鄧清平

金融觸角在生活領(lǐng)域中的延伸拓展，對(duì)財(cái)富使用者的金融素養(yǎng)和能力提出了更高要求。然而，由于中小學(xué)生缺少相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并不具備對(duì)金融產(chǎn)品的辨別和使用能力，往往更容易遭受損失或傷害，諸如大學(xué)生“裸貸”、學(xué)生身陷金融和消費(fèi)欺詐等事件屢見(jiàn)不鮮。可見(jiàn)，生活環(huán)境的變化已經(jīng)對(duì)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)提出了新的要求。培育青少年財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，擁有正確的金錢觀，良好的理財(cái)能力，有著重要意義。

一、在德育管理方面融合財(cái)經(jīng)知識(shí)，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

學(xué)校成立了“泰安銀行”“泰安證券委員會(huì)”兩個(gè)模擬金融機(jī)構(gòu)，制定了這兩個(gè)模擬金融機(jī)構(gòu)的運(yùn)行規(guī)則。譬如“泰安銀行”的運(yùn)行規(guī)則：組織機(jī)構(gòu)：行長(zhǎng)：1人;副行長(zhǎng)：7人;銀行經(jīng)理：6人。開(kāi)設(shè)智慧分行、德馨分行、STEM分行，分別由副行長(zhǎng)兼分行行長(zhǎng)。下設(shè)三個(gè)委員會(huì)，每個(gè)委員會(huì)設(shè)主席1人。1.泰安幣發(fā)行委員會(huì)：研究制訂泰安發(fā)行、管理政策，各機(jī)構(gòu)監(jiān)督審批;泰安設(shè)計(jì)、生產(chǎn)，使用方法以及投放原則;評(píng)估泰安使用效果評(píng)估。2.泰幣管理委員會(huì)：負(fù)責(zé)泰安幣的保管、更新、銷毀;負(fù)責(zé)泰幣的投放、回籠、金庫(kù)安全;負(fù)責(zé)儲(chǔ)備金（獎(jiǎng)品）的籌集、保管。3.市場(chǎng)管理委員會(huì)：負(fù)責(zé)泰幣流通過(guò)程中的管理;保證泰幣及時(shí)回籠;負(fù)責(zé)泰幣與獎(jiǎng)品的兌換。泰安幣設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、發(fā)行量：有1元、5元、10元、50元、100元;泰安幣發(fā)行量200萬(wàn)元，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)應(yīng)學(xué)校能提供的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)總量，按1：20的匯兌發(fā)行。

發(fā)行辦法：（1）智慧分行（教學(xué)）60萬(wàn)元。8節(jié)/天*25班*5天*20周*30元/節(jié)=60萬(wàn)元，按照老師的課時(shí)量分給老師獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生。（2）德馨分行（德育）30萬(wàn)元。每位班主任：4000元*25人=10萬(wàn)元;每位級(jí)長(zhǎng)：10000元*3人=3萬(wàn)元;相關(guān)德育活動(dòng)17萬(wàn)。用于班主任、級(jí)長(zhǎng)及德育負(fù)責(zé)任人在班級(jí)管理、級(jí)組管理或相關(guān)德育活動(dòng)中獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)秀或進(jìn)步突出的同學(xué)。（3）STEM分行（社團(tuán)活動(dòng)）10萬(wàn)元。每位社團(tuán)活動(dòng)負(fù)責(zé)人：2000元*50人=10萬(wàn)元，社團(tuán)競(jìng)賽10萬(wàn)元。用于社團(tuán)負(fù)責(zé)任人在社團(tuán)教學(xué)、社團(tuán)管理或社團(tuán)競(jìng)賽中，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)秀或取得突出成績(jī)的同學(xué)。

