由木頭制成的兩個部分,凸的和凹的,它們相互連接。凸部稱為榫(或榫),凹部稱為榫卯。中國古建筑的木結構由許多基本構件組成,包括:柱子、橫梁、檀香條、斗拱、椽子、第二根。這些獨立的基礎構件需要一定的建筑技巧組合,必須堅固耐用才能建造房屋,榫卯是主要的連接方式。榫卯是兩個木配件的完全吻合,一個好的榫卯結構也是一個木匠必須具備的基本能力。一個技藝高超的木工師傅,可以讓木頭緊緊扣住,達到完美的狀態(tài)。榫卯有十多種:榫頭榫卯、燕尾榫卯(是平木板直角連接的接合點,為了防止外力變形而將榫做成梯形,是木質家具中最常見的榫卯結構),可用于面與面、條與條、面與條的連接處。雙榫卯、鉤榫卯、楔榫卯都是連接曲木的榫卯結構。上、下兩塊榫頭用于切割彎曲的木材,榫頭上的榫舌進入凹槽固定位置。之后,在搭接處中間刻一個方孔,穿過去插一個橫截面為方形、側面略粗略細的楔形釘,使其不能左右移動,常見于圈椅的扶手、圓邊、圓拖泥等。半榫卯、雙榫卯等主要用于水平和垂直的丁字結構。還有一些比較復雜的,如支撐角、長短榫卯、中國古典家具等,基本都是用榫卯結構連接的。建造房屋時,榫卯結構也將與釘子一起使用,以使建筑更堅固。
色彩是我國古代建筑構建過程中極為重要的組成部分,色彩對于整體建筑的風格形成有著極其重要的現實意義,相應的色彩風格在構建過程中能夠對意境進行有效的表達,并且能夠對空間進行進一步的強化。古建筑在構建過程中,所擁有的色彩較為豐富,并且擁有著較為多樣化的現實特征,同時部分建筑在構建過程中擁有極為鮮明的對比色,部分建筑在構建過程中又擁有著淡雅和諧的現實色彩對比,建筑者會根據不同的風俗對建筑顏色進行有效的選擇。古建筑在構建過程中,會應用紅、黃、綠等顏色對吉祥寓意予以表現,而黑色和白色則很少應用,在陰影部分會多用冷色,進而使色彩具有的豐富性得以提升,但又不致使色彩顯得雜亂。這樣既能夠使色彩在建筑構建過程中存在高度的鮮明特性,又使色彩在具體應用過程中能夠展現優(yōu)質的視覺效果。如在具體的宮殿、寺廟等諸多建筑的構建過程當中,色彩的應用擁有較強的對比效果。紅墻、黃瓦加之以綠樹、藍天,能夠充分體現整體古代建筑群在構建過程中所應用的絢麗色彩。
幾何形狀,即藝術載體多采用正方形、圓形、花瓣、橢圓形等積分元素,藝術作品的優(yōu)點、審美感和線條表現得完美。所有這些都展示了古建筑的藝術特征,從而促進古建筑的發(fā)展。寫古建筑的文化篇章和研究古建筑有利于現代建筑的發(fā)展,有助于理解古建筑的藝術美。在現代建筑建設中,要充分發(fā)揮現代美學理念,設計更加人性化的建筑作品,促進中國建筑業(yè)的發(fā)展。