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        近代浙派中醫(yī)文獻(xiàn)整理研究與數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建*

        2021-03-27 01:47:52浙江中醫(yī)藥大學(xué)杭州310053狄碧云
        中醫(yī)文獻(xiàn)雜志 2021年4期
        關(guān)鍵詞:數(shù)據(jù)庫(kù)圖書(shū)館

        浙江中醫(yī)藥大學(xué)(杭州,310053) 焦 陽(yáng) 凌 天 狄碧云

        近代中國(guó),社會(huì)動(dòng)蕩,但總體來(lái)看,出版業(yè)仍相對(duì)繁榮,有大量的中醫(yī)書(shū)籍出版發(fā)行。近代中醫(yī)文獻(xiàn)包括清末古籍、民國(guó)圖書(shū)及期刊等文獻(xiàn),是傳統(tǒng)醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的重要組成部分。本文通過(guò)梳理中醫(yī)文獻(xiàn)著作并利用知識(shí)挖掘技術(shù),構(gòu)建中醫(yī)文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫(kù),分析某一特定時(shí)期特定區(qū)域醫(yī)家醫(yī)籍文獻(xiàn)的分類(lèi)、分布情況,以期讓讀者更好地利用中醫(yī)文獻(xiàn)資源,使其展現(xiàn)經(jīng)典價(jià)值,并為中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)字化建庫(kù)模式提供一種全新的研究方法和思路。

        背景與意義

        浙派中醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷代名醫(yī)輩出,醫(yī)籍汗牛充棟。歷史上先后產(chǎn)生眾多中醫(yī)學(xué)術(shù)派別,諸如永嘉醫(yī)派、丹溪學(xué)派、錢(qián)塘醫(yī)派、紹派傷寒、溫病學(xué)派等,具有深遠(yuǎn)影響。近代以來(lái),中醫(yī)受到了西學(xué)東漸、“中醫(yī)存廢”政策的沖擊,浙派醫(yī)家們積極探索中醫(yī)學(xué)發(fā)展新模式。許多中醫(yī)名家如國(guó)醫(yī)革新導(dǎo)師章炳麟、錢(qián)塘醫(yī)派仲學(xué)輅、永嘉徐定超、紹興裘吉生等,共同推動(dòng)了地方中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。著作方面,近代浙江重要醫(yī)籍雖不及以前,但也數(shù)量眾多,精品迭出。因此整理研究近代浙派中醫(yī)文獻(xiàn)并建設(shè)中醫(yī)文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)彰顯和保護(hù)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、挖掘浙江醫(yī)學(xué)流派及賢哲經(jīng)驗(yàn)智慧具有重要參考價(jià)值,值得全面整理、繼承,精心研究。

