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不久前蒙古國總統(tǒng)訪華向中國捐贈(zèng)3 萬只羊,這不僅實(shí)實(shí)在在地刷了一波好感,還引起中國網(wǎng)友熱議。在其他國家都向中國捐贈(zèng)醫(yī)療物品的時(shí)候,蒙古國為什么會(huì)送羊?羊在蒙古國是珍寶。在游牧民族為主的蒙古國,牛、山羊、綿羊、馬、駱駝(草原五畜)被稱為“五種珍珠”。羊占據(jù)蒙古國五大牲畜數(shù)量之首,有6000 多萬只。此外,作為馬背上的民族,馬在老百姓心目中占有很重要地位??梢哉f,羊和馬,在蒙古國是硬通貨。
作為游牧民族,畜牧業(yè)一直是蒙古人賴以生存的基礎(chǔ)。農(nóng)耕民族講究“五谷豐登”,蒙古國牧民則希望“五畜興旺”。這些牲畜不僅是牧民的口糧,同時(shí)牲畜數(shù)量的多少也是衡量家庭財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)家庭的富裕程度和其擁有的牲畜數(shù)量是密切相關(guān)的。牧民的婚喪嫁娶,請(qǐng)客送禮都離不開馬牛羊。這些牲畜可以作聘禮,可以當(dāng)嫁妝,而娶媳嫁女風(fēng)不風(fēng)光,也取決于牲畜的數(shù)量。另外,兄弟分家,遺產(chǎn)繼承說白了也就是分馬牛羊。
蒙古國羊的數(shù)量占到牲畜總數(shù)的90%,是牧民最重要的財(cái)產(chǎn)。各省評(píng)選“冠軍牧民”時(shí),參考的標(biāo)準(zhǔn)就是羊的數(shù)量,有時(shí)甚至一戶擁有上萬只羊。羊不僅作為國家間的贈(zèng)禮,在老百姓之間也是具有重要意義的財(cái)富“硬通貨”。例如,在牧民結(jié)婚時(shí),親朋好友贈(zèng)送最多的就是羊,為顯示隆重,也有五種牲畜都送全的,以此來祝福新婚夫婦生活富裕幸福。同樣,如果親戚朋友家遭災(zāi)有損失,人們也會(huì)送些牛羊表示支持和慰問,因此蒙古國為支持中國抗擊疫情而送羊,也就好理解了。
作為“馬背上的民族”,馬對(duì)于蒙古國牧民來說,既是生產(chǎn)工具,又是交通運(yùn)輸工具,馬在當(dāng)?shù)厝诵哪恐蟹至亢苤?。與中國古代人們不吃耕牛一樣,蒙古國人不吃馬肉。蒙古國國徽中間就有一匹飛奔的駿馬,可見蒙古人對(duì)馬的崇拜。價(jià)值不菲的寶馬良駒會(huì)被作為國禮送出。一般來說,只有尊貴的客人到訪才能獲得這樣的禮遇。
2014 年習(xí)近平主席訪問蒙古國時(shí),蒙方向習(xí)主席夫婦贈(zèng)送了一對(duì)駿馬,習(xí)主席把兩匹馬分別命名為“阿爾泰”和“克魯倫”,寓意中蒙兩國山水相連,睦鄰友好。半年后,兩匹馬經(jīng)二連浩特運(yùn)回天津。
2005 年美國總統(tǒng)布什訪問蒙古國也獲贈(zèng)馬匹,但因路途遙遠(yuǎn)、檢驗(yàn)檢疫程序煩瑣等原因,無法運(yùn)抵美國,只能留在蒙古國代養(yǎng)。
名駒可以作為國禮,而普通的馬匹也可以作為國與國之間援助大規(guī)模傳遞。20 世紀(jì)50 年代初朝鮮戰(zhàn)爭期間,當(dāng)時(shí)朝鮮本來想從蒙古人民共和國購買一批軍馬,同為社會(huì)主義國家的蒙古人民共和國很是慷慨,干脆向朝鮮贈(zèng)送了7000 匹軍馬表示支持。
1958 年,蒙古人民共和國曾向我國提供了1.5 萬匹耕馬支持我國社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)建設(shè),這些馬匹是通過剛剛建成的烏蘭巴托至北京鐵路線運(yùn)抵中國的。據(jù)當(dāng)時(shí)的《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,這些馬匹大部分被送到河北、山西、河南、山東等農(nóng)業(yè)大省。這些蒙古馬具有耐勞、有力、好飼養(yǎng)等特點(diǎn),很受歡迎。“把最好的馬交給中國朋友”,是蒙古人民共和國牧民們的口號(hào)。正如此次贈(zèng)送中國的3 萬只羊,蒙方說也要養(yǎng)肥了再送到中國來。