這兩個(gè)模擬金融機(jī)構(gòu)規(guī)則的制定的支撐點(diǎn)，其一是馬斯洛的需求層次理論，該理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。初中生在學(xué)校設(shè)計(jì)的模擬金融機(jī)構(gòu)的活動(dòng)中，體驗(yàn)了成功和快樂(lè)：既有泰安幣換取實(shí)物的生理需求的物質(zhì)滿足，也有得到同學(xué)認(rèn)可的社交需求和尊重需求的心理滿足，在此基礎(chǔ)上不斷產(chǎn)生積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力精神追求。其二是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯稱做“平行教育作用”的集體主義精神。該理論認(rèn)為集體對(duì)于培養(yǎng)人和對(duì)于人的精神上的發(fā)展是重要的強(qiáng)有力的手段。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。學(xué)生的集體主義精神，團(tuán)結(jié)互助等高尚的品德，也只有通過(guò)集體的活動(dòng)才能形成和鞏固。學(xué)校在設(shè)計(jì)將班級(jí)作為股份制公司的管理細(xì)則中，充分考慮這一理論在德育管理中的運(yùn)用。

二、開(kāi)設(shè)“跳蚤市場(chǎng)”、“易貨市場(chǎng)”和“泰安財(cái)經(jīng)實(shí)踐基地”

“跳蚤市場(chǎng)”和“易貨市場(chǎng)”，學(xué)生將家中不需要的物品用來(lái)出售換成泰安幣，或與他人交換自己想要的物品，以了解物物交換的原始商業(yè)形式和如何確定商品的交換價(jià)格。“泰安財(cái)經(jīng)實(shí)踐基地”讓學(xué)生利用泰安幣參與學(xué)校商品交換，以了解商品的價(jià)值，貨幣與商品的關(guān)系。通過(guò)模擬經(jīng)濟(jì)生活極大的提高了學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和消費(fèi)觀。幫助學(xué)生觀察和理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象、了解創(chuàng)造財(cái)富和國(guó)家繁榮發(fā)展的基本規(guī)律、樹(shù)立正確的財(cái)富與人生幸福觀。

《中國(guó)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)研究》提出“講究實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品，是一種理智的消費(fèi)”，“從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，要堅(jiān)守底線與原則，知道哪些可以做，哪些不可以做，要有法律意識(shí)，君子有所為，有所不為”，“用心與他人溝通，建立良好關(guān)系，知彼知己處事，不能僅考慮自己利益得失，多為他人考慮”，這些原則在學(xué)校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)中也得到充分的體現(xiàn)。學(xué)生學(xué)會(huì)了根據(jù)自己的需要來(lái)選擇商品，根據(jù)合法的手段來(lái)賺取泰安幣，通過(guò)交換的原則來(lái)合理定價(jià)及與人溝通。

三、開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育與學(xué)科課程融合研究

學(xué)科老師結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，充分挖掘?qū)W科的教育素材，圍繞《中國(guó)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育基本框架》的五個(gè)維度，即“收入與消費(fèi)、儲(chǔ)蓄與投資、風(fēng)險(xiǎn)與保險(xiǎn)、制度與環(huán)境、財(cái)富與人生”的某一個(gè)維度展開(kāi)，來(lái)為學(xué)生開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育。如語(yǔ)文學(xué)科的“給吝嗇鬼?yè)Q種活法”;數(shù)學(xué)學(xué)科的“利潤(rùn)與利息”“教育儲(chǔ)蓄”“稅收知多少”“投資收益與風(fēng)險(xiǎn)”“個(gè)人所得稅的計(jì)算方法”“最優(yōu)化設(shè)計(jì)”“打折促銷誰(shuí)更受益”“銷售中的盈虧”;英語(yǔ)學(xué)科的“A travel Plan”;政治學(xué)科的“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”“關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“基本的經(jīng)濟(jì)制度”;生物學(xué)科的“合理膳食之高性價(jià)比的食譜設(shè)計(jì)”“觀察植物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與實(shí)驗(yàn)材料的合理利用”;地理學(xué)科的“選擇合適的交通運(yùn)輸方式”;歷史學(xué)科的“貨幣發(fā)展”;物理學(xué)科的“家庭用電”，都很好地挖掘了學(xué)科素材，在學(xué)科中融合財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育。政治學(xué)科的《合理消費(fèi)》，對(duì)學(xué)生正確的消費(fèi)觀形成很有幫助。通過(guò)閱讀《小輝的教育基金》的材料，嘗試幫助他打理這筆錢;通過(guò)小輝《周末歡樂(lè)購(gòu)》的情景故事，指導(dǎo)合理消費(fèi)。同學(xué)們幫“小輝”也是幫自己學(xué)會(huì)理財(cái)和合理消費(fèi)。

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