        1.近代中醫(yī)文獻(xiàn)具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值

        近代中醫(yī)學(xué)術(shù)上秉承“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,其對(duì)當(dāng)代浙江中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展具有重要價(jià)值,體現(xiàn)在:(1)中西醫(yī)論爭(zhēng)與匯通類(lèi)著作涌現(xiàn)。中西醫(yī)匯通思想深刻影響了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,也是近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要特征。浙江地區(qū)中西醫(yī)匯通之作集中于民國(guó)時(shí)期,隨著中西醫(yī)對(duì)比研究更加深入,浙派醫(yī)家嘗試用西醫(yī)知識(shí)來(lái)解釋中醫(yī)理論,力圖實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)匯通。比較有影響的是楊則民,其《內(nèi)經(jīng)的哲學(xué)檢討》一文,駁斥了廢止中醫(yī)派的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)[1]。當(dāng)時(shí)中西醫(yī)匯通的思想雖有很多局限,但也有很多值得肯定之處。(2)中醫(yī)教材著作推動(dòng)近代中醫(yī)學(xué)校教育。清末廢除科舉,設(shè)立新式學(xué)堂,改良了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式,開(kāi)啟了近代中醫(yī)教育的序幕。浙江作為近代民辦中醫(yī)教育的主要發(fā)源地之一,創(chuàng)辦了許多新式中醫(yī)學(xué)校,編寫(xiě)了大量教材著作,如“浙江中醫(yī)專門(mén)學(xué)校”校長(zhǎng)傅崇黻所編教材《外科要旨講義》(1938年)等。這些中醫(yī)教材凝聚了浙江中醫(yī)教育界人士的拳拳之心,培養(yǎng)了大批中醫(yī)人才,為中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承做出了巨大貢獻(xiàn)[2]。(3)臨床醫(yī)學(xué)著作占據(jù)主導(dǎo)地位。近代西方醫(yī)學(xué)的傳入推動(dòng)了中醫(yī)學(xué)尤其是中醫(yī)臨床的發(fā)展,使其成為近代中醫(yī)學(xué)發(fā)展的核心,浙江地區(qū)也大致如此。中醫(yī)臨床各科著作以溫病、內(nèi)科、兒科為主,出現(xiàn)了《溫?zé)峤?jīng)緯》(1852年)等經(jīng)典醫(yī)學(xué)巨著。民國(guó)時(shí)期的浙派醫(yī)家如曹炳章、何廉臣等注重中醫(yī)臨床治療效果的總結(jié),以證明中醫(yī)科學(xué)有效。(4)大型醫(yī)學(xué)叢書(shū)匯編類(lèi)著作發(fā)展。沿襲前代傳統(tǒng),醫(yī)學(xué)叢書(shū)的匯編匯刻是近代中醫(yī)書(shū)籍發(fā)展的主流。浙派醫(yī)家所編叢書(shū)匯編類(lèi)著作主要是一些大部頭的醫(yī)學(xué)工具書(shū)。比較著名的是祝韻梅《壽世匯編》(1867年),重印多次,版本眾多。貢獻(xiàn)最大者當(dāng)屬裘吉生、曹炳章二人。裘吉生的《三三醫(yī)書(shū)》(1924年),保存大量江浙一帶的名醫(yī)方論,內(nèi)容齊全,兼顧各科,其中有些書(shū)已是孤版,價(jià)值很高[3]。曹炳章的《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》(1936年),匯集漢唐至明清一百余醫(yī)家及日本漢醫(yī)家著述,也很有代表性。叢書(shū)匯編類(lèi)著作為研究近代醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了珍貴史料和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

