⊙ 蔣維崧

我今天要講的是關(guān)于金文書法創(chuàng)作問題。

金文，指的是中國(guó)古代（商、周）青銅器銘文所使用的文字。過去也有稱作鐘鼎文的，那是用鐘和鼎兩種器物來代表銅器。漢代人還有“大篆”這個(gè)名稱，據(jù)說是周代史官所編字書用的字。因?yàn)樗缬谇卮淖瓡?，所以把它叫作大篆，而把秦代篆書叫作小篆，以相區(qū)別。按通常習(xí)慣，鐘鼎文、大篆、金文，所指相同，雖然這不是嚴(yán)格的說法。

寫字，在古代本出于實(shí)用，在應(yīng)用中新體取代了舊體，舊體退出實(shí)用領(lǐng)域，也就漸漸消失了。

直到宋代，由于銅器出土很多，興起了考古之學(xué)，出現(xiàn)了好幾種摹刻銅器銘文并加以考釋的書，可是當(dāng)時(shí)寫篆書的人寫的還都是小篆，大書法家米芾偶爾也寫點(diǎn)篆書，字形大體上取之于古書里保存的所謂“古文”，而不取真實(shí)可靠的出土古器物上的文字。再過了幾百年，直到清代后期，隨著金石之學(xué)的大興，這才有人注意到金文，把金文引進(jìn)到書法之中。

為什么過去寫篆書的只重視小篆？推想起來，原因是：一、小篆有漢代人所著的權(quán)威性字書——《說文解字》，歷代被當(dāng)作篆書形體的根據(jù)；二、小篆字?jǐn)?shù)多，《說文解字》就收了9353字，足以用來書寫長(zhǎng)篇文字；三、小篆有流傳的秦刻石，相傳是秦始皇的丞相李斯所書，因而被人所推崇效法；四、唐代出了一位篆書大家李陽冰，寫過好幾種碑刻，影響深廣，后人名為宗法秦刻石，實(shí)際上是仿效李陽冰，以李的碑刻拓本作為學(xué)習(xí)資料，不難取得。

晚清書家見到的銅器多了，古文字考釋進(jìn)步了，于是在看慣了的小篆之外，以仿效金文來求篆書的新面貌。所以說，用金文來創(chuàng)作書法作品，歷史很短。

正因?yàn)閷懡鹞牡臍v史短，故而金文書法可供開拓的余地就比別種書體更廣。現(xiàn)在寫金文既要保留古意，還要加進(jìn)后代發(fā)展了的筆法，以適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞趣味。這樣，就不妨說是為書法藝術(shù)開辟了新境地。

研究晚清以來金文書法家的得失利弊，利用現(xiàn)代古文字研究的新成果，推進(jìn)金文書法創(chuàng)作，是今天的事。

現(xiàn)在從事金文書法創(chuàng)作，我以為有以下幾點(diǎn)值得注意。

第一，在吳大澂時(shí)候，初寫金文，不免受小篆的影響，筆道粗細(xì)一致，字形端莊有余、靈動(dòng)不足，沒有注意發(fā)揮毛筆的性能。我們知道，一部書法發(fā)展史，重要的一點(diǎn)就是筆法日益豐富，隸書的筆法比篆書復(fù)雜，楷書、行書、草書的用筆方法又比隸書進(jìn)步。

蔣維崧 篆書 臨金文四種軸

我們?nèi)绻淖冃∽欠N線條粗細(xì)一般、結(jié)體務(wù)求均勻?qū)ΨQ的形式，以用筆有變化，字形有動(dòng)態(tài)，就可能得出新的效果。本來，書法最重要的一點(diǎn)是要求字勢(shì)飛動(dòng)，而字形生動(dòng)，固然靠結(jié)構(gòu)，而更重要的還在于筆畫有輕重起伏。凝重中有靈動(dòng)，靈動(dòng)中顯出自然，應(yīng)該是寫金文追求的一種境界。

第二，初期寫金文，限于當(dāng)時(shí)古文字研究的水平，沒能注意區(qū)分字形時(shí)代的先后，往往一篇之中既有西周早期的字形（如“父”字作，有肥筆；“寶”字作，上面的曲筆轉(zhuǎn)折是方的，其中的“貝”還帶著象形意味），又有晚期筆法圓轉(zhuǎn)的字形，甚至夾雜著戰(zhàn)國(guó)時(shí)才出現(xiàn)的形體。打個(gè)比方說，一位女士的穿著，集不同年代的服飾于一身，顯然不相協(xié)調(diào)?，F(xiàn)在古文字研究進(jìn)步了，不僅可以區(qū)分器物的時(shí)代先后，如哪些是西周早期的，哪些是中期、晚期的，而且多數(shù)可以考定其所屬的王朝，這樣我們就可以利用研究成果，盡量使一篇中的文字不雜亂。雖然書法是藝術(shù)，不是從事考據(jù)，但是為了一幅作品中藝術(shù)風(fēng)格和諧，在這方面加以注意還是必要的。

第三，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的金文，總字?jǐn)?shù)并不多，寫十幾個(gè)字或幾十個(gè)字的詩文就往往有好些個(gè)字是金文中所沒有的。以往的書家都不免按照小篆用偏旁拼湊出的字來補(bǔ)金文之不足，這也是難以避免的，但是濫用偏旁拼湊，乃至照楷書來改造，這就容易產(chǎn)生流弊。為此，寫金文的書家先要具備一些文字學(xué)的知識(shí)。

第四，運(yùn)用古文字書寫作品，難免要利用工具書。如容庚先生主編的《金文編》就是一部金文字典。要注意的是，即使像《金文編》那樣審慎的字書，其中也沒能區(qū)分出字形的早晚，這就需要多臨一些銅器銘文，熟悉字形的時(shí)代。再有就是有些過了時(shí)的工具書，如吳大澂的《說文古籀補(bǔ)》等，限于當(dāng)時(shí)的研究水平，所考釋的字不少已被后來的學(xué)者糾正了，不能憑信，國(guó)內(nèi)有的人寫金文用錯(cuò)了字，就誤在運(yùn)用過時(shí)的工具書。這兩點(diǎn)也是靠自己具有文字學(xué)知識(shí)來避免失誤。

蔣維崧 篆書 《幽溪深樹》聯(lián)

【蔣維崧 篆刻】

自強(qiáng)不息

海天樓

彭澤汪辟疆入蜀所作

而今邁步從頭越

歸網(wǎng)室

文梁孤壘

易忠箓金石年

蔣駿印信

馬萬里

蔣維崧

紹杰

克耑題記

郁風(fēng)

身行萬里半天下

時(shí)得一二遺八九

嬰寧行館