張長(zhǎng)曉
多年前,我組織 Yampapaya 樂(lè)隊(duì)巡演,住在北京的一家青年旅社。那天晚上張楚也來(lái)聽(tīng)塞內(nèi)加爾吉他手 Papis 彈琴。他被 Papis 的琴技震撼到,同時(shí)也注意到Papis 手中那把破舊的吉他。得知Papis 買不起好的吉他,楚哥沉默了一下隨即說(shuō):“那我送你一把吧。”大家相視一笑,琴聲和歌聲再次在這個(gè)美麗的夜晚響起。
第二天,Yampapaya 樂(lè)隊(duì)要隨我去廣州參加南國(guó)書(shū)香節(jié)《地中海的聲音》新書(shū)發(fā)布會(huì), 發(fā)布會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),楚哥安排人送來(lái)了一把 Taylor吉他。Papis 收到吉他的剎那間,不禁動(dòng)容。
前些年,受塞內(nèi)加爾內(nèi)政部邀請(qǐng),我去塞內(nèi)加爾的首都達(dá)喀爾的Goree(戈雷島)作一個(gè)文化交流活動(dòng),順便也去拜訪幾位非洲的音樂(lè)人。
我對(duì)非洲音樂(lè)一直很癡迷。比如塞內(nèi)加爾的音樂(lè)人尤索·恩多(Youssou NDour),滾石雜志曾說(shuō):“如果有哪位來(lái)自第三世界的藝人在全球影響力上能和鮑伯·馬里(Bob Marley)相提并論的話,那只有尤索·恩多?!彼纳ひ舄?dú)特,古老非洲的歷史似乎都凝結(jié)在他的聲線之中。
塞內(nèi)加爾最流行的音樂(lè)形式就是傳統(tǒng)音樂(lè)Mbalax,字面意思是“伴奏”,它是結(jié)合了爵士、打擊樂(lè)sabar、靈魂樂(lè)和非洲舞等形成的融合音樂(lè)。在塞內(nèi)加爾音樂(lè)中,可以感受到爵士搖滾、靈魂樂(lè)、雷鬼、薩爾薩舞曲等音樂(lè)元素,部分音樂(lè)如同發(fā)自靈魂深處的非洲部落原始頌歌,特別是非洲鼓,蘊(yùn)含著非洲大地的神秘力量,低調(diào)、內(nèi)斂,卻無(wú)比深沉。
只有非洲這片土地才能誕生這樣的音樂(lè),它的旋律和歌詞與當(dāng)?shù)匚幕o密結(jié)合,也就造就了它的獨(dú)特性。尤其是非洲音樂(lè)的靈性與邊界,追求更為多樣化的藝術(shù)表達(dá)。隨性、靈動(dòng)、自然,引人遐想,節(jié)奏感強(qiáng)。這其中的代表人物除了尤索·恩多,還有 Ppae Diouf、民謠巨匠蒂昂·塞克(Thione Seck)等等。
我在塞內(nèi)加爾印象最深的就是蒂昂·塞克邀請(qǐng)我參加的一場(chǎng)“午夜演唱會(huì)”。
那天直到晚飯后都沒(méi)有人提演出的事,Abu(當(dāng)?shù)匕才沤哟墓賳T)說(shuō)會(huì)晚上聯(lián)系我,但等到午夜也沒(méi)收到任何消息,我也就打算入睡了。凌晨三點(diǎn),突然接到Abu的電話,說(shuō)準(zhǔn)備去看演出,到現(xiàn)場(chǎng)才發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐难莩獣?huì)大多是半夜開(kāi)始。凌晨四點(diǎn)的演出,確實(shí)特別。
演唱會(huì)開(kāi)始了,每個(gè)音符仿佛都緣起虛空、遁于無(wú)物,所有樂(lè)手都憑著感覺(jué)走,任由他們多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)幻化出的曼妙旋律自由流淌?,F(xiàn)場(chǎng)所有的樂(lè)迷都熱情地舞動(dòng),沒(méi)有一絲睡意,舞臺(tái)上精妙的鼓點(diǎn)與失真的器樂(lè)令人禁不住陷入了恍惚,空氣中蕩漾著迷幻的氛圍。
而我著實(shí)談不上興奮,有點(diǎn)昏昏欲睡,但又不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)精彩的演出。記憶中,整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)人山人海,演唱會(huì)旁邊的大街上,一群非洲青年在熱血飆車,場(chǎng)面很像賈樟柯的電影《江湖兒女》里面的場(chǎng)景。
次日,我將昨晚的感受告訴了塞克,他說(shuō):“這就是非洲,沒(méi)有白天和夜晚,大家就是這么快樂(lè),放下一切顧慮,盡可能地‘哈庫(kù)吶瑪塔塔”。
在達(dá)喀爾,原始的自然風(fēng)光,淳樸的古老建筑,不知名的民族弦樂(lè)器配合和聲的音樂(lè),和載歌載舞狂歡的非洲姑娘,粗魯?shù)趾亲o(hù)有方的黑人大叔,還有那些夜幕黃昏下在球場(chǎng)踢球的少年,這些最質(zhì)樸的風(fēng)情,是我在非洲留下的最美好的回憶。