        2.文獻(xiàn)數(shù)字化有利于近代中醫(yī)文獻(xiàn)保護(hù)和利用

        清末民國(guó)時(shí)期的中國(guó),發(fā)生過(guò)很多極具影響的社會(huì)事件,近代文獻(xiàn)在這場(chǎng)社會(huì)變革浪潮中具有較高的史料價(jià)值和利用價(jià)值。這一時(shí)期的中醫(yī)文獻(xiàn)既有古籍的特性,又有現(xiàn)代文獻(xiàn)的特性,體現(xiàn)中醫(yī)由古代向現(xiàn)代邁進(jìn)過(guò)程中的諸多時(shí)代特征。當(dāng)前許多收藏機(jī)構(gòu),如國(guó)家圖書(shū)館已經(jīng)把清末民國(guó)時(shí)期文獻(xiàn)列入館藏珍品的范圍,并開(kāi)展數(shù)字化研究[4]。但是從一些調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,當(dāng)前近代文獻(xiàn)普遍存在不同程度的損毀,文獻(xiàn)保護(hù)工作尚需加強(qiáng)[5]。究其原因,首先是自然原因?qū)е碌奈墨I(xiàn)本身的酸化和老化。近代出版的中醫(yī)文獻(xiàn)多是采用機(jī)制含酸紙張印制而成,紙張質(zhì)量較差,易于老化, 以其為載體的文獻(xiàn), 據(jù)說(shuō)只能保存百年左右。其次是人為因素,即早期研究和管理人員認(rèn)識(shí)觀念的偏差,較之那些備受推崇的年代久遠(yuǎn)的古籍善本,近代文獻(xiàn)備受冷落,保存隨意,過(guò)度翻閱,導(dǎo)致很多的近代文獻(xiàn)損毀嚴(yán)重,修復(fù)困難。再者,許多近代中醫(yī)文獻(xiàn)沒(méi)有重新整理再版,僅存唯一抄本,且利用率遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)古籍,面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。最后,近代文獻(xiàn)采用雙面印刷形式,傳統(tǒng)的古籍裱托修復(fù)方法并不適合近代文獻(xiàn)[6],需要用西方的文獻(xiàn)修復(fù)技術(shù),成本很高。因此,文獻(xiàn)數(shù)字化,建立特色數(shù)據(jù)庫(kù)是最好的文獻(xiàn)保護(hù)方法。首先,建立特色數(shù)據(jù)庫(kù)實(shí)現(xiàn)了對(duì)文獻(xiàn)數(shù)字化還原,原貌再現(xiàn);其次,根據(jù)著作權(quán)法的相關(guān)規(guī)定,大部分近代文獻(xiàn)已過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)期,為數(shù)字化資源共享帶來(lái)便利;最后,資源平臺(tái)可以豐富用戶體驗(yàn)效果,實(shí)現(xiàn)模擬文獻(xiàn)翻頁(yè)、縮放等全新體驗(yàn)[7]。

        概 況

        1.研究資料及方法

        本文以《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》(2007年)(以下簡(jiǎn)稱《古籍總目》)中記載的中醫(yī)書(shū)目為主要數(shù)據(jù)來(lái)源,以近代時(shí)期(1840—1949年)浙派醫(yī)家醫(yī)著文獻(xiàn)為研究對(duì)象?!豆偶偰俊肥珍浟巳珖?guó)150家圖書(shū)館館藏1949年以前出版的存世中醫(yī)古籍書(shū)目13455部,是迄今為止覆蓋面最廣的反映中醫(yī)文獻(xiàn)現(xiàn)狀的大型聯(lián)合目錄[2]。

        圈定研究范圍后,本研究主要以文獻(xiàn)調(diào)查法與網(wǎng)絡(luò)調(diào)查法搜集、查證相關(guān)文獻(xiàn)。參考了《中醫(yī)人名辭典》、《浙江醫(yī)籍考》及浙江地方志等眾多文獻(xiàn),對(duì)《古籍總目》中醫(yī)著作進(jìn)行標(biāo)注,做到書(shū)名、著者、名號(hào)、出版年代一致,剔除了原著補(bǔ)正、校注等非原著者、審定者、無(wú)法考證者、著者佚名者醫(yī)籍書(shū)目,同時(shí)還注重《古籍目錄》未收錄的現(xiàn)存文獻(xiàn)的整理和收錄。在整理文獻(xiàn)中,關(guān)于收錄的著者遵循以下原則:(1)原籍是浙江、后遷居外地的浙派醫(yī)家的醫(yī)著以及本土資料記載的醫(yī)著,予以收錄;(2)原籍外地,但長(zhǎng)期在浙江居住、工作,并對(duì)浙派中醫(yī)有研究者,醫(yī)著可納入;(3)浙派中醫(yī)的專論著作予以收錄。

        2.館藏分布

        調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,《古籍總目》中共整理出近代浙派中醫(yī)醫(yī)著475部,各種版本的醫(yī)籍?dāng)?shù)據(jù)3944條,涉及醫(yī)家近100位。我們從館藏角度將3944條醫(yī)籍?dāng)?shù)據(jù)錄入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,得出版本數(shù)879種,藏于139個(gè)圖書(shū)館中,主要在上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館(226種)、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院圖書(shū)館(212種)、上海圖書(shū)館(149種)和浙江省中醫(yī)藥研究院(105種)。這些單位收藏量都在百種以上,其中上海中醫(yī)藥大學(xué)收藏最多。收藏量分列其后的是國(guó)家圖書(shū)館(89種)、南京圖書(shū)館(88種)、南京中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館(81種)、安徽中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館(81種)、成都中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館(76種)、浙江中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館(74種),另外,蘇州市中醫(yī)醫(yī)院圖書(shū)館、北京中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館也收藏了70種以上的醫(yī)籍。由于版本的原因,這些醫(yī)籍種類(lèi)是存在重復(fù)的。

