于童

近年來，校園欺凌問題一直備受社會高度關注。高中學段的校園欺凌現(xiàn)象往往不以身體欺凌行為表現(xiàn)出來，而是以一種隱蔽的方式在學生群體中蔓延，更多地表現(xiàn)為網(wǎng)絡欺凌以及人際排斥。因此，心理教師可從心理課程設計的角度，通過親社會行為的培養(yǎng)來改善學生的個人認知和群體價值導向，從而避免校園欺凌現(xiàn)象的發(fā)生。

一、概念界定

（一）校園欺凌

教育部等十一部門印發(fā)的《加強中小學生欺凌綜合治理方案》中明確界定“中小學生欺凌是發(fā)生在校園（包括中小學校和中等職業(yè)學校）內外、學生之間，一方（個體或群體）單次或多次蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡等手段實施欺負、侮辱，造成另一方（個體或群體）身體傷害、財產損失或精神損害等的事件。”校園欺凌是反復發(fā)生的，通過孤立、侮辱、威脅、打罵、勒索等，在身體上、言語上、關系上或網(wǎng)絡上進行欺凌，造成他人身心傷害的事件。

（二）親社會行為

“親社會行為”一詞由美國學者威斯伯文提出，它代表了與攻擊行為等各種否定行為相反的行為。我國學者寇彧教授從親社會行為的本質來解釋，認為親社會行為是個體自愿提供的、符合社會期望的、有益于他人和社會的行為，包括一切積極的、有社會責任感的行為。它起源于個體對他人的關注，是發(fā)生在社會性交往中的行為，是人們?yōu)榱司S護彼此的友好和諧關系和共同利益的積極的社會行為。

二、親社會行為與校園欺凌的關系

親社會行為指向對他人有益的行為，而校園欺凌行為指向對他人有害的行為，兩者從概念和行為上均屬于對立且相反的行為。由此推斷，學生個體的親社會行為培養(yǎng)和建立可以相應地減少個體的校園欺凌行為發(fā)生，同時通過培養(yǎng)親社會行為，還可以激發(fā)旁觀者做出施救行為，有效防治校園欺凌的發(fā)生。相應地，在學生親社會行為的培養(yǎng)過程中，通過積極的暗示和心理品質的培養(yǎng)，一旦發(fā)生校園欺凌現(xiàn)象，受欺凌者的自尊水平降低過程得以減緩，能夠幫助自己及時調整自我的認知偏差，尋求積極的解決方法，將校園欺凌的危害降到最低。

三、親社會行為主題心理活動課的理論依據(jù)

本研究主要依據(jù)的是社會交換理論和社會行為理論來培養(yǎng)學生的認知和價值觀，改善其行為。

首先，社會交換理論認為親社會行為是社會交往中相互交換的過程，其根本目的是在社會交換中獲得較大的收益。親社會行為通過相互幫助從而獲得利益，與此同時也帶來一些其他的回報，如他人對自我的贊許、自我價值感的提升、內心的愉悅等。

其次，社會行為理論認為親社會行為的產生是由于情景對頭腦中親社會價值動機的激活。親社會價值取向動機的強弱決定了激活行為的難易程度，也就對不同個體在相同條件下親社會行為的表現(xiàn)差異提供了解釋。親社會價值取向與親社會行為存在正相關，價值取向越強，親社會行為的可能性越大。

通過兩種理論的描述，我們推斷親社會行為的培養(yǎng)可以從認知調整、價值引導和行為建立三個方面來入手。結合校園欺凌現(xiàn)象的特點，課程培養(yǎng)目標確定為幫助學生正確認識沖突，區(qū)分沖突和欺凌的不同，生活中用友好的方式來處理沖突。同時幫助學生正確認識校園欺凌事件，不做欺凌者;作為旁觀者能在力所能及的范圍內施以援手，選擇正確的方法保護他人;對欺凌行為有理性的認知和思考，共同努力來減少校園欺凌事件的發(fā)生;遭遇欺凌后，能第一時間尋求身體和心理援助，最大限度地控制個人及他人的受傷害范圍。

四、親社會行為主題活動課程的內容設計

（一）認知完善，培養(yǎng)深度共情能力

首先，通過名人畫像引發(fā)學生對個人特質的探索，激發(fā)深入了解自我的興趣。例如，拋出詩人李白的畫像，讓學生猜是誰，通過回顧李白的詩來分析他的性格特點，又從其生平經(jīng)歷來分析個人特質，由此引發(fā)學生想要了解自己的生命色彩的期待。

其次，通過活動“20個我是誰”，讓學生填寫20個你是一個什么樣的人，引發(fā)學生深入思考，自我反思。通過分享展示自我，在加深同學之間了解的同時，發(fā)現(xiàn)青少年心理的相通之處。經(jīng)過實踐，我們發(fā)現(xiàn)每個同學對自我的描述都會多多少少存在矛盾，這樣正好引導下一個環(huán)節(jié)。

第三，播放電影《風雨哈佛路》主人公的求學和生活經(jīng)歷片段，拋出青少年“自我同一性”概念，激勵學生做更好的自己，在人生中發(fā)揮更大的社會價值。

最后，通過“從眾”“責任分散”等心理效應解釋，解析學生在遇到校園欺凌、網(wǎng)絡欺凌等情況時的內心反應，并通過移情訓練，完善學生對校園欺凌的認知，培養(yǎng)學生深度共情他人的能力。

（二）價值引導，建立公正世界信念

首先，進行“生命之舟”活動。描述一個場景：在一場風暴中，有一艘可以救命的小船，但是人物角色中只能存活幾個人。在這種面臨生死的極端情況下，讓學生作出選擇，從而明確每個人的價值取向是不同的。

其次，進行“價值觀探索”活動。事先準備好十幾個未完成語句，讓學生來填寫。教師可根據(jù)實際情況在其中添加所需問題，達到自己的教學目的，如：“假如生命只剩下24小時，我希望做……”從而逐漸探索出學生的內在價值。

第三，教師講解馬斯洛“需要層次理論”。即人的需要由低到高分別是生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，讓學生清楚其中前兩種是物質性價值需要，后三種為精神性價值需要，幫助學生梳理自己的需要層次，用更高層次的需求引導學生價值發(fā)展，探尋自我生命的意義。

最后，播放名人演講“堅信自己能讓世界變更好”，引導學生的親社會行為傾向。這一環(huán)節(jié)銜接上一個活動需要層次理論，引導學生將自己的生命融入更宏大的范疇之中，超越小我，奉獻社會，引發(fā)青少年價值觀的升華。

（三）技巧加持，促進積極人際交往

首先，進行活動“心有靈犀一點通”，導出溝通主題?；顒舆^程會比較幽默，用于課堂之初，既起到熱身的作用，又能夠引出有效溝通的主題。

其次，播放電影《荒島余生》主人公在荒島生活中與排球“威爾遜”溝通的片段，真實感人的情節(jié)可渲染人際溝通的重要意義。

第三，進行主體活動“盲人與拐杖”。全班同學分成兩組，一組用眼罩蒙眼，一組做拐杖來幫助前行，結束后互換角色，再次體驗。這個活動的過程中，教師還要設置很多障礙，加大行走難度，讓學生在艱難的體驗中，感受同伴的溫暖幫助和體貼，很好地培養(yǎng)學生在交往中的共情能力，同時移情訓練如何更好地幫助他人。

最后，練習手語操《相親相愛一家人》。在音樂的氛圍中，配合貼切的歌詞與手勢，可以使學生感受到班級的溫暖氛圍，為創(chuàng)造和諧的班級環(huán)境而努力。

（責任編輯：趙昆倫）