        3.版本特點(diǎn)

        從版本類(lèi)型來(lái)看,879種版本的中醫(yī)典籍主要有鉛印本、刻本、石印本、抄本、稿本、影印本等,載體豐富,形式多樣。其中刻本數(shù)最多(309種);其次是鉛印本(250種)、抄本(153種)和石印本(112種),稿本(42種)和影印本(8種)較少??梢钥闯觯迥┟駠?guó)時(shí)期,現(xiàn)代機(jī)械印刷工藝尚未完全取代傳統(tǒng)的雕版印刷,抄本和刻本仍然是主流的書(shū)籍出版手段。鑒于鉛印和石印工藝物美價(jià)廉、印制方便,可以快速有效地增加館藏?cái)?shù)量,方便了書(shū)籍的保存和流通,所以從民國(guó)開(kāi)始,以鉛印與石印為代表的機(jī)械印刷工藝后來(lái)居上,逐漸取代雕版,成為主流的印刷手段,直到今天,也充分說(shuō)明了近代充滿變革的時(shí)代屬性。

        4.分類(lèi)概況

        從分類(lèi)概況來(lái)看,475部浙派中醫(yī)醫(yī)著研究?jī)?nèi)容廣泛,幾乎涵蓋了中醫(yī)藥的所有門(mén)類(lèi)。其中,有關(guān)醫(yī)案醫(yī)話醫(yī)論的著作最多(81部),其次是方書(shū)(42部)、溫病(41部)、本草(37部)、綜合(35部)、內(nèi)科(33部)、傷寒金匱(24部)。這幾個(gè)門(mén)類(lèi)也是近代醫(yī)家普遍關(guān)注的門(mén)類(lèi),故著述相對(duì)集中。另外,臨證類(lèi)各科(臨證綜合、溫病、內(nèi)科、女科、兒科、外科、五官科、傷科)著作共有178部,中醫(yī)基礎(chǔ)理論類(lèi)(基礎(chǔ)理論、醫(yī)經(jīng)、傷寒金匱)著作共有56部??梢钥闯?,臨證醫(yī)學(xué)各科研究成果豐碩,已成為近代中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的重要特征[3]。

        數(shù)字化保護(hù)實(shí)踐

        1.中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)字化現(xiàn)狀

        國(guó)內(nèi)中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)字化的研究可以追溯到20世紀(jì)80年代的古籍?dāng)?shù)字化,歷經(jīng)幾十年的發(fā)展,在基礎(chǔ)理論和標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)方面的研究和應(yīng)用已經(jīng)比較成熟[8]。近年來(lái),中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)字化逐漸受到國(guó)家和中醫(yī)藥類(lèi)高校、公共圖書(shū)館、中醫(yī)科研機(jī)構(gòu)、商業(yè)公司等重視,陸續(xù)建成一批書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)和全文資源庫(kù),反映了收藏單位的古籍收藏情況。部分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)還實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)挖掘功能,但是在近代中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)字化研究方面稍顯不足。在取得成果的同時(shí),我們也應(yīng)該看到在中醫(yī)古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的規(guī)劃、建設(shè)、共享、利用等過(guò)程中存在的一些問(wèn)題:(1)缺乏整體規(guī)劃。在中醫(yī)古籍?dāng)?shù)字化規(guī)劃中,各個(gè)機(jī)構(gòu)和商業(yè)公司往往獨(dú)立開(kāi)發(fā),建成的資源庫(kù)涵蓋數(shù)據(jù)量有限,缺乏整體規(guī)劃。一些公共圖書(shū)館、博物館等非醫(yī)學(xué)專業(yè)收藏機(jī)構(gòu),沒(méi)有做到對(duì)館藏資源的分門(mén)別類(lèi),醫(yī)著數(shù)字化散見(jiàn)于各個(gè)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)中,不利于文獻(xiàn)利用[9]。(2)建設(shè)滯后。中醫(yī)古籍?dāng)?shù)字化具有很強(qiáng)的專業(yè)性,除了一些商業(yè)公司和少數(shù)單位外,多數(shù)單位都存在技術(shù)人員與設(shè)備不足的問(wèn)題,缺乏深層次開(kāi)發(fā)。收藏機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)質(zhì)量參差不齊,古籍目錄類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)居多,許多數(shù)據(jù)庫(kù)建成很早,缺乏必要的升級(jí)維護(hù),已經(jīng)無(wú)法訪問(wèn)。(3)資源共享不足。資源共享是提升古籍資源利用價(jià)值的重要手段,調(diào)查發(fā)現(xiàn),除了少數(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)外,許多庫(kù)在互聯(lián)網(wǎng)上無(wú)法訪問(wèn),了解不到該收藏單位的古籍資源情況。

        2.文獻(xiàn)全文數(shù)字化采集策略

        為了避免重復(fù)建設(shè),我們?cè)谖墨I(xiàn)掃描前對(duì)文獻(xiàn)數(shù)字化情況進(jìn)行了查重調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前有關(guān)近代浙派醫(yī)家醫(yī)著主要散見(jiàn)于各個(gè)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)中或是收錄在民國(guó)圖書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)中。進(jìn)行近代中醫(yī)文獻(xiàn)全文數(shù)字化保存的單位有國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)圖書(shū)館、上海圖書(shū)館等。通過(guò)檢索本單位已購(gòu)買(mǎi)或公開(kāi)可共享的大型古籍全文數(shù)據(jù)庫(kù)后發(fā)現(xiàn),前期整理475部浙派中醫(yī)醫(yī)著目錄中有139部醫(yī)籍已經(jīng)完成數(shù)字化,占29.3%。其中超星讀秀數(shù)據(jù)庫(kù)全文數(shù)字化數(shù)量最多,達(dá)到101部,之后依次是中國(guó)國(guó)家數(shù)字圖書(shū)館(76部)、大學(xué)數(shù)字圖書(shū)館國(guó)際合作計(jì)劃(以下簡(jiǎn)稱CADAL,26部)和瀚堂數(shù)據(jù)庫(kù)(3部)。各個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)之間數(shù)字化醫(yī)籍互有重復(fù),相互補(bǔ)充,采用版本也不同。其中超星讀秀數(shù)據(jù)庫(kù)可以提供全文檢索,使用方便,而CADAL掃描的醫(yī)籍質(zhì)量較高,內(nèi)容清晰??梢钥闯觯壳罢闩舍t(yī)家醫(yī)著數(shù)字化程度很低。對(duì)于已經(jīng)數(shù)字化的文獻(xiàn),我們購(gòu)買(mǎi)數(shù)字化全文,下載已購(gòu)數(shù)字資源或遠(yuǎn)程調(diào)用全文鏈接。除此之外,針對(duì)本單位收藏的70余種浙派中醫(yī)文獻(xiàn),我們進(jìn)行CCD掃描數(shù)字化處理,通過(guò)糾偏、裁剪、加水印、文件命名等技術(shù)化操作,完成數(shù)字化加工。對(duì)于其中屬于古籍的,數(shù)據(jù)采集過(guò)程嚴(yán)格按照國(guó)家古籍保護(hù)中心的《古籍?dāng)?shù)字化工作手冊(cè)》(2014年)來(lái)執(zhí)行。對(duì)于非本單位收藏的文獻(xiàn),我們以單位的名義與該文獻(xiàn)的收藏單位協(xié)商解決數(shù)字化問(wèn)題。在數(shù)字化過(guò)程中保證文獻(xiàn)資源全貌,符合讀者閱讀習(xí)慣。

        數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建

        1.平臺(tái)架構(gòu)

        根據(jù)前期的文獻(xiàn)梳理情況,本文以“近代浙派中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)”(以下簡(jiǎn)稱“數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)”)為例,介紹中醫(yī)文獻(xiàn)古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)。當(dāng)前各類(lèi)中醫(yī)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)琳瑯滿目、各具特色,在古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)建設(shè)中應(yīng)當(dāng)充分吸收各個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)的成功經(jīng)驗(yàn),立足收藏單位的實(shí)際需求,自建或采購(gòu)商業(yè)平臺(tái)。為了更好地研究浙派中醫(yī)發(fā)展情況,我們經(jīng)過(guò)對(duì)各個(gè)商用數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的綜合調(diào)研,最終決定依托圖書(shū)館的文獻(xiàn)信息資源優(yōu)勢(shì),組織相關(guān)專業(yè)和技術(shù)人員自建該平臺(tái)。網(wǎng)站平臺(tái)采用B/S架構(gòu),HTML5頁(yè)面,利用主流的Java+MVC框架技術(shù),構(gòu)建基于mySQL的醫(yī)家子庫(kù)、醫(yī)著子庫(kù)和流派子庫(kù)的數(shù)據(jù)庫(kù),在兼顧實(shí)用性的基礎(chǔ)上,頁(yè)面具有良好的自適應(yīng)性,適合各種瀏覽器、中醫(yī)文化墻等大屏幕展示,起到了很好的宣傳推廣中醫(yī)藥文化的作用?!皵?shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)”構(gòu)建主要分全文數(shù)字化和數(shù)據(jù)庫(kù)管理平臺(tái)搭建兩個(gè)部分。

        2.元數(shù)據(jù)著錄

        元數(shù)據(jù)的著錄是數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的基礎(chǔ), 統(tǒng)一結(jié)構(gòu)的元數(shù)據(jù),有利于古籍?dāng)?shù)字化成果的共建共享。由于本數(shù)據(jù)庫(kù)文獻(xiàn)類(lèi)型既有清末古籍也有民國(guó)出版圖書(shū),為了方便建庫(kù),統(tǒng)一按照古籍?dāng)?shù)字化元數(shù)據(jù)處理。首先要制定好描述策略,確定描述單元和描述深度。本“數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)”根據(jù)《古籍?dāng)?shù)字化工作手冊(cè)》和《古籍描述元數(shù)據(jù)著錄規(guī)則》要求描述和管理元數(shù)據(jù), 著錄字段包括加工記錄標(biāo)識(shí)號(hào)、名錄號(hào)、索書(shū)號(hào)、分類(lèi)、題名、卷次、責(zé)任者、版本、冊(cè)數(shù)、版式、裝幀形式、館藏單位、制作單位,同時(shí)根據(jù)需要增加了內(nèi)容提要、全文地址等字段。另外針對(duì)醫(yī)家的著錄字段包括姓名、字號(hào)、生卒、出生地、現(xiàn)地名、所屬流派、省份、介紹等。統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的著錄方式是下一步數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)數(shù)據(jù)挖掘和可視化研究實(shí)踐的基礎(chǔ)[10]。

        3.功能模塊設(shè)計(jì)

        醫(yī)籍文獻(xiàn)數(shù)字化后需要發(fā)布到特定的數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)平臺(tái)上,為網(wǎng)絡(luò)用戶提供類(lèi)型多樣的文獻(xiàn)資源,實(shí)現(xiàn)對(duì)文獻(xiàn)的瀏覽、檢索和文獻(xiàn)發(fā)布。根據(jù)前期需求整理,該“數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)”可劃分為前臺(tái)展示頁(yè)面和資源管理后臺(tái)。數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)前臺(tái)展示頁(yè)面分為首頁(yè)主頁(yè)面、統(tǒng)一檢索頁(yè)面、醫(yī)家模塊、醫(yī)著模塊、醫(yī)派模塊、中醫(yī)文化模塊等內(nèi)容模塊。其中主頁(yè)面實(shí)現(xiàn)了對(duì)醫(yī)籍的分類(lèi)展示和醫(yī)家的地域分布可視化時(shí)間軸展示,實(shí)現(xiàn)了文獻(xiàn)信息的主流社交媒體如豆瓣、微信的分享,實(shí)現(xiàn)了多條件統(tǒng)計(jì)在線可視化展示等特色功能。醫(yī)家、醫(yī)著模塊為核心服務(wù)模塊,分別實(shí)現(xiàn)了對(duì)收錄醫(yī)家、醫(yī)著的詳細(xì)展示。后臺(tái)管理頁(yè)面實(shí)現(xiàn)了在線的醫(yī)著采集加工、全文鏈接、發(fā)布等操作,界面友好。在安全管理方面,該后臺(tái)模塊需要賬戶密碼登錄,對(duì)后臺(tái)用戶的訪問(wèn)權(quán)限進(jìn)行控制,IP登錄審計(jì)管理與限制使用。該數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)上,實(shí)現(xiàn)了數(shù)字資源的共享。

        總 結(jié)

        近代中醫(yī)文獻(xiàn)的整理和數(shù)字化,反映了近代浙派醫(yī)家醫(yī)著的基本概況,在揭示層次和角度方面作了一些先進(jìn)性的探索,方便了文獻(xiàn)查找,更好地為中醫(yī)文獻(xiàn)資源的數(shù)據(jù)挖掘提供了決策支持。該數(shù)據(jù)資源庫(kù)已經(jīng)初步建成,各項(xiàng)功能和數(shù)據(jù)已基本完善,平臺(tái)發(fā)布在圖書(shū)館中醫(yī)文化墻上,也可基于互聯(lián)網(wǎng)共建共享。近代中醫(yī)文獻(xiàn)整理和數(shù)字化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要各個(gè)部門(mén)和專業(yè)技術(shù)人員積極參與及持續(xù)的經(jīng)費(fèi)投入[11]。目前,在文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中也存在一些不足:(1)由于時(shí)間和經(jīng)費(fèi)問(wèn)題導(dǎo)致一些前期規(guī)劃的建設(shè)內(nèi)容來(lái)不及實(shí)施;(2)在對(duì)近代文獻(xiàn)數(shù)字化掃描過(guò)程中,掃描設(shè)備可能會(huì)對(duì)文獻(xiàn)造成未知損毀;(3)許多浙派醫(yī)家醫(yī)籍文獻(xiàn)收藏于其他地區(qū)圖書(shū)館,紙本文獻(xiàn)獲取渠道需要有關(guān)部門(mén)一起協(xié)商打通;(4)當(dāng)前數(shù)據(jù)庫(kù)中收錄的浙派醫(yī)家和醫(yī)籍?dāng)?shù)量可能有遺漏,需要進(jìn)一步搜集補(bǔ)充。下一步,該資源庫(kù)將會(huì)通過(guò)門(mén)戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等渠道進(jìn)行宣傳推廣,并考慮繼續(xù)擴(kuò)充數(shù)據(jù)平臺(tái)的內(nèi)容,補(bǔ)充遺漏的近代浙派中醫(yī)文獻(xiàn),繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)非館藏的中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)字化全文的收集,建立館藏古籍模塊,展示本館收藏古籍的數(shù)字化成果,運(yùn)用數(shù)字人文相關(guān)技術(shù)揭示醫(yī)籍、醫(yī)家、醫(yī)派間的關(guān)聯(lián)性等內(nèi)容[12]。

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